后稷是周民族的先祖，他與禹、契都 曾接受舜帝的教化，並把農耕技術與文明 生活傳播給萬民。一方面夏、商相繼稱 王，另一方面周民族也逐漸向河西拓展， 慢慢發展壯大。到周文王姬昌時，由於他 任用賢能，仁愛百姓，成為天下萬民景仰 的領袖。

當週民族繁榮昌盛時，殷商的紂 王卻殘暴不仁，荒淫無道，在酒池肉林裡 大肆揮霍。 隨著周民族的日漸強大，紂王 也日益忌恨，於是他把姬昌拘禁起來。這 種殘暴行為，不僅使天下諸侯的反叛之心 興起，也使得百姓子民極其忿恨。

後來，文王姬昌饒幸逃離商紂的拘 禁，回到本國以後，姬昌遍訪賢能，最 後任用才能過人的姜子牙為相。公元前 1057年（一說公元前1027年），商紂的 暴行更是到了無以復加的地步：忠臣比 幹被殺挖心、箕子被囚於暗室、微子被 逼出走。

殘害忠良不僅大傷了商朝的國 力，也讓商紂完全喪盡民心。姬昌敏銳 地意識到，推翻商紂的時機已經到來。 於是他便傳檄中原諸侯，列舉商紂罪行， 並在孟津與其他國家會師商討攻打商的 具體事宜。

當以周為主力的攻商大軍不 斷進攻時，許多深受商紂之苦的商朝子 民紛紛倒戈，歸降到周軍旗下。 但是不 久文王姬昌去世，其子姬發，繼續重用 姜子牙，進行討伐商朝的戰爭。

周朝大 軍節節勝利，直打到商都城近郊的牧野 (今河南淇縣以南、衛河以北地區），當 時商朝眾叛親離，匆忙中商紂集合了一 批包括奴隸在內的混合軍隊去對抗周朝 大軍，但在戰場上這些奴隸反而掉轉方向攻向商軍，這樣一來商軍很快被打敗， 商紂焚火自盡，姬發建立周朝。

簡單地說，就是官二代商湯同學惹了不該惹的人（女媧娘娘），然後又自毀城牆（比干等一種賢臣）給了武王機會。恰巧又碰上三清門下弟子內槓，結果擴充套件到了兩個門派的大打出手。祖師爺眼看一場爭鬥在所難免，又不忍心讓眾多徒子徒孫枉死，同時為規範天地秩序，防止以後再出此類事件，就搞了個封神榜，結果就是，特別能打的和特別愛摻活搞事情的，都上榜了。美其名曰榜上有名，從此為神，其實是帶了個緊箍咒，斷了修仙之路，讓這些愛搞事情的問題青年老老實實在天上上班。

中國的第一個朝代，由商湯滅掉，歷史上稱之為“商湯滅夏”;商朝到了紂王時期，逐漸衰落，由周氏部落滅掉，史稱“武王伐紂”。在中國的歷史中，雖然朝代更替是很自然的事情，但是每次朝代的滅亡都是有原因的。商湯滅夏和武王伐紂都是因為君王的暴戾統治，才使國家走向滅亡的。

武王伐紂畫

商湯滅夏這個歷史事件指的是公元前1600年，商湯帶領著商部落滅掉夏朝的事件。商湯能夠滅掉夏朝的根本原因是，夏朝的暴戾統治。當時夏朝的最後一代君王是夏桀，夏桀的統治非常的殘暴，在政治上賦斂無度，萬民甚苦，在生活上荒淫無度，百姓怨聲載道，忠臣關龍逢極力進諫，夏桀不僅沒有聽從，反而將其殺害。而當時商朝發展速度很快，德政於民，引來百姓的投靠，於是在1600年，不費吹灰之力就滅掉了夏朝。

武王伐紂是指公元前1046年，以周武王為首的周部部落討伐商紂王的事件。商朝的紂王比起夏桀來說，還算是顧及國事，在初期還是非常重視農業生產，國家也日益強盛。但是由於紂王的殘酷統治，使人敢怒不敢言。他不僅荒淫無度，還造酒池肉林，任用奸佞小人，還發明“炮烙之刑”殘害人民，最終激起民憤，被日漸強大的周朝部落給滅掉。

商湯滅夏和武王伐紂是兩個很像的歷史事件，相似之處就是夏朝和商朝的滅亡都是因為君王統治不善造成的。

武王伐紂路過的關口是什麼地方

武王伐紂這是一個成語，也是一個跌宕起伏的故事，這個故事講述的是周武王姬發帶領軍隊征討殷商的商紂王，這是一個以有道討伐無道的故事，最終正義戰勝了邪惡，暴虐的商紂王被打敗，西周獲得了勝利。

武王伐紂路線圖

這個故事在中國可謂家喻戶曉，因為這源自一部小說《封神演義》，作者是許仲琳。這是一部神話小說，在這裡西周被賦予正義，殷商被認為邪惡，所以參與雙方最終的結局是被確定的，這也是中國最成功的歷史神話小說。

關於武王伐紂路過的關口，很多人都在研究，在小說中也有交代。西周軍隊首先是五關，這五關分別是青龍關、汜水關、穿雲關、臨潼關和遊魂關。在小說中這些關口都是非常難打的，因為這裡的每一個了關口都有一個神仙在守護。

而在實際上也是存在這些關口的，武王伐紂也必須透過這些關口，但是這裡並沒有什麼神仙的守護，而是殷商的將領和兵力在這裡守護，所以西周進行戰爭是非常艱難的，但是也成功了。

在過了這幾個關口以後，武王伐紂還路過的關口還有一個關口就是澠池，在這裡也進行了會戰，然後到了黃河渡口，最後到達朝歌，在這裡他們想進去還不行，於是和殷商的最後軍隊進行了一場規模巨大的牧野之戰，這是中國歷史上最為著名的戰役之一，也就是在這場戰役西周最終成功消滅商，建立了周朝。