“內行觀眾”也好，“外行觀眾”也罷，只要是觀眾對德雲社來說都很重要，當然真心喜歡德雲社相聲的觀眾更為重要！

你說外行重要？往往外行的觀眾根本不懂德雲社相聲的含義，容易聽風就是雨的批評罵人。

你說內行重要？往往真正喜歡挑毛病的也都是一些個所謂的專家教授、知名相聲演員。很多內行觀眾，才喜歡吹毛求疵，以顯示自己懂得多。

你說外行不重要？往往他們能夠不顧一切的支援德雲社，能夠捨得花錢去買票聽相聲。

你說內行不重要？往往他們能夠在理論層面上支援德雲社，能夠有理有據的去幫助德雲社駁斥那些汙衊者。

所以說，哪有什麼內行和外行，真正喜歡而且支援德雲社的觀眾，對於德雲社都是衣食父母，都是絕對重要的。這一點上郭德綱以及德雲社的全體演員都認識的非常清楚。

被網友親切的稱呼為“第一陪睡天團”的德雲社，這些年走來實在是不容易。他們能夠走到今天，有郭德綱的不懈努力、有德雲社演員的一直奮鬥，更重要的是有那些真心喜歡並支援德雲社的觀眾。郭德綱演出時常常會說到“郭德綱代表德雲社全體演員，向我的衣食父母致敬”。

郭德綱又一首代表作品，叫做《大實話》。其中有段話唱到:“要說親，觀眾們親，觀眾演員心連著心。曾記得早年間，有那麼句古話，沒有君子不養藝人”。這是每次商演郭德綱都會唱到的一首歌，可以見得在郭德綱心裡觀眾有些多麼重要的地位。

其實，德雲社帶給我們快樂，我們哪怕不能買票看相聲，但真心支援也是好的。千萬不要一邊聽著免費的相聲在那笑，一邊開口閉口批評德雲社！

有道是：（內行看門道，外行看熱鬧）可是相聲演出還有一個現場的反應和互動的效果。相聲說的好，內行外行都願意看！對√嗎？

相聲，從來就不是藝術，而是技術；就像寫劇本的編劇，壓根不是個藝術活，而是個技術活。

相聲打撂地攤那天起，走的就是一個簡單純粹的目的——逗樂。哪兒有什麼俗跟雅，今天來聽的男人居多，底層苦力居多，說相聲的就多帶兩句葷口；明天來了一看，戴眼鏡夾書本的學生居多，那就注意點，葷口點到即止；大後天再來一看，正趕上廟會，圍上來的人裡有些婦道人家，那就正正經經逗樂。什麼葷素俗雅，都在說相聲的那張嘴裡。哪個表演大師在解放前靠相聲餬口混飯吃的階段沒說過葷口？

郭德綱小劇場的崛起並不是迎合了觀眾的低階趣味，正相反，反而是迴歸了相聲的本質，人本來就是低階趣味的，芸芸眾生從裡到外高尚的有幾個？好，就算有，天天24小時高尚，他不也得偶爾聽點低階趣味的放鬆放鬆？高尚一輩子多累啊！

什麼俗和雅，什麼內行和外行，那統統都是你們這個小圈子裡的人的無病呻吟、自我意淫、自我憤怒，民國時候的華人和現在的華人有什麼不一樣？

不是觀眾變了，觀眾始終沒變，變的是你們這幫所謂的內行和所謂的相聲精英。掛上藝術倆字之後就一直沒找到北在哪兒！

外行庸俗？這大棒子敲的，沒有庸俗，當年撂地攤的幾個祖師爺早半道餓死了。內行孤獨？這逼裝的，趕上去星巴克點杯咖啡玩空當接龍那個勁兒了。

內行外行無所謂，觀點無對錯，水平有高低。互相學習取長補短不挺好嗎？

無作為一個資深的相聲愛好者，我來回答這個問題。

首先，德雲社是今天全國最大的相聲團體，從幾個閒散民間草根藝人發展到今天走向世界的相聲私企，風風雨雨實屬不易。然而，不僅僅德雲社的經營之術精湛，郭德綱于謙等人的表演水平值得欣賞，也歸功於眾多觀眾的支援。其實兩者還是相輔相成的。就拿郭德綱的兒子郭麒麟辦專場，其實郭麒麟的技藝並不足以辦個人專場，只是一個半大的孩子，其實根本就不值票錢，但是大多數觀眾可以說是看郭德綱還是支援德雲社，所以也選擇了去聽，觀眾的支援才讓德雲社有了今天的輝煌。

我看了將近二三十年的相聲，可以說也算是一個內行的觀眾，所謂內行看門道，外行看熱鬧。我覺得相聲的觀眾是需要培養的，郭德綱在最初在天橋說相聲，賠錢都幹就是在培養相聲觀眾。內行和外行觀眾最大的區別肯定是資深了，聽過郭德綱的大多數相聲，每一個包袱，每一段話裡面的內容都能進行思考和咀嚼，我感覺不像以前聽一個熱鬧了！以前覺得有的包袱說起來很逗，場面能調動的很好，但是現在聽第三四遍的時候，覺得相聲裡面的過度的話，和很哏的幾個回答也能很讓我痴迷。不管是內行和外行，我覺得只要是有人願意聽，郭德綱和于謙，德雲社就能繼續紅下去。即便聽了這麼多年相聲，我也依然覺得有很多精彩的段子值得再三回味。不過我還是很喜歡郭德綱早期的傳統相聲作品，比如《文武雙全》《白事會》《怯洗澡》，傳統的段子感覺結構非常巧妙，比這兩年的要強吧！

我有點不明白為什麼觀眾會分為內行，外行。

我覺得去聽一個人的相聲，關鍵是這個還不可能是免費的，有時候還一票難求，允許張雲雷的小粉絲說一句～比如雲雷灰，哈哈。他們肯定是喜歡這個人的。喜歡這個人，肯定會關注他，瞭解他的一些作品，甚至知道包袱在哪，我覺得觀眾會分為，聽過的，沒聽過的。

聽過的呢，知道什麼時候可以互動，也知道該說什麼。

比如張雲雷的相思賦予誰，下一句就會觀眾說小辮兒張雲雷。

張小泉的～剪子

王麻子的～菜刀

楊九郎的～黃鱔

耳朵眼的～炸糕

哎呦喂～九郎好帥

讓我先～死一會

我一口老血噴在了～螢幕上

對不起，我只認真的左一遍又一遍的看過他的相聲。

像這種和觀眾的互動超級多。我覺得這些就是聽過的觀眾。

接不上的，就是沒聽過的觀眾。

只要不刨活，不亂接茬，就都完美。。

不管是外行還是內行，最重要的是觀眾。

演員跟觀眾之間應該相互尊重，這樣才是良性互動共同進步。

現在的觀眾特別愛搭茬，該搭不該搭的地方他都搭，有時候，一些讓演員進行不下去的惡意搭茬，就不是內行不內行的問題，而且個人素質問題了。

演員演出可能收收了你門票了，不合適說你什麼，但是你耽誤同樣掏了錢的其他觀眾的觀看體驗了。

搭茬搭的好的也就不說啥了，最討厭的就是刨活，讓演員臺上難堪的。

要說這部分觀眾外行，他們可比誰相聲都看的多，不然能知道下面的詞兒麼！

這個世界上，無論到什麼時候，觀眾內行不內行不重要，重要的是要有素質。

另外，演員包袱太老，忍不住刨活，說這麼老的段子我不喜歡，就是想讓他難堪。這部分刨活的觀眾也許是促進相聲進步的原動力，但是這麼做肯定太苛刻了。

最近看了一個新聞，說德雲女孩為了聽相聲，還要做筆記的，感覺現在的觀眾跟過去不一樣了，也許對觀眾的要求真的應該變一變了。

但是不變的永遠是，烘托氣氛可以，以讓其它觀眾不反感為前提，惡意起鬨不應該。

頭次聽說，聽相聲還分內行觀眾和外行觀眾？好吧怎麼說。我覺得還是外行觀眾重要吧。為什麼？

因為聽相聲的百分之八十都是外行觀眾。哪有那麼多的內行觀眾？相聲最重要的是通俗易懂能把觀眾逗樂了。假如一場相聲演出。1000個人的場次。800人外行觀眾。你講一相聲把那200多的所謂內行人逗得哈哈大笑。因為他們是內行啊！知道你的笑點包袱在哪裡。也知道你要表達的意思。和隱喻。而那800多人聽的是一頭霧水。這樣的演出能算成功嗎？

還有就是如果那800多人外行觀眾在哈哈大笑。那200多人內行觀眾不屑一顧的效果更好。我想都知道吧

就像電影，沒有那部電影是專門給專業的影評人看的吧！它們還是要照顧大多數外行的觀眾。

蛇魚熊掌不可兼得。創作的時候。就要有重心。我的相聲作品怎麼也能讓外行的觀眾也愛聽？如果一門藝術只有幾個內行觀眾喜歡。那它裡消失也不遠了。

俗語說“內行看門道，外行看熱鬧”，對於一門通俗藝術而言，內行支援代表的是業界的肯定，外行喜歡代表是市場的肯定，對於異軍突起的德雲社來說，“看門道”的和“看熱鬧”的同等重要！

個人理解，“內行觀眾”分為三個類別：

一，相聲演員，德雲社的忠實觀眾肯定有相聲演員。他們或是批判性的聽德雲社的相聲，比如苗阜、何沄偉之類的，他們振振有詞的批判德雲社相聲的前提，肯定是事先聽了德雲社；或者是抱著學習的態度來聽相聲，比如“相聲新勢力”，比如其他小的民間團體。

二，某些專家學者，如發文批評岳雲鵬、孫越《妙言趣語》的北大某教授，比如說張雲雷的《探清水河》是窯調的上海交大某教授。

三，某些長期聽相聲、研究相聲的觀眾。

“外行觀眾”就是我們這些單純喜歡相聲的人，德雲社的“角兒”們是我們的“愛豆”，我們關注著他們，喜歡著他們。這些“外行觀眾”們，研究不了相聲，但卻是最愛聽相聲的人，德雲社的“衣食父母”們大多來自這些“外行觀眾”們。

“內行觀眾”中的一些人，聽著德雲社的相聲，他們也會哈哈大笑，他們也能緩解生活中的壓力。但是他們畢竟是某方面的專家，他們得拿出專家的“範兒”來，給郭德綱們的相聲挑挑毛病以顯示他們的學問高深，如果趁機獲得一點兒關注就更好了，這一類人可以歸到譁眾取寵的類別裡來。好在這一類人只是一小部分，而且是“偽同行”，不足為慮，也成不了氣候！

不得不承認，郭德綱能有今天的成就和地位，和內行們的支援是分不開的。早期的德雲社，舉步維艱，是馬季先生，侯耀文先生，這些相聲名家的支援，才使德雲社站穩了腳跟，也才有了後來的一枝獨秀。

相聲名家的肯定，以及內行觀眾的支援是德雲社得以立足的根本。

德雲社從寂寂無名到今天名揚天下，“外行觀眾”們起了至關重要的作用！無論到什麼時候，在任何場所，郭德綱說的最多的話就是“感謝衣食父母的支援”。因為這些“衣食父母”們，德雲社的成員才能衣食無憂，也因為“衣食父母”們，德雲社才有進一步擴充套件的動力。

“看熱鬧”和“看門道”的觀眾也分為兩大類，一類是比較堅守傳統，喜歡以高峰為代表的傳統演員；一類是喜歡年輕的如岳雲鵬、張雲雷等現場火爆的相聲演員。

郭德綱很早就意識到了這個問題，所以，他有目的的發現每一個演員的優點，使他們形成自己獨有的風格，如高峰的“穩”，岳雲鵬“賤萌”，張鶴倫的“壞”，張雲雷的“帥”等等。可以說在德雲社，擁有一款型別的相聲演員適合你的喜好！

德雲社想長久立於不敗之地，內行觀眾和外行觀的支援眾缺一不可！，也正應了郭德綱常說的一句話：“江山父老能容我，不使人間造孽錢”！

首先要分清”內行“和”外行“，什麼是“內行”？那些坐檯底下聽完相聲就忙著打投訴電話的都是“內行”乾的，明白了這個，就明白“內行””外行”誰重要。

內行看熱門道，外行看熱鬧。內外觀眾在，相聲那才年。內行感覺到的滋味，外行感覺的氛圍，滋味氛圍才是德雲的藝術功底。

沒有人一開始就是內行觀眾，能把外行慢慢帶成內行，培養出穩定的觀眾群，並且不斷擴大這個群體才是正理！德雲女孩就是很好的例子！