《百家姓》據考證是北宋初年吳越地區人的作品，是一本關於漢姓的書，成書於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到504個，其中單姓444個、複姓60個。

《百家姓》是中國宋代以來兒童啟蒙的重要讀物，所謂“三百千”開蒙，就是以《三字經》、《百家姓》、《千字文》作為學童啟蒙讀物，這三部書內容包含的知識基礎且豐富，有暗含了教化色彩，作為啟蒙書籍再合適不過了。（多說一句，不要讀《弟子規》、《女德》這樣的東西，這純粹戕害人性）

前面提到，《百家姓》的作者是北宋初年吳越地區的人。

事實上，在北宋初年，吳越國是一直存在的。五代十國時期至北宋初年，吳越國都是“事正朔甚謹”（對中原王朝臣服甚為恭謹）。吳越國君主稱王而不稱帝，以表達對中原王朝的臣服之意。作為吳越開國之君的武肅王錢鏐是，去世時告誡子孫：“子孫善事中國，勿以易姓廢事大之禮。”意思是說要子孫們好好地奉事北方中原王朝，不要因為中原王朝改朝換代而有所改變（五代十國時期，中原王朝更迭頻繁，在半個世紀裡先後經歷了梁、唐、晉、漢、週五個政權）。

在這樣的影響下，北宋初年吳越華人編纂《百家姓》的時候，將當時中原王朝宋的國姓“趙”定為《百家姓》第一，是完全可以理解的。

“錢”作為第二個姓氏，是因為吳越國國王姓錢，所以排在第二位。

第三位“孫”，是編纂《百家姓》時所在位國王錢俶正妃的姓氏。

第四位“李”，是當時南唐國王的姓氏。

（宋除陸續滅掉南方割據政權，這時的南方，吳越國和南唐國師比較強大的兩個政權）

“周吳鄭王”，則是吳越開國國王錢鏐的四妃姓氏。

這就是南宋王明清《玉照新志》中所謂：“如市井間所印《百家姓》，明清嘗詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首雲‘趙錢孫李’，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢俶）之正妃；又其次，則江南李氏。次句雲‘周吳鄭王’，皆武肅（錢鏐）而下后妃。”。

後面的排列情況就不是太清楚了。“馮”排在之後，可能是和馮道五朝為相，身份顯赫有關。這只是一個猜測。

值得注意的是，宋代是一個姓氏神性逐漸褪去，人文逐漸彰顯的時代。（也表現在其他方面，這可能和所謂“唐宋變革”的大命題有關）

宋以前，存在著“劉氏當王，李氏為輔”的說法。漢帝國雖然滅亡了，但是劉姓對於造反的、起義的、改朝換代的人都具有強大的吸引力。魏晉南北朝匈奴的首領劉淵自稱自己是漢朝的外甥而推翻晉朝。後來起義的人，很多將自己的姓氏改為“劉”或“李”，“卯金刀”的讖言一直籠罩在統治者心中（這個問題孫英剛有比較系統的解釋，可以參看孫的《神文時代》）。李氏建立唐朝多少頁利用了當時這種讖言的成分。

但是中古由於士族的衰落，加之五代十國的混亂以及文化的發展等各種複雜原因，神聖姓氏逐漸褪色，《百家姓》這種世俗色彩和政治色彩濃厚的新的姓氏排列方式就出現了。這也應該看作是“唐宋變革”的一個枝丫，在歷史總留下的精彩的一筆。

每個人都有自己的姓氏，那麼全國有多少和自己同樣姓氏的人呢？自己的姓氏在全國來說，算是大姓還是小姓呢？這就要說道到“百家姓”了。

傳統的意義上的《百家姓》，是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載，成文於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到568個，其中單姓444個，複姓124個。其採用四言體例，對姓氏進行了排列，句句押韻，非常好記。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。

而新百家姓，是指相關機構對中國姓氏進行調查，然後按照姓氏的人口數量從大到小進行排序，所得到的姓氏排名（至少要有前一百位的姓氏排名）就被稱為新百家姓。1986年，中國科學院遺傳研究所的袁義達根據第三次全華人口普查的相關抽樣資料資料，開始對中國的姓氏做統計研究。1987年5月2日，袁義達將其姓氏統計中排名前一百位的姓氏公之於眾，被稱為“新百家姓”，這也是最早的新百家姓。

新百家姓隨著每年人口的變動而有更新，中國2017年最新姓氏人口數目的排名，由國務院人口普查辦公室第六次人口普查資料統計分析而來，2017年華人口最多的前100大姓如下：

1：李 2：王 3：張 4：劉 5：陳

6：楊 7：趙 8：黃 9：周 10：吳

11：徐 12：孫 13：胡 14：朱 15：高

16：林 17：何 18：郭 19：馬 20：羅

21：梁 22：宋 23：鄭 24：謝 25：韓

26：唐 27：馮 28：於 29：董 30：蕭

31：程 32：曹 33：袁 34：鄧 35：許

36：傅 37：沈 38：曾 39：彭 40：呂

41：蘇 42：盧 43：蔣 44：蔡 45：賈

46：丁 47：魏 48：薛 49：葉 50：閻

51：餘 52：潘 53：杜 54：戴 55：夏

56：鍾 57：汪 58：田 59：任 60：姜

61：範 62：方 63：石 64：姚 65：譚

66：廖 67：鄒 68：熊 69：金 70：陸

71：郝 72：孔 73：白 74：崔 75：康

76：毛 77：邱 78：秦 79：江 80：史

81：顧 82：侯 83：邵 84：孟 85：龍

86：萬 87：段 88：漕 89：錢 90：湯

91：尹 92：黎 93：易 94：常 95：武

96：喬 97：賀 98：賴 99：龔 100：文

其中2017年華人口最多的前十大姓具體人數如下：

1.李姓-佔全中國漢族人口的 7.94%=95,300,000人。

2.王姓 -佔全中國漢族人口的 7.41%=88,900,000人。

3.張姓 -佔全中國漢族人口的 7.07%=84,800,000人。

4.劉姓 -佔全中國漢族人口的 5.38%=64,600,000人。

5.陳姓 -佔全中國漢族人口的 4.53%=54,400,000人。

6.楊姓 -佔全中國漢族人口的 3.08%=37,000,000人。

7.趙姓 -佔全中國漢族人口的 2.29%=27,500,000人。

8.黃姓 -佔全中國漢族人口的 2.23%=26,800,000人。

9.周姓 -佔全中國漢族人口的 2.12%=25,400,000人。

10.吳姓-佔全中國漢族人口的 2.05%=24,600,000人。

不知道大家的姓氏有沒有在前100名呢？反正我的不在，我們姓氏隊伍需要壯大呀。

《百家姓》，是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載，成文於北宋初。原收集姓氏411個，後增補到568個，其中單姓444個，複姓124個。

《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。

《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。

擴充套件資料

隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。

氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。

商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。周代是中國姓氏大發展的一個重要時期，姓氏制度見於記載較多。

這些姓氏的發展，是《百家姓》得以成文的歷史背景。 百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這麼多姓。

因為某些姓氏雖然在字面上不同，實際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓， 據2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統計，由姚姓衍生出的姓氏達60個之多，如王、陳、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流佈於世界40多個國家和地區。

很重要的一點，《百家姓》的次序不是各姓氏人口實際排列，而是考慮了政治因素。《百家姓》，是一篇關於中文姓氏的文章。北宋初期在吳越地區寫成的。剛開始收集了411個姓氏，後來增加到568個。

趙錢孫李，周吳鄭王，我們都會背。話又說回來，為什麼趙錢孫李排在最前面呢？

首先，這本書是宋朝寫的，宋朝皇帝姓趙，必須要把趙姓排在第一位，否則要被殺頭的。

然後呢，這本書是吳越地區寫成的，吳越相當於現在的江浙地區。所以，吳越國王姓錢，叫錢俶（chù），所以錢姓就排在第二位，皇后姓孫，孫姓就排在第三位。

南唐國王姓李，就是那個寫出“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的李煜，所以李姓就排在第四。

這就是百家姓前四名“趙錢孫李”的由來了，你瞭解了嗎？

書中將常見的姓氏編成四字一句、兩句一韻的短文，讀來琅琅上口，易學好記，流傳廣泛，影響深遠。

其與後來的《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。

書中之所以按照“趙錢孫李”的順序排列，並非依據各姓氏人口數量，而是受到當時政治的影響。

據宋人王明清考證，《百家姓》之所以將趙排在第一位，乃是因為當時宋朝皇帝為趙匡胤，趙乃國姓。而在宋朝建國之初，還另有政權並存。

浙江有稱王吳越國的錢鏐，另外還有定都金陵的南唐後主李煜，所以錢、李二姓也被排在了前面。

而據說編寫《百家姓》的書生是錢塘人士，就將吳越王錢鏐的正妃的孫姓排在了李姓之前，最終形成“趙錢孫李”的順序。接下來的“周吳鄭王”則都是錢鏐的其他后妃的姓氏，而後面的姓氏安排都大抵受當時門第政治的影響。

在中國古代，尤其是流行世家門第政治的魏晉南北朝以 後，人們非常重視姓氏，因為它往往代表了一個人的家族地位，是一個人參加社交活動的一個重要名片。

唐代曾以政治地位排出過名門八姓，彼此世世通婚。因此姓氏排序也便不可馬虎半點了。當時朝臣編撰《氏族志》時，曾按舊日大族順序在最前面分別排出“崔、盧、李、鄭”四姓，惹得唐太宗很不高興。

朝臣只好按新的次序重新排列，自然，李姓被排在了第一位。而明代所編寫的《千家姓》，也將朱姓排在了第一位。

需要說明的是，《百家姓》中並非只有100個姓氏，“百”只是一種泛稱，並且其具體的數目在不同的朝代也有所不同。

最初的《百家姓》收錄了411個姓，至元代，由於連年戰火，留下來的版本殘缺不全，數目有所減少；明代版本則又做了增補，記錄總共438姓，其中408個單姓，38個複姓；清人又進一步增補到504個，包括單姓444個，複姓60個，便是我們今天所看到的《百家姓》了。