我們不能孤立的看待鴻茅藥酒事件，而應該把它和年初冀連梅藥師批評神藥匹多莫德聯絡在一起，這次事件反映的是兩種醫學體系在面對批評時的不同反應。現代醫學植根於科學，而科學在批評中進步。反之，鴻茅藥酒植根於傳統醫學，傳統醫學分外的不能接受批評，不管這種批評來自於同行或者外行都不行。

比如，就在元旦時候，冀連梅藥師批評了一個西藥的神藥——匹多莫德——這個藥在中國一年銷售40多個億，要說利益不可說不大。但最終結果是什麼？

最終結果是引來藥監部門釋出通訊，督促匹多莫德啟動臨床有效性實驗。

我想這次輿論給匹多莫德帶來的損失恐怕難以估量。但匹多莫德公司也沒有報警把翼連梅藥師給抓起來，說她毀謗。造成嚴重損失。

而批評鴻茅藥酒的另一位醫生譚秦東，他在“美篇”發表了《中國神酒“鴻茅藥酒”，來自天堂的毒藥》，文章主要說藥酒的酒對老年人的心臟非常不好，如果按照藥酒的使用說明天天喝是要出事的，尤其一些本來不喝酒的老人，因為想要治病去喝這藥酒那就可能是治病不成反喪命於心髒病。這篇文章據說閱讀量只有區區數千。

好在經過輿論的監督，不僅醫生被釋放，而且藥監部門也發下通知，要求鴻茅藥酒對社會關注的有效性和安全性作出解釋。這是巨大的進步，值得鼓勵，也告訴我們不要失望，社會終將進步。

鴻毛藥酒走歪門斜道必然引起華人憤怒，不要忘乎所以，紮紮實實做事，老老實實做人。

記住，現在的社會是資訊飛快的社會，人在做，天在看。

魏則西悲劇及鴻茅藥酒猖狂，反智教育與監管缺失的惡

兩年前，大學生魏則西的去世，掀起了一場輿論風暴。一個青年人，用自己的生命戳穿了“莆田系”以及“醫療暴富”的騙局，這個代價無疑是巨大的。但是，兩年之後，鴻茅藥酒猖狂的舉動，讓我們失望的發現，如此巨大的代價，似乎並沒有獲得應有的效果。

如果一場災難過後，只是處理幾個當事人而不去完善相關的法律制度，那災難還會不可避免的發生；如果一場悲劇之後，人們只是對當事人報以同情而不進行深刻反思，那悲劇也會不可避免的重演。

魏則西悲劇和鴻茅藥酒猖狂，兩個看似毫不相干的事件，卻有著相同的根源，那就是反智宣傳和監管缺失，反智宣傳導致醫學權威遭到詆譭，監管缺失致使歪門邪道為所欲為。

魏則西所患的疾病是“滑膜肉瘤”。醫學上，將發生於上皮細胞的惡性腫瘤稱為“癌”，將發生於非上皮細胞的惡性腫瘤稱為“肉瘤”。我們常說的“淋巴癌”、“骨癌”、“血癌”等惡性腫瘤，專業上其實不叫“癌”，而叫“淋巴肉瘤”、“骨肉瘤”、“白血病”等。肉瘤多見於青年人，和癌症相比，肉瘤更兇險，治療效果更差，甚至一些肉瘤目前根本無藥可用。如果非要用癌症去命名的話，那肉瘤被稱為“超級癌症”。

魏則西的“滑膜肉瘤”就是這種超級癌症，目前醫學對其束手無策。

魏則西在接受武警二院“生物療法”治療之前，已經輾轉於西安、北京、天津的腫瘤醫院，這些正規醫院已經明確告訴他滑膜肉瘤目前沒有更好的藥物可用，讓他接受現實。但小魏不甘心，而老魏更是不放棄，於是抱著僥倖的心理遍尋各種治療辦法，最後被莆田系所騙。這如同前面是懸崖，交警叔叔明確告訴司機此路不通，但仍有人不聽勸告硬往前衝，最後結果可想而知。

假如小魏和老魏信任那幾家國內一流腫瘤醫院醫生的話，接受他們無法延長生命但可以緩解痛苦的治療建議，最終的結局雖然相同，但可能少受痛苦，併為年邁的父母留下部分生計。

遺憾的是，他倆不相信醫學權威。

騙子固然可恨，但被騙者並非毫無責任。我們在譴責、懲罰騙子的同時，也應該進行反思。

作為受害者，小魏和老魏是值得同情的，他們的“健康愚昧”，並不是他們的過錯，而是現在的健康教育出現了問題，是反智的宣傳和教育愚弄了他們。

每一種疾病的診斷和治療，現代醫學都有相關的指南及規範。這些指南和規範，是在循證醫學的基礎上，全世界醫學專家的共同結晶。根據指南和規範進行診斷和治療，不一定是完美的，但可能是危害最小的。

但是，如此簡單的事情，卻搞得異常複雜。明明只有一個規範，卻推廣、鼓勵並默許N多個手段。哪一本醫學教科書、哪一部診療指南推薦過鴻茅藥酒治療腎臟病？可事實上鴻茅藥酒不但治療腎臟病，還能治療心、腦、消化、內分泌、骨科、婦科、自身免疫等多種疾病，比正規藥品還萬能，比正規治療還霸氣。

反智宣傳，一是對科學知識的反對或懷疑，二是對知識分子的輕蔑和鄙視。表現在醫療領域，一些宣傳報道不負責任的懷疑醫生，詆譭醫院，將醫生塑造成“病人公敵”，對正規醫院的不信任將許多患者推向了騙子的懷抱。在反智的宣傳下，正統的醫學科學被一步步摧毀，而江湖術士、歪門邪道卻大行其道。

反智宣傳製造的“人血饅頭”不僅傷害了醫生，也同樣傷害了患者。魏則西就是一個明證。

反智教育也讓我們對生命和死亡的理解出現了問題，在這個反智環境中，有些人死的毫無尊嚴，就如同他們活著的時候沒有尊嚴一樣。

很多人患了重病後，明知道無希望還要拼命去治療，尤其是進入生命倒計時的晚期腫瘤患者更是如此，對死亡的恐懼讓一些患者及其家人失去了理性。臨床上常見的情況是，當晚期腫瘤患者被告知不能手術、不能放、化療時，患者及家人會就認為“難道就沒治了？”，“難道就等死嗎？”，然後開始查爛百度搜索，遍尋世間偏方，抱著“死馬當活馬醫”、“萬一有效呢”的心態，對各種“稀奇古怪”的治療方法都來者不拒，哪怕價格昂貴，都敢賣車賣房去使用。此時，各種醫療騙子利用患者的這種心態開始粉墨登場了。

人有生老病死，死亡是必然結局，醫生無法阻止死亡，就如同上天無法阻擋秋去冬來、花開花謝一樣。桃花再鮮豔，花期也有限，有些結局，人類無法改變。

既然死亡無法避免，就應該坦然面對。尊重自然規律，放棄不切實際的幻想，坦然地面對生與死，是最理性的選擇。

1999年，日本的一個學者寫了一本書《患者，請不要硬和癌症作鬥爭》，告誡腫瘤患者，與癌症硬性鬥爭，帶來的只能是殘酷的治療和痛苦。為了無憾地活著，就要學會帶瘤生存。積極的心態，愉快的心情，高質量的生命，比痛苦的存活更可取。

還有就是監管問題。

由於醫學的專業性強，資訊不對稱，患者對治療的選擇總是居於被動地位。在醫療活動中，患者沒有能力甄別治療措施的對與錯，好與壞，而作為老百姓健康守門人的監管機構應該對此負有責任。所以說，對患者受騙，不能一味的批評患者。不管是高階騙子，還是低階騙子，能夠縱橫江湖這麼多年，而且現在仍然大行其道的原因，應該說是有關監管部門失職了。鴻茅藥酒一再被處罰，卻越來越驕橫，不得不說除了失職外，可能還有更深層次的問題。

百度也好，電視也好，都只是“幫兇”，是小惡，而沒有道德底線、利慾薰心的醫療騙子們才是“兇手”，是大惡。不過，從魏則西之死到鴻茅藥酒驕橫，再到一系列的健康騙局，我們不難發現，反智教育、監管缺失才是真正的惡。