大家新年好，我是寫故事的喬春雨！商人地位在整個中國各個朝代都不被看好。各朝代的政府幾千年來一直實行“重農抑商”的政策方針，他們的道理非常簡單就是：商人以倒買倒賣為生，不事生產，不從事和參與生產活動，商人靠“投機倒把”掙錢。

所以古代的封建政府把商人的地位排得比工人還低士→農→工→商。讀書人、士人地位最高，其次是農民和地主，然後是手工業者、工匠，最後才是商人）。在秦朝時期，商人是個貶義詞，所有商人必須標籤化，比如穿的鞋必須左右不同顏色，所有牛馬車商人不許乘坐，搞的和半個囚犯一樣。

商人地位從低下和卑微到排到工人後面要感謝兩個姓呂的人，一個是呂不韋，一個是呂雉。故事以後細說。

所以總結下，各個朝代為了阻止社會上的人都去經商，都去倒買倒賣，從而導致務農、做工、從事生產活動的人的人數變少，所以幾千年來，中國官方一直對商人進行壓制！

西方就不一樣了，他們就是商人經濟，整個國家就是商人的天下，最典型的就是大航海時代了，到處殖民統治，挖黃金劫商船。

錢穆總結兩千年傳統政治的脈絡，指出四條，其中之一就是抑商，重點是“節制資本”，這是大一統的需要。

首先，當王朝為了穩定，全面控制重要的生產資料之後，它實際上就成了一個經濟組織，有自己的利益需求。為了自身的增長，必然抑制民間資本和民間工商業，不與民爭利，自己的利益就會減少，這是死結。

歷代都發生這樣的事，鹽鐵官營之外，還要時不時對民間的相關行業進行限制。舉例來說，明朝時蘇州絲綢業是官營，民間資本只能進入棉紡織業，結果萬曆年間，為了紓解國庫壓力，萬曆皇帝向四海派出稅官，蘇州也不例外，幾個月間，工場關停無數，兩萬多織工失業，蘇州的棉紡織業幾乎滅頂。

其次，這是價值觀的需要。尊儒就意味著輕商，因為在儒家看來，商人重利不重義，倒買倒賣是末，農業生產才是本，鼓勵末就會損傷本，商人生活奢侈，容易敗壞風俗。就利潤而言，當然是“農不如工，工不如商”，這是司馬遷的觀察，所以歷朝歷代對商人的管束都很嚴格，害怕大家都去經商，無人耕田，動搖國本，這是一種非常質樸的平均主義觀念，但一直很有市場。唐初，唐太宗就嚴禁商人騎馬，嚴禁他們穿好顏色衣服，恨不得營造人人對商人喊打的社會氛圍。類似禁令在唐朝反覆出現。

再次，民間資本無法進入官營行業，無法集聚形成產業資本，所以幾乎一定會流出流通領域，買地買房買奴僕，這一方面容易造成通貨緊縮，一方面意味著土地兼併和人口流失，這是沒辦法的事，資本是逐利的，環境對自己不友好，厚利產業又進不去，和官家又沒有形成契約關係，只能如此。但矛盾造成後，商人們就一定會背鍋，官家和民家都要視商人們為仇讎，久而久之，形成了牢不可破的社會認識。不獨古代啊，就往前倒推四十年，國營職工是怎麼鄙視被迫下海經商的倒爺的，老一輩人恐怕都還記得，沒辦法，這就是文化的力量。