奢侈這個詞是中性詞。在不同的語言環境下有著不同的含義，在大多數情況下，是含有褒義的，比如奢侈品，一般是指質量上乘的東西，比普通物品價格高很多，超出普通人的消費能力，在這裡，這個奢侈是好的意思。在過去的文學作品中，常常用奢侈來形容剝削階級的生活方式，在這裡，奢侈就是貶義的，總的來說，奢侈是脫離了普通人生活方式的一種狀態，一般來說是不被大眾接受的，又是很多人追求的目標，所以，這個詞是中性詞。

奢侈，詞源原意是指揮霍浪費。典源出自《國語·晉八》："及桓子，驕泰奢侈，貪慾無藝。”這樣看奢侈一詞應屬貶意詞類。但漢語詞彙是發展變化的，有時用處不同也會改變詞的屬性，因此有些詞彙並不是固定的一種身份。比如奢侈品一詞在現代應用已很廣泛，它已是貴重商品或者高檔消費品的代名詞，區別於普通商品。這時的奢侈詞性應為中性。個人認識。 謝邀！

詞按感情色彩分類，可分三類：褒義詞、貶義詞、中性詞，對於悟空提出的奢侈一詞的感情色彩，是褒還是貶，這要看時空地域，人們公認的習俗，在我少年時代奢侈一詞就是貶義詞，如：你的生活奢侈墮落。這就是一個貶義詞。現在，如果你買一件豪華又貴的物品，別人會說――真是一件非常好的奢侈品，我都為你感到福幸！這裡的奢侈一詞，就是褒義詞，那麼褒貶要看一定的語言環境啊！不能砍倒樹抓八哥啊！要看事做事，靈活運用。

中國的文字博大精深，內涵極其豐富。你問奢侈一詞是褒義還是貶義詞，這要看語言環境。有很多詞語它就只有褒義，或者只有貶義。有的詞它在不同的語言環境可以是褒義，也可以是貶義，還有的詞既可以是褒義，還可以是貶義，也可以是中性詞。單就奢侈一詞而言，可以是貶義，如奢侈浪費；還可以是中性詞，如女性購買高檔化妝品，或者說常人看來是比高檔的物品，人們把它歸類為奢侈品，這裡的奢侈就是中性詞。但是說奢侈是褒義詞的時候還很少，用於貶義的比較多。

謝邀。問:″奢侈"一詞是貶義還是褒義詞? 個人認為奢侈就是貶義詞。詞意是花費大量的錢，追求個人享受。它與"奢華"一詞是有所區別的。奢侈的前提是有經濟基礎和物質基礎的人，換句話說就是有錢的人。這類人資本厚重，不考慮他人或者不顧及他人，只貪圖個人享受的一種唯我思想觀點。例如，有一些掌控實權之人，大發不義之財，作風敗壞，生活奢侈，從不考慮百姓疾苦，貪婪個人利益和享受，有損於我黨形象，有損於自我良心。脫離實際，脫離大眾，唯我是從。

‘’奢侈‘’一詞的用語看用於那方面，所以，詞意不同？

如形容某些人生活奢侈腐化墮落的行為，就是貶意！比如落馬的這群貪官，還有破產的所謂‘’有錢人‘’？忘乎所以！

另外，在當今時代，人們生活水平富裕，穿上打扮都很時尚，買些奢侈品裝飾自己，出門開豪車，肩胯名包，手戴名錶。這是勞動所得，使人讚歎！羨慕！這就是褒義。

中國的文字雙重性，看用在哪些方面，看用在什麼人……。因此，意義不同？

我的解釋供各位參考！

＂奢侈＂二字一直以來是富豪貴族生活享受的專用名詞。只有他們透過身臨其境的感受最能理解清楚，也許最能說得明白。其實是褒是貶窮人不敢妄下結論。不過＂奢侈＂二字也並非他們的專利。

隨著社會發展進步，曾經所奢求的可望不可及的東西，放到今天已經一文不值。目前依然非常奢侈的東西，若干年之後也許完全如同垃圾一樣。奢侈的東西雖然為一些人們所拼命追逐，卻不見得物有所值。

物以稀為貴。科學技術日新月異的現代社會，昨天金貴的東西，一夜之間會變得非常普遍，也就失去了其為奢侈品的意義了。富人奢侈習慣了，即使他們使用一些極其普通的東西，別人也會認為必然是奢侈的品牌。

社會發展速度愈加迅速，產品的更新換代愈加明顯。富人昨天的奢侈享受，他日窮人也許有可能沾上邊的。只是個時間問題，何必在＂奢侈＂二字上下那麼大功夫呢？

還有奢侈的生活再享受，卻不一定是健康的生活方式。有誰能夠將奢侈者夢想長生不老，延年益壽達到目的事實，說上個一二三四的渠渠道道來？

“奢侈”一詞，最初多用為貶義，我們下面從“奢侈”一詞的單字形體及文獻用例來分析一下它的原始意義和發展變化。

“奢”本為揮霍無度

《說文》：“奢，張也。”該字從大，故有大、多之義。其金文字形如下：

古典籍中“奢”常寫作“侈”，《說文》籀文“奢”亦作奓，大者人也，因此可寫作“奓”。商承祚《石刻篆文編自說》：“奢訓張，侈訓大，同義。”

“侈”為會意兼形聲字，從人從多，與“奓”字同源。《說文·人部》：“侈，掩脅也。從人，多聲。一曰奢也。”因此，“侈”常指稱人多，有盛氣凌人之勢。

“奢”與“侈”意義之別

從字形和文獻解釋我們大致可以推測，“奢”與“侈”表示的本義均有不節制、過度之意。“奢”應該是多偏向於指稱物的過度鋪張；“侈”原始義指人之多，達到盛氣凌人之勢。不知什麼時候二字意義便幾乎無差別了，“侈”亦有奢侈、誇大、過分之意。如：侈華、侈風極盛、侈談等，組詞與“奢”同。

“奢”的意義引申及對“奢侈”一詞意義漸變的影響

“奢”字最初偏向於指稱貶義。如：

《論語·八佾》：“禮，與其奢也，寧儉。”葛洪《抱朴子》：“居沃則逸，逸則不學奢而奢來矣。”杜牧《阿房宮賦》：“秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”

以上用例“奢”皆是貶義，為奢侈、浪費之意。由此“奢”也引申出矜誇、過分之意。如朱自清《槳聲燈影裡的秦淮河》：“她們於我們雖然沒有很奢的希望，但總有一些希望的。”

但“奢”字除了最初及引申出的貶義之外，“奢”字也引申出了比較中性和褒揚的含義。

第一，勝過之意。張衡《西京賦》：“彼肆人之男女，麗美奢乎許史。”“奢”即為勝過之意。

第二，美好之意。劉禹錫《和樂天柘枝》：“柘枝本出楚王家，玉面添嬌舞態奢。”“奢”即為美好之意。

“奢”作為構詞成分的中性化和褒義化，“奢侈”一詞的中性化

“奢”的本義具有貶義色彩，所構之詞多數為貶義詞如奢望、奢靡、奢蕩、奢淫、奢費等。但“奢”字本義引申出的意義具有中性或褒義的色彩，後來有些所構之詞也便少了貶義的成分。如奢侈品、奢華、奢麗等。

如今“奢侈”在口語中的貶義意味也越來越弱，比如：今天太奢侈了，買了太多東西！

另外，很多廣告語更是傾向於使用“奢侈”，如“奢侈之居”，“奢侈人生”等等。這些“奢侈”的用詞已經不再是貶義，可見“奢侈”一詞的色彩因為大眾的力量而悄悄在變。