關於《紅樓夢》，我看了大概十幾次不等，第一次看是在高中的時候，當小說看的，就想看個結局，雖然從一開始就知道這是一個悲劇，但還是希望結局不至於那麼絕望，這是第一次看的初步概念。

第二次看的時候，有意識的比較了一下前80回和後40回的寫作技巧，從一開始賈寶玉神遊虛境來看，曹雪芹已經把每個人的命運交代清楚了，所以結局不管是誰來寫，只要照著套就行了。這是我當初比較淺顯的認識。

中間十幾次不等的閱讀，我完全已經沉醉於其中的詩詞歌賦，沒太多關注結局了。

關於《紅樓夢》這本書，我只能談一點粗鄙的看法，世間繁華本就是海市蜃樓，人所分的三六九等，只不過是人類自己貼的標籤價格，不管你的感知是富裕還是貧窮，到最後歸於黃土，都是一樣的空洞乏味。一切起源於虛無，又歸結於虛無。

多看幾遍，每一次你的感受都會不同，這就是紅樓夢的奇妙之處，感謝你的信任，也許我答的也只是淺嘗輒止罷了。

當然要看，不看結果，一部書就不完善，不管寫得好壞都要看完，電視劇的結尾是按張之版本排的，寶玉打更，不也得把劇看完嗎。

當然有必要看了。其實，在胡適與俞平伯腰斬紅樓夢之前，人們看紅樓夢是渾然一體的。

現在許多人在看過《紅樓夢》之後糾結是不是再看，以為前八十回是美酒是佳餚，讓我們忍不住一看再看，一品再品，而後四十回是狗尾續貂，乏味庸俗。這大可不必，既然前八十回吊起了我們的胃口，我們終須要為自己懸蕩的心找一個著陸點，而續寫本正是讓我們的心靈棲息的田園。

有人說續寫本多不符合曹雪芹原意，這有點兒求全責備。特別是現代人，又沒有見過紅樓夢後四十回的原稿，你怎麼就知道續寫木違背了？存在就是合理的，為紅樓夢續寫的幾種版本，只要流傳，這可以說明其魅力非同一般。人們常常根據脂批本來指出高續本的某些不符原本之處，這是必然的，高鄂與曹雪芹本就是兩個不同的個體，高鄂在曹雪芹的原有的基礎上進行續寫，本身是一種再創造，而不是重現，怎麼會一模一樣。也有人抨擊其他版本有種種不足，這也是必然的。有一千個讀者，就有一千種紅樓夢，也有一千種紅樓的結局。當然，在幾種續寫本中，我對高鄂續寫的版本最為熟悉，對其中的一些故事情節也不太認可，比如賈母后來對待林黛玉的態度，比如賈寶玉對林黛玉的感情，比如賈芸後來的轉變，總覺得有些突兀，可那又怎樣？高續本是高鄂的紅樓夢，我們只是去看，去感受也就好了。

在胡適與俞平伯經過研究發現《紅樓夢》前80回與後40回的作者是兩個人之前，人們對《紅樓夢》並不曾有過猜疑，似乎故事本身本來就該如此發展。指出之後，讀者才開始用批判的眼光，加上自己的想象，重新審視《紅樓夢》，發現了種種異常，也出現了各種各樣的“紅樓”學說，成就了許許多多的紅樓專家。許多事情都是這樣的，沒有人批判時，它合理合情，一旦有人稱美出，附和者如過江之鯽，若是有人點出其卑劣處，認同者也數不勝數。這大約就是人們所說的從眾心理。據說俞平伯去世之前非常後悔，說自己不該聽胡適的話，腰斬了《紅樓夢》，而高鄂與程士元選擇把真情隱藏是正確的，他們保全了《紅樓夢》可見，對於《紅樓》後四十回，讀是必須的。

我初讀《紅樓夢”的時候，也覺得沒有必要看後40回，但是每每看到別人的評論文章說起後40回的一些情節，總覺得自己的知識的淺薄，心裡空落落的，讀過後，發現感覺也非常的好，如果自己的想法與續寫的一致，便有一種惺惺相惜，英雄所見略同的感嘆。如果與自己的想法不附，便在心裡與人家辯論一番，無論對錯，都有一種酣暢淋漓之感。對我來說，讀一讀後40回，驗證一下自己的猜測，也是一種美好的享受。

《紅樓夢》後40回當然要看呀！

任何一部書當然都要看結局，更何況高鶚的結局基本上完全照應了曹雪芹在前80回的種種預示，並沒有什麼大的問題。

張愛玲的人生三遺憾，前兩個是純扯呀！世界上香花多得很玫瑰花又紅又香，又好吃又少刺的魚也多得很呀！包括張愛玲自己也寫了《紅玫瑰與白玫瑰》，自己離開了胡蘭成又愛了桑弧，離開桑弧又嫁了尼騅。

張愛玲的最後一個遺憾就更扯了，她自己寫的《十八春》後來改成《半生緣》，結局和書名都改了呀！

其實真的也沒有那麼好遺憾的，現在許多作家都寫兩、三個開放式的結局。就算是曹雪芹本人為了“紅樓一夢”的故事完整和在當時條件之下的面世，也可能寫一個“高鶚”式的結局呀！文筆可能比高鶚精彩，但情節發展故事性、戲劇衝突未必能比“黛死釵嫁”更高明多少哦。

在沒有考古發掘出來曹雪芹原著結局之前，我們大可安心接受高鶚這個兩百多年至今最好的結局。一家之言，不喜歡隨意噴。

謝邀，《紅樓夢》後四十回可以參考。其實《紅樓夢》不光後四十回是別人杜撰，就是前八十回也因修改過大，歪曲了原作者暗藏的含義。那就是該書的背面，譬如，賈寶玉講偷香芋的故事，其不是暗諷偷香竊玉嗎？元春改香玉二字，依舊暗諷偷香竊玉。妓女紅兒的唱詞，又在暗諷誰？二玉的嫌疑最大。而後回賈寶玉過壽回，索然無味。後四十回雖違背紅樓夢本意，但黛玉焚稿還是很精彩，臨死說的：寶玉你好...，又是一個千古之謎，後四十回又符合華人的道教思想，事物總是盛極及衰，陰陽互補。所以導致一般人都認為最後四十回是原本。

紅樓夢作為一部文學作品的寫作方法的確值得學習，這也和當時歷史背景有一定關係！現在關於紅樓的很多分析文章寫的都和探秘小說一樣，破解謎語一樣，到覺得失去了文學創作的本意，直接看偵探小說豈不更具懸念！大家別跑偏了！紅樓既是一個愛情故事，又是像一部家務史，也許是一部預示封建社會衰敗的歷史預言！問題是文學作品畢竟不是史書，不可能都是歷史真實，又何況史書還被現代人懷疑其真實性，文學作品本身就有虛構的成分，何必又費神費力的去探究是不是一人所著，也許，即便由一人完成，結局也是如此，只不過是文筆不同而已呢？！坦白說，我只喜歡前五回，寫的非常精彩，後面很多章節給人重複拖沓的感覺，中間很多詩句，雖然優美，但有小文人的無病呻吟之感，立意並不深遠，算不得好詩文，不過是作者用來傳達故事的手段而已！也許是一部封建家族的輓歌而已！切莫過於沉迷！

後四十回也是曹雪芹寫的。抄撿大觀園是前八十回，抄撿寧國府是後四十回，這是呼應的。只要仔細看小說，就知道大觀園是建在寧國府內。請注意抄的不是賈寶玉家榮國府。

應該看。而且應該認真地、挑剔地、鑑別地看。

按照目前的通行本寫法，故事情節的延伸拓展其實是嚴重偏離了曹雪芹設定的原有軌道路線和原筆原意的。不僅在文筆上有著天然的巨大差距，就是在文字意蘊上也存在明顯的悖離，明眼人一看就知道這後續的文字和原著之間不可彌合的先天差異與不足。

但之所以還要看還要讀，不是要汲取多麼豐富的文學營養，驚訝於它的結局多麼契合。而是要根據文字的疏離和漏洞來批判性檢視續書的參差與扭曲。

總是有人喜歡人云亦云的批評續作的文字內容和立意走向，卻不明白為什麼會寫成這樣，為什麼出現這樣的文學效果。就是因為不掌握原作和續書之間存在的差異，只是喜歡廝跟著起鬨架秧子，無非就是為了凸顯自己的意趣和高明人趨同一致。如果輕易言說前後一體合轍，那會被認為是沒有文化底蘊的表現，這對於他們強烈的自尊心打擊是破壞式的，不可修復式的，很容易形成支離破碎血肉橫飛的悽慘狀態，起碼也是不可忽視的。

但我可以很負責任地說，之所以要閱讀後續文字，就是要嚴加區分和判別前後文字的語言功力和意趣情態，以此來提高文學作品的鑑賞鑑別能力，不輕易被一篇貌合神離的文字忽悠著失去正確導向。

雖然有很多人對後續之作一直詬病詈罵，但也不妨礙一直有人把續書當成真跡予以奉和敬頌，這也難怪世上之事參差錯落千奇百怪。

而認為續作和原著一般無二的人士中間，就有比較著名的文化名彥，比如我們較為敬服的楊絳先生，還有遠在臺灣的白先勇先生等等。

其實這部書是一部很好的文字鑑賞評價作品。一方面可以直接領悟前後文字的文學表現意境和文字描述差異，還可以以此來判定兩種文字風格之間所表現出來的不同的文字色彩和文學風骨，是一部絕好的文化教材。自然需要反覆閱讀，嚴加甄別。

有必要看。雖然有人認為，紅樓夢前80回與後40回文風不統一，粗製濫造，不值得一看。但我覺得，紅樓夢後40回的文字與前80回不同，更多的是因為前80回，是寫賈府之盛，自然文字華麗細膩，而後40回是寫賈府之衰，文字自然蕭疏粗放，給人的感覺才會文風略有區別，與賈府由盛轉衰基調相符，並不影響我們欣賞紅樓夢。

有必要！高鶚的後四十回是和前八十回珠聯璧合的。我的感覺是:我讀前八十回時，似乎隱約感到有什麼要發生。接著讀，這種感覺在高鶚的四十回中得到了很好的印證。我也看過幾個續<紅樓夢>的，如張之的續<紅樓夢>，也可以，但都不如高鶚的悲壯、涕零。張之的格式化，斧鑿印記太深。至於別人的，我幾乎沒讀完就棄之如敝屣了！

如果世上只有程甲本，而沒有手抄本流傳的話，不會有人懷疑後四十回和前八十回有不同之處的。我看了最少十遍一百二十回本，並沒看出前後有什麼不同。高鶚的序是誠實之語，寫的明明白白，他沒續寫，而是補綴編輯。

沒看《脂硯齋重評石頭記》之前，後四十回也沒發現什麼不妥，特別是黛玉之死，鳳姐的調包計，都覺得很精彩。讀了《石頭記》後，眼睛就有點刁了，看不上後四十回了。為什麼？我覺得後四十回的作者有另起爐灶之嫌。《紅樓夢》是千裡伏線，一環套一環。前八十回伏下了幾條大伏線，後四十回都掐斷了，便沒那味了。我這裡要說明兩點，一是《紅樓夢》對十二釵的判詞並非人物結局。二是詩歌只有喻意，不是伏線。那麼，前八十回有哪幾根大的伏線呢？

首先，抄檢大觀園伏賈府被抄。

其次，晴雯之死伏黛玉之死。

還有，……

只要知道後四十回不是曹雪芹原著，想看就看，不想看就不看！

我平生三憾事，一是沒考上大學，二是選擇了錯的人，三是紅樓未竟。

我十一歲那年，開始讀紅樓，從此紅樓一夢，人生如夢。

每個假期，最喜歡做的事便是香茶一盞，紅樓一展，隨著曹翁，傷春悲秋去了。

在前八十回裡，我是黛玉，我是湘雲，我是晴雯……可是，後四十回裡，我不知道我是誰，誰是我。

想當年，有多少思春少女，為紅樓淚流而亡，我想，該是前八十回讓她，她，或她，香消玉隕，而決非後四十回。

如果讓我用手抄抄寫一遍《紅樓夢》，前八十回，我可以欣欣然，醺醺然，而後四十回，卻只有頹頹然，不肯提筆了。

一代才女張愛玲對前八十回情深意濃，當代美學大師蔣勳對前八十回也是讀了千遍也不厭倦，她視後四十回為夢魘，他，視前八十回為文學聖經，美到極致的東西，哪個不愛。

半部紅樓，就傾倒了眾生；半部紅樓，就驚豔了歲月，而半部紅樓，也讓多少人遺恨，恨不能補全了紅樓，而高鄂，卻一腔熱情補拙了紅樓。

人間僅有一個曹翁，世上僅有半部紅樓，月圓是種美，月缺是另一種美，而半部紅樓，醉了多少人的夢，痛了多少人的心。

是的，半部紅樓，足以慰平生，足以慰痴情。