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“問世間情為何物，直教人以身相許”。人們最開心的是情字，最傷心的也是情字。為什麼男女之間最願意的情字卻讓情人間如此傷心呢？本人有以下幾點見解：

1.人固然不是聖人，都是有七情六慾的，這是人的本質，是無法改變的， 當兩者墜入愛河時，會愛的死去活來，這時是情升溫的重要時間，也是為後面埋下後果的重要原因。

2.當兩者處於愛情高潮階段時，難免會受到各種阻礙，來自親朋好友的阻攔，來自兩者間的矛盾，來自陌生人的冷眼。使得兩者內心崩潰，無法面對，最終走向陌路。

3.分開後的不捨與無法相聚的矛盾，回憶過往點滴與現實生活的矛盾，在一起的冷漠與離開時的關心矛盾，最後的感嘆與不甘心，最主要的是忘不掉，捨不得與想不開相交融。

問世間情為何物，直叫人生死相許。古人從不欺我！情讓人愛又讓人怕，感情這事真不好說！我只知道愛一個人也是一種罪！愛得深傷得深，愛是一把雙刃刀，揮哪邊都痛！

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兩個人之間的感情很奇妙，一但愛上了，都有種難捨難分的情況，話說愛的越深傷的越深，如果兩個人有真正的感情是不會如此的，都會包容對方的一切錯誤，想其對方的好處，愛的越深傷的越深的人還是極少數，一旦被感情所傷心靈會受到很大的創傷，很難彌補的，如果愛一個人就要為他去想，多想對方的好處，這樣就不會出現情之深愛之恨，傷對方的心靈就會少了，天下有情人終成眷屬，不要為情所困，為情所傷，為情所恨，都有一個圓滿的結果。

男女之情即為愛！

為愛，可從容赴死；

為愛，可毅然離去；

為愛，可委曲求全；

為愛，可肝腸寸斷；

男女之間的情愛為天地自然生成，它不受任何人控制和把握！不管它的產生還是結束，也不論是深情還是薄意都是那麼的渾然天成，不受其他任何人或事影響！此情此愛為世間獨有！此傷可沁骨融血，此痛可天悲地鳴！

“情”字，這本來就是一個很虛擬的字，看不見，也抓不著，來的時候卻感覺得到，當情到來時，人會心跳加速心情愉悅，控制不住的滿腦子都是對方，這種感覺說不清道不明，只能有一個自來解答，那便是“情”

也正因為“情”是虛擬的，有的來的快去的快，而有的來的快去的慢，有的人會因為一個情字而深陷其中不能自拔，而有的人卻能很快的用理智佔據思想，所以，當理智的人想要離開的時候，感性的一方就會受傷，所以，一個情字，總能傷人至深

其實我們都可以避免受傷，只是不願意去讓自己越來越優秀，才會把對方對自己的第一好感消磨殆盡，願每個人都是正能量的個體，變成越來越好的人

首先愛情簡單的理解為因對某些事物的喜愛所產生的情愫，它是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往，以及無私並且無所不盡其心的情感。它通常是情與欲的對照，愛情由情愛和性愛兩個部分組成，情愛是愛情的靈魂，性愛是愛情的能量，情愛是性愛的先決條件，性愛是情愛的動力，只有如此才能達到至高無上的愛情境界。

大家都聽說過一年之守，三年之痛，五年之離，七年之癢，十年之約。很多情侶剛開始在一起的時候你儂我儂，時間一長，彼此也漸漸的開始熟悉，新鮮感沒有了，對方的習性也有所瞭解了，開始厭煩了，特別是第三年的時候，大多數情侶都很難熬過這段時間，其實不是不愛了，這個時候應該多給對方一點空間，然後很多情侶並沒有，開始爭吵，特別是女生是感性的，哭哭啼啼大吵大鬧並不能解決問題，最後選擇各奔東西。其實最後回想起來，誰不是這樣呢？

男女之間的情是指愛情。愛情是指男女相愛的感情。男女之間的愛情是由哪些因素構成的？男女之間的愛情是由許多因素構成的:一、生物本能的因素，如性。二、社會人的因素:容貌、性格、人品、學識、金錢、財富等等。男女之間之所以相愛，產生愛情就是由以上因素所左右。那麼，男女之間不相愛了，就是由於以上因素中的某個或某些因素出了問題導致的。比如，A不愛B了，B雖然愛著A，但白費勁，B就會傷心。而A不愛B的原因可能是B性格不好，脾氣暴躁，也可能是B人品不好，愛賭博、愛搞婚外情，還有可能B有病或沒錢失業等等。由於愛情是兩人相愛的感情。如果一方不愛另一方，或雙方互不相愛，那麼就分手，勉強不得，強扭的瓜不甜。正確對待已完蛋的愛情還是有必要的。有的人失戀、失愛一蹶不振，有的人失戀、失愛接著失常，一步走進精神病的行列，毀了餘生，令人痛心、惋惜。不要沉溺於無望的愛情，走出失戀、失愛的痛苦是經歷男女之間情傷的人的理想選擇。

一個情字貫穿古今，一個情字連著世間萬物，點點滴滴總關情。

男女之間有情是情，無情是情，情戀之中，男女之間的情總是有情被無情傷，這個情看起來有些殘酷無情。但說的都是實情。

愛情中，常常是有情之人，殉情而死，尋情而傷心，良言相勸世間男女，切莫為情所困，用情傷心。用情太深傷自身。

話也說回來，人世間的男女非草木，孰能無情，自古多少英雄兒女不為情所惑？為情所困。

因為人世間的男女有許多關要過，自古是情關最讓人難受，這也許是人生命中註定我們在情海中顛簸，雖然情戀中的我們己經改變了很多。但還是因為無情的你對我無情的冷漠，解開我的迷惑，你的無情，別讓我失魂落魄著了魔，你怎麼忍心這樣做？

情戀中的我一直在等待你的回心轉意，然而等你讓我徹底失望的那一刻，而我傷心失望夠了，而今的我就不會再感情途中還那麼傻傻的，固執的等你回心轉意，曾經再多的幻想都被你的無情全部打磨滅。

而今回首，曾經那段傷心痛感的戀情路，回想戀情中的男女為什麼有情總被無情傷，為什麼戀情中的男女總是逃不脫一個情字而傷呢？現實的我終於明白，為什麼讓人真正傷心的是男女之間的一個情字。

認為情是一種人與人之間的強烈感覺，是一種戀戀不捨渴望親近的感覺。而男女之間的情一般都是由愛而萌生情的感覺，這種感覺更加地渴望彼此長久相依相偎地親近。由於這種強烈渴望的念想，就會生髮得到對方而相守的慾望。當慾望能實現，往往就會成就雙方愛情的圓滿。但是，世事無常，因天災人禍等種種原因，總會有很多的男女之情有緣無份，得不到圓滿。更是因為圓滿的男女之愛情，需要被此雙方情投意合的共鳴，而一些落花有意，流水無情的單方情感使得這些人的慾望苦地得不到實現，自己又念念難忘、不捨放棄，陷入續又續不上，掐又掐不斷的惡性迴圈。於是，就被這種拿又拿不起，放又放不的念想和慾望苦苦折磨。更有甚者，直接由相守的慾望轉變為絕望，從此，不敢涉情半步。但這種生命中自然生髮的情感是不會隨著意志而消失的，只能被自己強制地壓抑著得不到宣洩，被這份剪不斷，越理越亂的情絲折磨而飽受痛苦的煎熬。所以，認為在一般情形下，能令男女真正刻骨銘心地傷痛的莫過於有緣無份，不能圓滿的一個情字。

中國著名的戲曲《牡丹亭》，題記中有一部分是這樣寫的：天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死，死三年矣，復能溟莫中求的其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而情深，生者可以死，死可以生。生者可以死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？

翻譯過來大概的意思就是說：天下女子的多情，難道還有像杜麗娘那樣的嘛？夢見那位情人就得了病，一病就很快臥床不起，以至於親手給自己畫了畫像傳於後人就死了。已經死了三年，又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復生。像杜麗娘這樣，才可以算的上多情的人了。她的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深，活著時可以為情而死，死了可以為情而生。活著不願為情而死，死了不能復生，都不能算是感情的極點啊。夢中產生的情，為什麼一定不是真的呢。天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎？

這是明代湯顯祖《牡丹亭》中關於愛情的描寫，可見從過至今，無論是封建社會還是我們現在的社會，沒有一個社會的人能夠擺脫情感對於人類的困擾。同時也讓我們瞭解到了情感力量的巨大可以讓人生也可以讓人死。正如卓文君在《白頭吟》中所做，願得一人心，白首不相離。