這要從內家拳的演變和發展來談這個問題了。

內家拳就是以內裡五臟六腑與外部肌肉共同進行內外合一的能量蓄髮的拳種。

內家拳最初起源於一氣之起落的能量蓄髮。一氣之起落的能量蓄髮有心意六合拳、少林寺的心意把、炮錘，還有武當以及後來的分支松溪的內家拳等。

一氣之起落的拳，勁力是有蓄髮過程的，勁力是斷的。後來在一氣之起落的能量蓄髮中加入陰陽轉換，改進成一氣之迴圈起落，就發展出來勁力連綿不斷的蓄髮合一的太極拳和八卦掌。比如說陳式太極拳就是直接從一氣之起落的炮錘發展出來的。我們去看一下陳長興先生的太極拳論就能夠看出，太極拳完全繼承了形意拳的一心二意三節四梢五行六合七拳八法九要，只不過在裡面加入了陰陽轉換。

而武當與少林寺也在各自按照自然而然的過程發展著內家拳。武當也把一氣之迴圈起落的拳叫太極拳，而少林寺雖然已經把心意把發展到太極拳的程度，但是依然叫心意把。

而首先將太極拳向外傳播的就是陳式太極拳的陳長興先生，陳長興先生傳楊露禪先生和武禹襄先生，楊露禪先生後人傳吳鑑泉，武禹襄先生後人傳孫祿堂先生。

有意思的是，由於陳式太極拳剛由形意拳向太極拳轉化時，由於擔心打擊力量不足而採用雙重的能量蓄髮。後來楊露禪先生的後人、吳鑑泉先生的後人、武禹襄先生本人，都對陳式太極拳的雙重提出異議，但是不敢公開反對。

直到孫祿堂先生學會了太極拳後，公開以創立孫氏太極拳的方式與陳式太極拳決裂。

孫拳與陳拳決裂的方式就是，孫祿堂先生公開將形意拳的單重和八卦掌的圓研引入太極拳。圓研也只能由單重產生。

以上就是內家拳的簡單發展過程。

對內家拳感興趣的可以看我發的小影片，裡面系統介紹了內家拳的起源、演變、發展以及習練方法。

楊氏太極拳脫胎於陳氏，加上自己太極的理解，另起爐灶，另闢蹊徑，開宗立派。至於誰正宗？個人還是認為武當山的最正宗。

就此問題來看 答案不難回覆 因為陳氏就是陳氏 楊氏就是楊氏！陳氏就是陳氏正宗 楊氏就是楊氏正宗！雖然楊氏脫胎於陳氏 然那時楊露禪認的正宗即是陳氏！後來學成 形成自己的思想 理念 體系獨樹一幟 創拳楊式 那立宗之後 形成一派 當然也就一脈而傳自然正宗了！其實 透過觀察這兩種拳法 可以看出 這真的是兩種風格不同的拳法若追溯起源 或可以說是陳氏！但問題是分宗而不是溯源！所以 各有各的宗師 各有各的第一代！

太極拳據可靠資料顯示，發源於河南陳家溝，本來叫陳家拳、綿拳、炮拳。後由楊露蟬帶到北京，人們見楊露蟬打拳如行雲流水，雙手圓轉如太極，故才有“太極拳“之稱。後來把陳家拳叫做陳氏太極拳，楊露蟬在陳氏太極拳的基礎上，創編了一套動作舒緩的太極拳，稱作楊氏太極拳（目前常見的是由其孫楊澄浦定架的84式）。

陳式太極拳源於河南陳家溝、創始人為陳王庭，楊式太極拳為了河北永年楊露禪創始人，是以各自姓氏命名的太極拳。

至於正宗，楊學拳於陳家溝的陳長興，歷經幾代人形成自己的楊式風格。

拳理相通，僅拳架外形顯迥異，那麼無論楊式，陳式、孫式、武式、吳式還有武當，其實都是正宗的太極拳！

太極拳，如果究其根源，據有學術研究資料表明：起源於中國古代道家修煉“性命之修”，有人著書說最早可以追溯到唐代以遠甚至更早，最早陳家或者楊家都不叫太極拳，楊氏在永年開館授徒時，取名仍然是“綿拳館”，是後來武氏三兄弟的老二武禹清在山西為官，偶爾在一家驛館發現了有王宗嶽著的“太極拳輪”，和楊氏所教綿拳一致，而且是古本，如獲至寶。細讀並註釋。為感楊氏對三兄弟的授拳之恩，託其哥將原件和自己的註釋帶回贈送給恩師楊露禪，於是才有後來的太極拳的叫法。我覺得這樣的學術交流研究，比沒有依據的自家稱謂可靠得多。建議大家認真去讀讀相關的學術文章，那些自己稱謂總是有些“利益鏈”在裡面，難免有失偏頗。讓人們總覺得練武之人，難怪會屬於72行之末技。也不要笑話搞研究的人屬於外行看熱鬧，其實當局者迷，旁觀者清，這個道理人人都懂的。何必追誰是正宗，只看是不是正確的才對。不然，太極拳會把自己搞得不倫不類，一個太極愛好者的忠告！

第一個問題：為什麼有陳拳與楊拳？

第一主要原因：後輩文人造的，為了開宗立派的名利！楊式太極拳不是楊露禪取的名吧？事實上那時候也沒有太極拳這個名，都叫綿拳，綿拳不分陳綿拳楊綿拳。

第二：另一方面中國傳統對技藝傳承主要家族內部，尤其核心技術更需要長時間地老師實際指導與訓練，家人相處時間多，這也讓一般家族內的人掌握的技術更全面，時間積累起來，當不同拳風格產生差異時，就用家族姓氏表明流派。因此有了陳楊吳武孫和五個主要太極拳風格流派。

這是文化思維形成的。跟今天各種其他太極拳流派風格說法一樣，只是今天本身是個多樣化的社會了，所以只要被立派那個人社會上有點威望，一般人也基本預設接受，如果說前輩文人稱陳楊太極主要在風格區分，只是今天的人更多是名利驅動。

至於哪個最正宗，

今天的太極拳跟百多年前的太極拳都不是一個樣了，如果透過對比那時候談正宗，現在已經沒有正宗的太極拳了。

但是不表示今天太極拳沒有以前的好，應該還是各有特色，因為事物的發展是符合各自所處的時代特點的。百多年前的太極拳是一門謀生技藝，目標需求更實際；現代社會環境下太極拳更多追求健康修身養性，而太極拳的發展過程裡，為了適應時代需求，現在的太極拳裡也是被融入了各種其他功法。

結論：太極拳無所謂正宗，只有你想從太極拳裡求的目標是什麼，然後為了實現你的目標所得到的練習方法是否正確。

太極拳本來就沒有派別之分，只有武當太極，只是後來被某些人學過之後克隆了，現在遍地開花，就像市場上的商品一樣，什麼東西暢銷立馬仿製品就出來了，無非是為了利益，本人接觸太極也有十五年了，目的強體健身，從不以功夫自居，因為我知道祖師張三丰創拳的目的是：“讓天下豪傑延年益壽，不做技擊與它爾”。

研究太極拳正宗，糾纏不休，上百年沒有結果！根源是總繞過一個事實，就是楊露禪學綿拳之前作為反清復明隱士就已經非常了得！只是不公開而已，！學了綿拳之後，做到了知彼知己，剛柔齊備。去北京後又加以改造，故意將式子有由技擊式改成捱打式，將練功要領算改成半真半假，以消磨清軍鬥志和功夫，以備漢人起義搏鬥取勝之用。沒想到這武學彌天大謊始終沒有被人挑破，解放後又發揚了其健身價值，隨之又走向世界！所以，現代人如果說太極拳能養生，這沒錯！但說技擊，那就是說夢話了！

現在流傳最廣的太極拳是楊式太極，最初楊露禪學自陳家溝，到北京後傳給王公貴族時進行了簡化，弱化了技擊強化了健身。至於陳式太極拳的起源就說不清了，陳家說是陳王廷以戚家拳為基礎自己創的，還有其他各種起源說法。

個人淺見。先有陳氏後有楊式，但兩派拳理有所不同。陳氏注重於技，有纏絲擒拿手法；而楊式重於“術”，捨棄對技的訓練，更注重內功內氣的執行，這一點在老六路表現尤為突出。只是楊式好多高手秘不外宣，導致現代人只練其形，內裡並未受益。兩派都是正宗。