當然，沒有人為了準求完美而有意製造缺陷，所謂的缺陷都是無意為之，也許作者並不認為是什麼缺陷，事實上其作品也並不因這些缺陷而失色，例如蘭亭序，祭侄文稿等因寫錯字又圈掉抹掉，並不減損其藝術價值，又如維納斯雕像，那缺臂小人，因為殘缺，其美無從超越，好多藝術家試圖給她添上手臂，藝術效果都無法超越殘缺的那位！所以，無論是啟功還是舒同，儘管都是當代書法豐碑式的人物，也不能說其書法盡合古人法度，或者盡合今人審美要求。當然就藝術性而言，過多的出現有特點的相似的重複，如啟功先生的“棍”，舒同先生的“圈”，其反覆多次出現，不能不說是違背藝術求變的普遍法則。但是，如果啟功先生的字去掉“棍”，舒同先生的字去掉“圈”，這些弊病去取掉的同時，其書法的基本特點，因為以上弊端所伴生的獨有的藝術風格也因之削弱或消失，那便是得不償失的。就像人，生了病，要吃抗菌素，而抗菌素不僅可以殺死病菌，也可以殺死有益人體如幫助消化的“好”菌。那麼抗菌素要不要吃，吃多少就得認真權衡了。

總之，啟功先生、舒同先生的字都是富有個性，藝術特色鮮明的字，都有很高的藝術價值，至於棍棍圈圈之類，雖不敢說是優點，值得發揚，但起碼是為自己的書風服務的，而且舒同不“圈”，難得儒雅之風，啟功無“棍”，失了仙風道骨。眉心長顆痣，讓它留著吧！

這既是兩位書家的特點，也是他們的不足。就如故事中蘇軾說黃庭堅的字如樹梢掛蛇，黃則言蘇字如石壓蛤蟆一般，既是長處也是缺點。不過人無完人，書無完美一樣，像書聖王羲之的字，也有人說其媚、俗、甜。一般人如果達達舒啟二老的高度，就是實現夢想，人生巔峰了。

我不懂書法。舒同的圈圈，啟功的竿竿，猜想是指出二位先生書法的不足！圈圈就是亂圖亂畫的意思，竿竿就是僵硬死板的含意。

即是特點又是不足，任何事情都是有得有失，當被一定的特質侷限的時候，很難再走出去。從另一個角度說，很難面面俱到。

我是一人。這個問題非常有意思。

舒同和啟功先生是當代非常著名的書法家，他們兩人深深的影響當代書法圈。舒同先生是第一屆書法家協會主席，啟功先生是第二屆書法家協會主席。

其實還有一句話：舒同的圈，啟功的竿，溥濡的尖。這三個人的字，都有明顯的“特徵”。

舒同先生的字確實喜歡畫圈圈，他的字非常有識別度。

尤其是他自己寫“舒同”兩個字，真的都是圈。

相比舒同，學習啟功先生的字還是比較多的。

啟功先生的字現在還有很多人學，不少人學得還挺像。

看看啟功先生的字，確實“杆”很多。啟功先生的字，還是有本有源的。

舒同的圈，啟功的竿，溥濡的尖。有些人喜歡有些人不喜歡他們的字，但是他們的字都是“劍走偏鋒”。

這個就是有個非常有趣的話題，沒有明顯特色的書法家只有一個人：書聖王羲之。

我個人覺得書法還是中和之美，還是不要那麼有特點。他們的字有不足，也有非常出眾的點。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。

謝邀！舒老的字以前看不懂，不知道美在哪，現在增長了一點微未的見識，才知道，舒老的字，貴在用筆，用筆自然，這個很難，懷素說的屋漏痕錐畫沙，說的就是自然，渾然天成。啟老的字，特別是晚年更注重結體佈局，弱化了筆畫，這也是許多人說不好看的原因，因為啟老晚年患有嚴重的眼疾，寫字基本是憑感覺，當然我這麼說是我自己的理解，可能不準確，見者勿噴。所以也有重結構而放過筆畫細節。以上個人拙見。

舒同學顏畫圈圈，多圓少直成自貌。

啟功出柳寫杆杆，多直少圓亦自體。

羲之曾言直曲半，此是書法最佳態。

歷屆書協主席寫的都沒超越古人，地位書法，不可成為後世楷模，缺點太多，二位筆法都不可學，結字一個似籮筐，一個似柴捆，將後學者引入岐途。

已故啟功先生的書法應該說是近代書法藝術創作中唯一一個能做到自成一格的書法家，也是書畫大家。人正、書正、畫雅的一位不多見的有德書畫藝術大家。

不管是從藝術造詣上，還是為人師表上的各個方面都堪稱人們學習的典範，乃我輩們的模範。人們對其讚譽也是廣泛被大家認可和肯定的一位長者。

啟功的竿竿是指啟功書法的結字元號，沒有褒貶之意。只是啟功自成一格書法裡獨有的“密碼”而已。也就是人們常說的見字識人的符號。