這個問題非常有趣，事實上，這種情況在古代當然並不常見，因為古代的婚前“審查制度”很多，也就是說其實非處女的情況通常婚前都能查得出來。

因為在古代，聘禮對於一個普通家庭是一筆很重的錢，所以在宋朝時，下了聘禮之後，如果還沒有完婚，但是此時男方查出了女方曾有過不潔的行為，是可以直接收回聘禮的悔婚的。但是還有一條規定很有趣，如果此時男方查出了女方曾有過不潔的行為，但是還是想要迎取這位姑娘，可以收回之前一半的聘禮。所以可以看出，不潔這件事在古代是直接可以和金錢掛鉤的。

這個地方的不潔是很可怕的，不要說啪啪了，只要是之前有些緋聞，比如看燈會的時候和什麼男子眉來眼去，這都不可以。

話說回來，問題問的是“大婚之夜”的時候，那麼我想大部分的情況下，男方會直接選擇休掉妻子，或者直接將其降一級變為妾或者婢。因為在古代，休妻有一個規則，叫做“七出三不去”，七出中“淫”是一個非常重要的規定，結婚時你居然不是處女，就可以以淫為由將其休回去孃家。而且三不去此時應該都不符合(無所歸不去、與更三年喪不去、賤娶貴不去)，所以可以直接休掉。

而此時新郎和婆家如果非常壞，也不休，只是把妻子降級，那麼這個妻子就很慘了。因為妻這個字是怎麼來的，妻就是“齊”，在家族中，夫妻二人在家中是“齊”的，地位同等重要，但是一旦變成了妾、和婢，再來新的妻就有處置你的權利。打也是你，罵也是你。所以這樣屬於是報復性的結果了。

還有一種結果，就是不休妻，也不降級，那麼很可能是因為很喜歡，同時也丟不起那人，這種估計也不會很幸福，因為丈夫可以隨時威脅你可以把你休回家，而公婆也會覺得你是破鞋，生活肯定不不會幸福的。而妻子也就天天盼著公婆能死，這樣自己服孝就能“三不去”了。

但是古代婚前不潔這種情況並不常見，古代眾所周知是禮發非常嚴苛的時代，嚴苛到什麼地步呢？就是別人家姑娘的名字你都很難得知，得知了對方姑娘的姓名，往往需要已經說了媒，送上了聘禮，才能僅僅知道女子的姓名。那就更不用說發生後面的種種了。而且那時候年輕女子上街，一般都是過年時一起看燈會，才有機會，還有就是清明時，大家都要去祭祖，平時不要說上街了，女子出門都是不被允許的（尤以宋朝之後為勝）。

所以婚姻制度還是今天的比較自由、符合人性。有過性經驗不僅在老司機眼裡是好事，更不會太在乎這件事，所以如果有過性經驗完全不必擔心，找到一個包容、自信的男人才是最重要的。

三觀正，接諮詢，接投稿。

永遠懷疑一切，永遠積極面對，永遠記得生活不進則退。

古代的三從四德應該是：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德是：女子無才便是德、謹慎言語亦為德、莊而不淫也是德、勤儉持家更是德。

現代的三從四德則調換了位置變成女人要男人做到的了:老婆出門要跟從，老婆命令要服從，老婆的話要盲從；老婆化妝要等得，老婆生日要記得，老婆打罵要忍得，老婆花錢要捨得。