中國的歷法，分為陽曆和陰曆。所謂的陽曆，也可以稱之為西曆，是由西方近代科學家根據地球繞著太陽轉這一原理，得出大月31天，小月30天這一使用至今的國際通用的歷法，並且陽曆的科學之處就在於大小月是規定好的，也就是一成不變的。一三五七八十臘是大月，四六九和十一月為小月，只有二月份是28天，遇到閏年增加一天。

而陰曆是由中國古代的科學家，根據月亮盈虧變化的規律總結出來的歷法。由於月亮是繞著地球轉，透過對月亮變化的規律得出大月為30天，小月29天。這樣一來，就會產生有的年份就出現了閏月現象，一年時間就有十三個月。

一年中的二十四節氣，主要作用就是安排農時。中國是一個以農耕文明立國的國家，農民種地，事關國家的長治久安。

中華民族的先民們在常期的農業耕種過程中，總結出了適合中國氣侯特點的節令，什麼時間播種、什麼時間收穫，從二十四節氣中就可以作出判斷。

一年之中，共有二十四個節氣，每隔半月時間就有一個節氣。說到立春，陽曆中每年都有，並且都是每年的二月五、六號兩天中的某一天。

而陰曆就不一定是在何年何月何日了。所以說有的年份一年兩立春，而有的年份全年沒有立春。

中國的陰曆其實就是一部農家歷，它是由天干地支迴圈往復來計算的，每六十年為一個週期，俗稱一甲子。

至於說到立春是什麼意思？其實它就是一個時間節點，有點類似於元旦，新的一年的開始。但和元旦不同的是，立春代表一年一度一個季節的開始，這就是春季。(2019/09/29)

中國古代的歷法有兩套系統，一是陰曆，它是以月球的視運動——月相為基礎建立的，月亮在古代被稱為太陰。二是陽曆，就是干支記年，它是以太陽的視運動，即以地球自轉和公轉，作為確定時間的基礎。干支建月的根據是二十四節氣。二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置確定的。節和氣是兩個不同的概念，節是節令，氣是中氣。現在使用的公曆(俗稱陽曆)的最早藍本是由古羅馬皇帝JuLy組織制定的。也是以太陽的視運動來建立，但月份的劃分不是。冬至這一天是確定在十二月二十二日，這與干支記年法不同。公曆不是真正的陽曆。所以有時一年中有時有立春，有時沒有。立春∶立是開始，春是蠢動。也就是這一天春季開始，天氣逐漸回暖，廣闊大地將呈現一片萬物復甦的景象。

立春，二十四節氣之一。

二十四節氣是根據太陽年劃分的，一個太陽年三百六十五又四分之一天（365.2422天，365日5小時48分46秒）。非整數。

曆法年必須取整數。如公曆，太陽曆。平年365天，閏年366天。這樣，二十四節氣之任一節氣，在公曆上就有1至2天之差。

農曆是太陽曆與月亮歷合曆。平年十二個月，閏年十三個月。十九年七閏，平均為一個太陽年三百六十五又四分之一天。農曆又稱四分曆，總體上是以太陽年制定的歷法。

但是，由於農曆的平年與閏年相差一個月，節氣在農曆上的日子就有十多天之偏差，而立春日又在農曆年的年初一前後，這樣就有的年只有二十三個節氣，無立春，有的年有二十五個節氣，有兩個立春。

說“立春”為農曆一年之始是錯誤的。有的年無立春，難道不過年？有的年有兩個立春，難道過兩個年？