“生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這豪氣干雲的詩句，是宋代女詞人李清照為西楚霸王項羽所唱的一首頌歌。但無論這詩句包含了多少對項羽的崇拜和敬仰，歷史卻終於將這一代梟雄、一方霸主定位為一位悲劇英雄。然而，這決不是我眼中的項羽，而理由主要有兩個： 首先，不可否認，項羽最終走上了死亡的不歸路，但正如李清照詩中所說：“生當做人傑，死亦為鬼雄。”項羽他一生叱吒風雲，不曾受過半點屈辱，也從不委曲求全；即使是死亡，也是為了維持自己的尊嚴——若生不能成為“人傑”，那麼不如成為“鬼雄”。永遠只做人上人，又有什麼不好呢？何悲之有？ 其次，他的自高自大並非毫無理由，他僅憑自己的實力闖天下，能以勇猛善戰，顯赫一時，並在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了巨大的功績，最終成為一代梟雄，雄踞一方。他在戰場上睜目叱敵，使敵將“目不敢視、手不能發，遂走還入壁，不敢復出”（《史記*項羽本紀》）；他大敗漢軍，追逼得劉邦三番五次拋棄兒女而逃竄……而這一切，都足以成為他驕傲的資本，既然如此，又為什麼要一味批判他的性格弱點呢？ 項羽也許的確莽撞了些，剛愎了些，但在我眼中，他只是一個坦率、單純、剛強、自信的青年。項羽自殺時，劉邦已經是五十六歲了，於是那個素樸的的青年敗了，而老於世故的劉邦取得了天下——歷史猶如一枚硬幣，正面是帝王，反面是賊寇，屬於項羽的那枚硬幣，在落地的瞬間被命運的手指不經意的撥弄，於是翻了個身，於是劉邦成為了漢高祖，項羽卻只留下了一首《垓下歌》……後人有詩云： 力拔山兮氣軒昂， 滅強秦兮在疆場。 時不利兮烏江上， 烏騅鳴兮空悲傷。
“生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這豪氣干雲的詩句，是宋代女詞人李清照為西楚霸王項羽所唱的一首頌歌。但無論這詩句包含了多少對項羽的崇拜和敬仰，歷史卻終於將這一代梟雄、一方霸主定位為一位悲劇英雄。然而，這決不是我眼中的項羽，而理由主要有兩個： 首先，不可否認，項羽最終走上了死亡的不歸路，但正如李清照詩中所說：“生當做人傑，死亦為鬼雄。”項羽他一生叱吒風雲，不曾受過半點屈辱，也從不委曲求全；即使是死亡，也是為了維持自己的尊嚴——若生不能成為“人傑”，那麼不如成為“鬼雄”。永遠只做人上人，又有什麼不好呢？何悲之有？ 其次，他的自高自大並非毫無理由，他僅憑自己的實力闖天下，能以勇猛善戰，顯赫一時，並在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了巨大的功績，最終成為一代梟雄，雄踞一方。他在戰場上睜目叱敵，使敵將“目不敢視、手不能發，遂走還入壁，不敢復出”（《史記*項羽本紀》）；他大敗漢軍，追逼得劉邦三番五次拋棄兒女而逃竄……而這一切，都足以成為他驕傲的資本，既然如此，又為什麼要一味批判他的性格弱點呢？ 項羽也許的確莽撞了些，剛愎了些，但在我眼中，他只是一個坦率、單純、剛強、自信的青年。項羽自殺時，劉邦已經是五十六歲了，於是那個素樸的的青年敗了，而老於世故的劉邦取得了天下——歷史猶如一枚硬幣，正面是帝王，反面是賊寇，屬於項羽的那枚硬幣，在落地的瞬間被命運的手指不經意的撥弄，於是翻了個身，於是劉邦成為了漢高祖，項羽卻只留下了一首《垓下歌》……後人有詩云： 力拔山兮氣軒昂， 滅強秦兮在疆場。 時不利兮烏江上， 烏騅鳴兮空悲傷。