秦始皇“受命於天，既壽永昌”璽印拓，是李斯受命用和氏璧篆刻。

在中國寶璽史上，最富傳奇色彩的是秦始皇用和氏璧雕刻的“受命於天，既壽永昌”玉璽，這方玉璽自問世後，就開始了見證歷史之旅。

秦朝末年，天下大亂，劉邦率兵破秦軍入武關，進軍霸上，直逼咸陽。秦王子嬰無力抵抗，只好出城投降，他跪在咸陽郊外的軹道旁，畢恭畢敬地向劉邦獻上秦朝七璽及一些符節。

劉邦建立漢朝後，這方玉璽就變成“漢傳國璽”，被珍藏在長樂宮，成為國之重寶。西漢末年，王莽用椒酒毒死十四歲的漢平帝，立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子，自稱“假皇帝”。當時王莽急於變成真皇帝，很想得到“傳國璽”。

但這方玉璽在太皇太后王政君手裡掌握著，王政君是王莽的姑母，王莽不便親自出面去逼她交出玉璽，便派堂弟王舜去勸說太后，太后知其來意後大怒，把“傳國璽”擲於地上，結果玉璽被摔掉了一角。王舜忙撿起玉璽，跑回去交給王莽。王莽大喜，連夜找工匠用黃金補上去。從此，這方玉璽就變成了“金鑲玉璽”。

王莽的新朝被推翻後，“傳國璽”幾經轉手，最終落到漢光武帝劉秀手裡。

東漢末年，宦官專權，何進、袁紹欲盡誅諸常侍，結果何進被殺，何進部曲吳匡、張璋和袁術等人率兵入宮捕殺宦者，中常侍張讓、段珪挾持少帝倉皇出逃，連“傳國璽”和“六璽”都來不及帶走，返宮後發覺“傳國璽”已失蹤。後來，長沙太守孫堅參與討伐董卓，並第一個帶兵進入洛陽，駐軍城南，其部下在城南甄官井中打撈出一宮女屍體,從她頸下錦囊中發現了“傳國璽”，孫堅將玉璽偷偷留下。但這事被野心勃勃的袁術知道了，便向孫堅索要玉璽，孫堅堅決不給，袁術便扣押孫堅的妻子，孫堅無奈只好交出玉璽。

後來袁術敗死，“傳國璽”又回到漢獻帝手中。曹丕稱帝后，“傳國璽”在曹魏手裡；三國一統後，“傳國璽”歸晉。

西晉末年，中原大亂，“傳國璽”頻頻易手，先後被前趙、後趙、後秦等國奪得。

東晉時，太尉劉裕滅後秦國，獲“傳國璽”。

劉裕建立宋國時，將東晉全套玉璽收入囊中。隨後“傳國璽”又傳至齊朝和梁朝。

梁武帝時，羯胡侯景反叛，奪得“傳國璽”，侯景把“傳國璽”交給侍中趙思賢保管，趙思賢后來攜玉璽投奔北齊。

後來北周滅北齊，隋代北周，“傳國璽”又轉到隋文帝手上。

直到唐朝，“傳國璽”才有了近三百年的安寧。

自朱溫篡唐開始，“傳國璽”又遭厄運，先從後梁轉歸沙陀突厥人建立的後唐，沒過多久，後唐廢帝李從珂被契丹擊敗，他走投無路，持玉璽登樓自焚，見證了多個王朝更迭的“傳國璽”終於結束了它的千年旅程。

“傳國玉璽”是自秦以後，歷代王朝證明皇帝正統的最重要憑證。

“傳國玉璽”是秦朝丞相李斯奉秦始皇之命，用無價之寶和氏璧為原料製造，上面有李斯手書的“受命於天，既壽永昌”八個篆文，翻譯過來就是“皇命受之於天，必將世代流傳”。

傳國玉璽可以說從誕生之初就是中國歷史上最神聖之物，皇帝登基稱帝，如果沒有此物多少會有些底氣不足，也成為歷朝歷代統治者爭奪的主要目標。

相傳，傳國玉璽在其第一個主人秦始皇時期就曾經下落不明，秦始皇在洞庭湖泛舟，風浪驟至，眼看龍舟將傾，秦始皇慌忙將玉璽丟入湖中，祈求鎮住風浪，數年後，有人將玉璽再次獻給秦始皇。

從此之後傳國玉璽忽隱忽現非常神秘，此後歷朝歷代都宣稱擁有傳國玉璽，但是究竟是不是秦始皇制的那枚已經無法考證。

直到五代十國時期，後唐的李從珂被石敬瑭逼的走投無路，懷抱“傳國玉璽”在洛陽玄武樓自焚，傳國璽從此下落不明。

此後宋，元，明，清歷朝歷代都有玉璽的傳說，但均為贗品，其中不乏為了迎合統治者而編造故事專門製造假玉璽而進獻的。

時至今日，“傳國玉璽”早已成了傳說，消失在歷史的長河中。