高爾基的海燕全文賞析？
《海燕》有著深廣的政治意義和象徵內涵，作品透過暴風雨即將來臨前的幾個場景，刻畫了象徵著大智大勇的無產階級革命先驅者──“海燕”的形象，“在蒼茫的大海上，狂風捲集著烏雲”，當暴風雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，衝擊於陰雲和海浪之間，勇猛地叫喊。
別的海鳥──海鷗、海鴨、企鵝視暴風雨為滅頂之災，驚恐萬狀，而海燕卻在熱切地迎接一種新生；當暴風雨逼近，陰雲直壓下來時，海燕仍然有如“黑色的閃電”，離弦的箭，在風吼雷鳴中飛舞著，笑著，號叫著，像“暴風雨中的精靈”；當電閃雷鳴、山呼海嘯，暴風雨即將爆發時，海燕以勝利的“預言家”的姿態，終於發出了疾呼──“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”
這是時代的戰鬥的宣言，它預示著革命風暴即將來臨，鼓舞人們積極行動起來，去迎接偉大的戰鬥，表現了一種堅強無畏的革命理想主義精神，豪情萬丈，激盪人心。
蘊蓄著激越的情緒和諷刺的筆調，這些都具有鮮明的革命浪漫主義的特點，整體上營造了濃郁的英雄主義和理想主義氛圍，給人以強烈的震撼。它反映了高爾基早期的美學主張──他在給契訶夫的一封信中說：“確確實實，需要英雄主義的時代已經來到了。‘希望’是不像生活，而高於生活，比生活更美好的東西。”
在寫作技巧上，《海燕》最突出的特色是象徵手法的運用。“大海”象徵革命高潮時人民群眾排山倒海的力量，“烏雲”“狂風”象徵反革命勢力和黑暗的社會環境等等，象徵手法使思想更加形象、可感，而且拓展了作品的思想內涵和審美空間。
作品還兼用對比、反覆、烘托、比喻、擬人等多種修辭手法，進一步增強了藝術表現力和形象的立體感：不是平面地塑造“海燕”的形象，而是同時刻畫了對暴風雨充滿恐懼的“海鷗”，它們象徵了形形色色怯於革命、不革命和假革命者。
它們的膽怯、自私和逃避現實，對比、烘托出了海燕勇敢、執著、不畏強暴和勇於獻身的崇高精神；正是在對暴風雨的截然不同的兩種態度所形成的鮮明對照中，一個勇敢無私、樂觀堅定、卓然不群的海燕的形象呼之欲出。寫“風”“雷”“雲”“電”也是為了反襯“海燕”矯健、勇猛的戰鬥雄姿和樂觀無畏的革命豪情。
高爾基正是運用形象的對比、烘托，抑惡揚善，鞭撻惡醜，褒揚美善，才塑造出了“海燕”這一飽含力與美、深刻反映了時代特徵的藝術形象，從而吹響了一曲嘹亮的時代進軍的號角，喚醒民眾，鼓勵他們勇敢地投入爭取解放的鬥爭中去。
在整體的審美上，《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫。它把詩和散文的特點結合起來，又表現出詩的音樂美和繪畫美，文筆粗獷、氣勢磅礴、色彩厚重，情感激越，給人以很強的藝術感染力。
列寧的妻子克魯普斯卡婭回憶說：“弗拉基米爾·伊里奇（指列寧）非常重視作為作家的阿列克塞·馬克西莫維奇·高爾基。他特別喜歡《母親》，……喜歡《鷹之歌》和《海燕之歌》，喜歡這些詩的情緒。”
列寧的妹妹烏里揚諾娃在高爾基逝世時曾經回憶說：“我回想起了高爾基所起的作用，他的作品對我們每個人的重要性，我回想起了地下活動時期的那些無聲年代，高爾基對於那時失掉言論自由的青年人的意義。我回想起我們讀他的作品《母親》讀得入迷，大家還都記熟了那不朽的《海燕之歌》。”
雅羅斯拉夫斯基在《地下活動中的無產階級作家的道路》一文中，回想到20世紀的最初幾年的情況：“高爾基的《海燕》——這篇戰鬥的革命詩歌，特別具有重大的意義。……在每個城市裡都翻印它，它被用油印和打字機列印的形式傳播出去，它被用手傳抄，它被在工人小組和大學生小組上朗誦和反覆傳誦。”
高爾基的海燕全文賞析？
《海燕》有著深廣的政治意義和象徵內涵，作品透過暴風雨即將來臨前的幾個場景，刻畫了象徵著大智大勇的無產階級革命先驅者──“海燕”的形象，“在蒼茫的大海上，狂風捲集著烏雲”，當暴風雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，衝擊於陰雲和海浪之間，勇猛地叫喊。
別的海鳥──海鷗、海鴨、企鵝視暴風雨為滅頂之災，驚恐萬狀，而海燕卻在熱切地迎接一種新生；當暴風雨逼近，陰雲直壓下來時，海燕仍然有如“黑色的閃電”，離弦的箭，在風吼雷鳴中飛舞著，笑著，號叫著，像“暴風雨中的精靈”；當電閃雷鳴、山呼海嘯，暴風雨即將爆發時，海燕以勝利的“預言家”的姿態，終於發出了疾呼──“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”
這是時代的戰鬥的宣言，它預示著革命風暴即將來臨，鼓舞人們積極行動起來，去迎接偉大的戰鬥，表現了一種堅強無畏的革命理想主義精神，豪情萬丈，激盪人心。
蘊蓄著激越的情緒和諷刺的筆調，這些都具有鮮明的革命浪漫主義的特點，整體上營造了濃郁的英雄主義和理想主義氛圍，給人以強烈的震撼。它反映了高爾基早期的美學主張──他在給契訶夫的一封信中說：“確確實實，需要英雄主義的時代已經來到了。‘希望’是不像生活，而高於生活，比生活更美好的東西。”
在寫作技巧上，《海燕》最突出的特色是象徵手法的運用。“大海”象徵革命高潮時人民群眾排山倒海的力量，“烏雲”“狂風”象徵反革命勢力和黑暗的社會環境等等，象徵手法使思想更加形象、可感，而且拓展了作品的思想內涵和審美空間。
作品還兼用對比、反覆、烘托、比喻、擬人等多種修辭手法，進一步增強了藝術表現力和形象的立體感：不是平面地塑造“海燕”的形象，而是同時刻畫了對暴風雨充滿恐懼的“海鷗”，它們象徵了形形色色怯於革命、不革命和假革命者。
它們的膽怯、自私和逃避現實，對比、烘托出了海燕勇敢、執著、不畏強暴和勇於獻身的崇高精神；正是在對暴風雨的截然不同的兩種態度所形成的鮮明對照中，一個勇敢無私、樂觀堅定、卓然不群的海燕的形象呼之欲出。寫“風”“雷”“雲”“電”也是為了反襯“海燕”矯健、勇猛的戰鬥雄姿和樂觀無畏的革命豪情。
高爾基正是運用形象的對比、烘托，抑惡揚善，鞭撻惡醜，褒揚美善，才塑造出了“海燕”這一飽含力與美、深刻反映了時代特徵的藝術形象，從而吹響了一曲嘹亮的時代進軍的號角，喚醒民眾，鼓勵他們勇敢地投入爭取解放的鬥爭中去。
在整體的審美上，《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫。它把詩和散文的特點結合起來，又表現出詩的音樂美和繪畫美，文筆粗獷、氣勢磅礴、色彩厚重，情感激越，給人以很強的藝術感染力。
擴充套件資料列寧的妻子克魯普斯卡婭回憶說：“弗拉基米爾·伊里奇（指列寧）非常重視作為作家的阿列克塞·馬克西莫維奇·高爾基。他特別喜歡《母親》，……喜歡《鷹之歌》和《海燕之歌》，喜歡這些詩的情緒。”
列寧的妹妹烏里揚諾娃在高爾基逝世時曾經回憶說：“我回想起了高爾基所起的作用，他的作品對我們每個人的重要性，我回想起了地下活動時期的那些無聲年代，高爾基對於那時失掉言論自由的青年人的意義。我回想起我們讀他的作品《母親》讀得入迷，大家還都記熟了那不朽的《海燕之歌》。”
雅羅斯拉夫斯基在《地下活動中的無產階級作家的道路》一文中，回想到20世紀的最初幾年的情況：“高爾基的《海燕》——這篇戰鬥的革命詩歌，特別具有重大的意義。……在每個城市裡都翻印它，它被用油印和打字機列印的形式傳播出去，它被用手傳抄，它被在工人小組和大學生小組上朗誦和反覆傳誦。”