李敖老爺子在我心裡就是一個永不認輸、永不和別人同流的真爺們！今聽聞李老仙逝，鼻頭一酸，控制不住的淚水模糊了雙眼！

“以玩世來醒世，用罵世來救世”，有《李敖有話說》等100多本著作，前後共有96本被禁，創下了歷史記錄。

李敖是特立獨行的怪傑。他精通文史，學貫中西，以其雜文反封建、罵暴政、揭時弊，呼籲政治民主，提倡言論自由。談古論今，驚世駭俗，以思想的敏銳，見解的獨到，談吐的坦蕩而自成一家之言。雜文如刺向專制暴虐者的劍、燒向醜惡人事和偽道學偽善者的烈火。他又是性情中人，談論兩性溫文爾雅、真誠嚴肅，一點也沒有玩世不恭的樣子！

特崇拜李老的隨性，看到不好的東西就說出來，從來不去管對方是誰誰誰！

真誠的道一句：李老，一句走好！

人活的是死後，生前的影響力每個人都能看出來和感覺到，死後經過時間的洗禮，真理的東西會留下來，李敖大師的精神和做人做事態度值得我們每一個人去學習，有些人活著但是在人們心中已經死去。有些人死了但是會永遠留在我們心中。人生來就是為了奉獻自己。孜然一身來去都是一樣

李敖和魯迅比還是有一些差距的。

魯迅倡導的白話文運動，引導的是一個時代。作為新文化運動的重要參與者，毛主席曾經說過：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

可以說魯迅影響的是整個華人世界，甚至也影響了整個世界，魯迅被稱為：二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家。絕非浪得虛名。

我們知道，魯迅的作品是匕首是投槍。魯迅是偉大的戰士，他一生俯首甘為孺子牛，哀其不幸怒其不爭，一直在為喚醒華人的民族精神而吶喊，在為消除華人的劣根性而奮鬥。

魯迅是偉大的思想家、作家，還是中國新興版畫的偉大導師，他自己也有不少美術作品留世，最著名的應該就是北京大學的校徽啦！

李敖出生在魯迅去世的前一年，也就是1935年。他一共寫了幾千萬字，100多本書，其中96本被列為禁書，因此創下的記錄被西方稱為：中國最傑出的批判家。

李敖的作品不少，但我們能看到的、主動去看的不多。他罵臺灣當局，我們倒是全都有所耳聞，尤其是35歲因此入獄5年8個月，如果不是因為蔣公去世，時間還會更長。

李敖有名還因為他狂，他不像其他文人謙謙君子，往前三百年往後三百年，李敖自認為他是第一。後來我們有個網紅先驅鳳姐學會了這一句話，也紅了了很久。

李敖生平兩大憾事：一、找不到像李敖這樣精彩的人做朋友；二、無法坐在臺下聽到李敖這樣精彩的演講。

李敖有名還因為他女人多，而且各個都是美女。他似乎只重視色，而不重視才。他自己上譜的女人細數就有15個，其中包括臺灣四美之一的胡茵夢。這個被他後來做節目罵了70集的女人，嫁給李敖，也真是自作孽不可活啊！

人無完人，魯迅是大師中的大師，不過他也有缺點。李敖是文化界的奇葩，可是他拳拳赤子之心，可昭日月。

筆者是一個十足的魯迷，讀過先生幾乎所有的小說，散文，還有大部分的雜文（抱歉，有些真的讀不太懂，自己的原因，見笑）。

相對客觀的說說自己的看法：

但若論李敖先生在文學上的影響，個人覺得，應該，是可以與魯迅放在一起談一談的。

當然，兩位未必會同意這樣的做法，這一點，倒是一定可以確認的。魯迅先生早已辭世多年，但以他的性格，恐怕難以看上，這個風流狂妄的後生晚輩。李敖呢？活著的時候，就曾對魯迅頗有微詞。

不過，不管怎樣講：李敖，恐怕是繼魯迅之後，中國，唯一一位，敢於講真話，談論時政，痛斥朝堂的人了。

也許有人會講，他是在海峽那邊才敢這樣瀟灑，換作這頭，早已如何如何——各位，有興趣可以找一找李敖05年北大的演講——要完全版哦，各位可以仔細聽一聽，在十幾年前，李敖來內地，是如何隱晦的，摸著虎臀，捋著虎鬚的。

不再多說，免得通不過，不說其他的事情，單就這一點，李敖先生，已經可以稱為文學批判的大師。

至於兩位交替出現在中國大地的文學大師（魯迅先生36年去世，李敖先生35年出生），誰的成就高？

文無第一，武無第二。這些事情，還是留給歷史去評判吧！

李敖的影響怎麼和魯迅相比呢？單從文學上講，魯迅的小說個個是經典，哪一篇拿出來剔去血肉抽象的提取其筋骨，都可以是作文的典範！如《一件小事》中的先生，在遇事時的冷莫，足足的體現出了在外表光鮮的正人君子的袍子下藏著的“小”。這是多麼鮮明的提練！尤如契可夫筆下《裝在套子裡的人》中的那位，儘管表現為“衛道士”的樣子，卻又去調戲了女教師，儘管是“配角”與“主角”之分，但鮮明的人物內心馬上躍然紙上，也鮮活直觀的讓我們知道“自己”有時也是一個“裝在套子裡的人”。但那李敖那有此見的，再就其家教與自身世界觀而言，魯迅對我們的民族充滿了感情，李敖呢？則差很多。

兩人都是大師，毫無疑問。但要兩者做對比，就要結合各自的時代背景去看，就好比之前我回答金庸和王朔如何比較一樣。

魯迅的活躍時期是上世紀二三十年代，他是白話文運動的核心人物之一，同期的核心人物還包括陳獨秀和胡適等。因為某些原因，魯迅的作品在之前中學課本里出現的相對比較多，比如《從百草園到三味書屋》，比如《記念劉和珍君》等。魯迅的作品涉獵廣泛，除了戰鬥檄文之外，還有散文、小說、詩歌、專業著作等。2012年出版的《魯迅全集》，總字數在700萬字左右。

李敖比魯迅可以說晚了近三十年，在上世紀六十年代的臺灣文壇無疑是一朵奇葩。在《文星》時期寫了一系列批判對岸政府及首腦的文章，從而開啟了一路寫一路被禁的光榮之路。他曾經三次被告、兩次坐牢，雖然有各種表面原因，但背後均有其作品惹惱當局的潛在因素。李敖的作品同樣涉獵廣泛，除最著名的議論文外，也有散文、小說、現代詩歌、歷史考證作品等。2010年版的《李敖大全集》，字數達到了1400萬字。

魯迅是中文在邁進白話文的程序中的先驅者，也是進步思想的倡導者，其地位無論什麼時候都不應該被貶低，其思想無論什麼時候都不應該被歪曲。他不幸在僅僅55歲就去世了，未能等到撥雲見日就撒手人寰。但他在活躍時期留下的作品無疑像一道閃電，照亮了當時黑暗的天空。

李敖的文學功底無疑也是強悍的，並且因為筆耕不輟，作品源源不斷湧現。與魯迅不同，他熬過了困難的日子，在臺灣邁進一個新的歷史階段之後大大受益，從而更加的如魚得水。晚年的他競選總統、當選議員，開辦電視節目，指點江山、意氣風發。可以說他人生的後三十年是逍遙的自在的，享受到了極高的名譽和地位。只不過他受制於臺灣的特殊地區性，早年僅在港臺、東南亞等地有影響力，他的作品在風波前曾經進入過大陸，之後中斷了八年之久，九十年代後期才得以再次與大陸讀者見面。之後在大陸的訪問及公開演講等，讓廣大人群逐漸認識了這位生在祖國、長在對岸的文學大師。

除了文學上的比較外，有意思的是，魯迅和李敖某些地方非常相似，比如他們個性都很張揚，都很喜歡打嘴仗：魯迅是在報紙上跟人打，打完了在自己作品裡繼續諷刺對方。李敖則更進一步，除了在作品裡搞對方，還動不動就跑去法院告人家，告到對方沒脾氣為止。當然還是李敖狂一點，自稱五十年來、五百年後，中國白話文的前三名是：李敖、李敖、李敖！注意哦，這句話是他在1979年《獨白下的傳統》的扉頁上寫的，那時候他很聰明的只往前劃了五十年，恰恰避開了文壇風起雲湧的民國時期，而那正好是魯迅最活躍的時期。

我感覺不在一個檔次上，首先說說這兩位在全國的認知率，1,魯迅，不敢說全國都知道，最起碼讀過書的人都知道，甚至影響了好幾代人，全國認知率起碼80％。2,李敖，認知率我感覺也就30％,國內還有好多不知道他的，畢竟在臺灣省嘛。再次，他們作品上也是有懸殊的，不評價誰好誰壞，只看下他們的文章在學校出現的次數誰影響力大或小立馬見分曉。第三，現在對魯迅的評價幾乎一致都是讚美的，而對李敖就褒貶不一了！ 當然個人還是很崇拜李敖的！

有句話說的很好：文無第一，舞無第二。

李敖在臺灣的影響力，我覺得是大於魯迅的，而魯迅的影響力在大陸又是大於李敖這是不是很神奇呢？什麼原因：其實非常簡單接觸產生感情。

人類就是為求存而設定自己歸屬於哪一隊，如果覺得魯迅更有權勢或者更牛就會不自覺的將自己的心理距離與魯迅拉近，同理則與李敖老先生的感情拉近，而完全不考慮自己的思想，到底是從魯迅或者李敖那裡汲取的更加有營養的成長養料。

影響力這個詞語仁者見仁智者見智，這就像是問到底是胳膊重要還是大腿重要，腦袋重要還是腳丫子重要，其實都為人類，本身活著就是對社會最大的影響，何必糾結於誰大誰小，何不想想自己下一步的工作計劃，或者是從他們各自身上學到的對自己有益的幫助呢?

一、他們倆人骨子裡面都有著中國傳統知識分子敢擔當的自覺意識。都有著透過對所生存社會清醒而亢奮地批判來明證自己人生價值的實踐，因之，對他們倆人的評價都有譭譽參半的特點。魯迅如此，李敖亦然。

二、魯迅生活於中西思想文化大碰撞，大反思的社會大背景下，對中國傳統思想文化切膚的體味，對西方的思想文化清醒的認識，使他自覺地扛著拿來主義的大旗，為了捍衛民族優良的思想文化，而對民族劣根性進行了猛烈到不盡人情的抨擊。魯迅對民族性的反思，使他的人生價不僅是民族的，而且是世界的。而李敖則是在中華民族面臨大分裂時（大陸與臺灣現狀的生成，衝實，交流），從人性出發對中華傳統文化進行自覺地捍衛和反省。

三、從文學方面看，魯迅對小說，詩歌，散文多有涉獵，特別是在白話文運動中進行積極實踐，不僅在小說，詩歌的創作中為我們留下了標杆式的作品，而且開創了以思辯與深刻見長的雜文，其在文學史上的地位是不言而喻的。以這一方面說，李敖承繼了魯迅的雜文，其價值和作用是非常重要的。其實單從魯迅雜文一脈看，我認為這樣排列更合適，魯迅，柏揚，李敖。

四、從日常生活為人方面看，魯迅相較於李敖講，更傳統一些，也更內斂一些。

五、白雲飄過處，五彩正成輝！就把這兩句送給李敖先生吧！願先生一路走好！！

我們的媒體把一個各個方面都並不卓越的李敖捧到了天上，雖說是死者為大，但並不是他什麼都高大上而應該受此尊崇，李敖的名氣很多成分都是媒體和社會炒作的結果，一部分還因為涉及敏感的兩岸政治因素而名聲雀起，若論學術成就甚至比不了余光中先生，又豈可與魯迅相提並論。