多少年以來，在民間有很多關於玉皇大帝的傳說。說成張玉皇的最多。什麼張百忍、張有人、張自然、張三、李四、噶二麻子弄得亂七八糟。就連玉皇大帝自己都不知道他是誰了！今天，我，在這裡給大家還原一個真正的玉皇大帝吧。

在玄穹高沒有上任以前，天界玉皇大帝還是三皇五帝之首的天皇呢！這究竟是怎麼回事呢？朋友們，且聽我慢慢道來。

話說，盤古開天地以後，天上十日懸空，大旱人間，在盤古的懸賞下，有天皇帶領的十三兄妹，一舉之下把其中的九個魔日用箭給射了下來。並帶領天兵天將，創造了一個蔚藍色的天空。

由於，他對人類貢獻之大，被宇宙大帝封為掌管三界的玉皇大帝。

後來，在敘命紀，天匪地魔刑天奪得玉帝之位，弄了一些妖魔鬼怪，把人類禍害的民不聊生，不堪、不堪（回首月明中）的。玉帝復位，斬殺了刑天氏，把他的頭葬在常羊山上。

因提紀，刑天發難，炸燬東北天，《女媧補天造人》。玉帝換界，宇宙治安王（蒼興）的兒子玄穹高上任。直到現在，沒有更換。現如今，許多地方的人們過年祭祀玉皇大帝的時候，都寫著【昊天上帝玄穹高之位】。

所以說，上蒼根本沒有出現過張有人、張百忍等等這些亂七八糟的玉皇大帝。

玉皇大帝，玉皇大帝，即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝” 。是道教神話傳說中的天地的主宰，又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。原為眾天神之一，後上升為最高之天神，併成為民間供奉的物件。

玉清三元宮右第十一位者即是玉帝道君，玉清右第十九者為高上玉帝。《太平廣記》引《仙傳拾遺》則稱：木公，或東王父或東王公。乃是青陽之元炁，百物之先也。頭戴三維之冠，身穿九色雲霞服，亦號玉皇君。居住於雲房之間，以紫雲為蓋，青雲為城，仙童侍立，玉女散香。真僚限官，巨億萬計，各有職位，皆受其命、面朝奉翼衛。因仙籍名號皆從此出，所以男女得道者都要朝拜這位玉皇君。

在道教中共有三十六天上帝，即東方八帝、南方八帝、西方八弟、北方八帝、中央四帝。所謂中央四帝即金闕玉皇上帝，先天生卒長生大帝、上天紫微天皇大帝、中天北極紫微大帝。

關於玉帝的誕辰，傳說其誕辰為夏曆正月初九。明代王逵《蠡海集》記載：“神明降誕，以義起者也。玉帝生於正月初九日者，陽數始於一，而極於九，原始要終也。”意思是“一”是陽數之首，九是陽數之極，故被認為是玉皇上帝之生日。明黃道周的《月令明義》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝聖誕”，清黃奭的《月令註解》也有類似記載。[

閩南人、客家人等會在正月初九子時（即夜間十一點）即展開祭祀活動。由於提倡環保，以及在佛教影響下，有主張玉皇上帝乃上天高真，素食不葷，一般僅準備鮮花素果，可用新年應景之糖果、水果、桂圓茶等敬奉，以香、蠟燭、燒天公金、壽金等請保闔家平安，也有人到廟堂以鮮花、水果祭拜。水果忌釋迦、番茄、番石榴（古說番茄、番石榴兩者因常隨人類如廁後而遍生，視為不潔）。

玉皇上帝在道教中地位尊崇。道教認為，正月初九是玉皇上帝的誕辰，每到此日，各地道觀都要舉行隆重的慶賀儀式。玉皇大帝全稱是：“太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”，又稱“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”或“玄穹高上帝”。

據《玉皇本行集經》記載：光明妙樂國王子捨棄王位，在晉明香嚴山中學道修真， 輔國救民，渡化眾生，歷億萬劫，終為千古一聖。

至於有的佛教徒說玉皇是帝釋天，都是無稽之談，首先，從經典角度，佛教沒有任何一本佛經提到玉帝，也沒有任何一本佛經說過玉皇是帝釋天，更沒有哪本佛經說帝釋天生日在正月初九，都是憑佛教徒的穿鑿附會；其次，對比二者特性，帝釋天在欲界第二層天忉利天，管理三十三天城，玉帝則管理三界內外三十二層天，而忉利天三十三天城，根本不是度人三十二層天。忉利天是須彌山頂，共有三十三座城，東西南北各八座城，中間一座，因陀羅在中央的那座，統治者三十三座城，用一個比喻：佛教三界就是一棟二十八層樓的樓房，忉利天就是第二層樓，這第二層樓東西南北各有八間房，中間還有一間，這一層一共三十三間房，因陀羅管的就是這一層的三十三間房，連第三層都管不到：而道教的玉帝統領的是三十二層天，再用個比喻：道教三十六層天是三十六層樓，其中下邊二十八層樓不出輪迴，上邊的八層樓不墮輪迴，玉帝統領的就是不出輪迴的二十八層樓和二十八層之上的四層不墮輪迴的樓層，穿鑿附會的拿管一層三十三間房的說是那個管三十二層樓的，這就是扯淡；玉帝不墮輪迴，管統領三十二層天，無任期、壽限；帝釋天不出輪迴，為雷神、戰神，有任期，有壽限。說二者是一回事，根本是無稽之談。