人是生命世界的基本單元，也可以說是大宇宙中的小宇宙。欲瞭解世界，讀懂宇宙，先必須瞭解與讀懂自己。

如果對自己都一無所知，卻一副學富五車的樣子對外面的人與事指指點點評頭品足，豈不是笑話？生活中此類人不少，志大才疏卻目空一切，固執己見卻孤陋寡聞，自私自利卻裝出悲天憫人的鬼樣。他們不願意俯下身子做點接地氣的事，不屑於與普羅大眾交朋結友，凡利他之舉總是一毛不拔。說到底，此類人一直被自我幽禁在個人的小宇宙裡，而且對這個小宇宙無感無識無悟，故而與外面的大宇宙疏離隔膜以至極不相容。

要想改造世界，首先必須改造自我。而前提當然是自知自省與自強。成功者往往最能三省吾身，兼聽以明，不犯二錯。只有愚蠢的人才自視甚高，自好感覺良好，自以為天下老子第一。

不掃一室何以掃天下？願自以為是者先把自己心室的塵埃清掃得乾乾淨淨，然後調整好心態，這樣，會感覺到外面的世界更芬芳，更敞亮，更令人神往！

因為當下社會網路時代人心太浮躁。那些抖音上電影裡的美好生活永遠只是別人的美好生活。如果你看多了，久而久之也會有一種代入感。而且這個社會眼高手低的人太多了。在網際網路時代，每個人都有一種以為自己能成功的錯覺。反而忘記了當初努力的初衷。所以做任何事都很快就容易放棄。經不起時間的考驗，失敗一次後就很難再爬起來。

人們現在應該很難想象一個五十多歲的愛因斯坦還在想著星星怎麼轉，而我們反而失去了對這個美好世界的探索，過早的的預判每件事物的結果，現在的人缺少以前人的堅韌不拔的精神。

所以放下現在的自傲，不羈，腳踏實地做每件事，即便不成功，也希望我們在抵達路的末端時，都不會後悔。

某些人給我大聲念什麼是網路安全保護法總則，什麼是憲法，不要以為可以忽悠人。

別人怎麼對我，我就怎麼對別人，前因後果已經很明瞭，你想要別人沒流量我就讓你沒流量。

主觀別人犯錯了是沒流量的惡果，那麼自己也是，主觀別人犯錯了是面臨行政處罰或刑事處罰的惡果，那麼自己也是。

不是敗在自以為是，而是敗在認知邊界和底層思維邏輯，自以為是從另一方面來看是人的自負導致，每個人都有不同程度的自負，而你在哪方面自負就導致了你的人生路線朝哪個方向走，通常來說，越無知的人越自負，也就越自以為是，因為不去深入瞭解事物的本質，就按照自己所認知的邏輯去判斷必然會導致偏差，拿一個吃貨來說，如果他吃的多了，他自然會對比從而知道什麼樣的口味叫好吃，什麼樣的口味一般，但一個自稱吃貨的人也許他吃過的東西並不是很多，突然某天吃到他認為特別好吃的餐館推薦給朋友，而朋友是吃了很多地方的餐館已經總結出一套美味的評斷方法，他吃了這位吃貨推薦的餐館發現其實味道一般，這就是兩人的認知偏差導致的，你認為好的東西別人並不一定認為好，因為你不知道別人在這些領域是否強過你的認知，就像很多人在日常生活中都會有一種無形的自負感，你沒見過的你以為別人也沒見過，你沒經歷過的你以為別人也沒經歷過，所以當你以自我的意識去評斷他人時，就展現了你的自以為是，見識越多，閱歷越廣的人，越明白世界之大，天外有天，人外有人。所以懂得越多越發現自己的無知，因為知識閱歷經驗無限，你永遠不可能掌握所有的知識、閱歷和經驗。你的自以為是實際上就是你的底層思維邏輯很薄弱，你沒有架構全面乃至深入的底層思維邏輯，導致你看問題或待人接物都是以自我意識為原點來進行膚淺的感性決策，再加上自己沒經歷過，沒得到過，也沒見識過，就覺得別人應該和你一樣或者比你不如，那你說出來的話就讓人不免覺得自以為是。

一個人只有一雙眼睛，一雙手，倆只耳朵，倆只腳，一顆心。看不了多少，聽不見多少，做不了多少，也想不了多少，更走不了多遠！

這是個悖論。

人，成功了，叫力排眾議，有主見；

人，失敗了，叫一意孤行，太執拗。

而這個關鍵的分割點就是

自以為是其實不是壞事，至少你知道自己是什麼想法，要做什麼，相信能成功。

自以為是從某種意義上來講，就是一種堅持，堅信自己是對的。

但自我認可和自以為是怎麼劃分的呢？成敗。

但凡一個人要做些事，都是從自以為是開始的，認為自己是對的，才會堅持去驗證自己的是對的，最終實現了，就不存在自以為是，沒實現，就是自以為是。

凡事要有度，如果一個人過度的自以為是，那麼在事情剛開始的時候，就註定了失敗，沒有人會認可你，失去支援的一個人，是不可能成功做事的。

以上就是我的答案。

人，既然已經（生來為人）又還在世間活著：凡做事.必須給旁人.無傷害.或有助益時、才不會給自己挖坑掘墓.又收穫了一份（好人格）好人情和給人以好印象，其（對人說話.與人做事.與人交物）若（恆能）如是、其人的人生必（逢凶化吉）遇難呈祥.者是矣；倘若（天下人類）恆此互處，請問（蒼天.世間生靈）又何愁不成（太平.和諧.興旺的）土樂盛世哉？所以：人能知止.自出良知、而心明.性貴……其人必至尊顯也，倘反此者、必一無是處.是實矣！

今人顛倒.我私當頭、是非血醒.自掘墳墓，但當果熟.大禍臨頭……必收（因害人）而（果）自食其（孽）報之天刑也；所以有.古人云：法界森、天網恢恢.疏而不漏，環宇四清《天下為公.為公則吉》人性慾私.則大凶必臨其頭、縱王孫貴族貧民窮困……又有誰可以曉幸而能逃脫免無報應.也哉？

這個問題問到了根本。自以為是，漢語成語，出自《荀子·榮辱》。意思是總以為自己是對的，認為自己的觀點和做法都正確，不接受他人意見，主觀偏激不虛心。

比方說，有的著名演說家，登陸國內各種論壇，堪稱演講大師。他博覽群書，縱橫古今，古人說的學富五車，用在他身上一點都不為過。他對於軍事、政治、經濟、宗教、教育、文學、藝術無所不知，無所不曉。我相信，古籍一個名字，古人一根頭髮絲，他都能夠演繹成一場精彩絕倫的講座。他之所以嘴巴上跑火車，是希望創新，所以標新立異，不防變成譁眾取寵，讓廣大聽眾反感，可他拒不接受意見，其是敗在自以為是。

比方說，有的著名作家。著作等身且著作受讀者喜愛，有的甚至拍攝成電影這種綜合藝術形式，影響了大批觀眾。我說他會寫，是因為他能下筆千言，能背離武漢抗疫主題萬里；他也能夠下筆千里縱橫世界各國，然後迴歸武漢疫情主題。他的筆桿子比繡花針還靈活，比油田鑽機的鑽頭還厲害，損起人來，能夠將中國抗疫赫赫有名的院士科學家說成不認識的老大爺。一旦抬起人來，能夠將賣牛肉的小商販說成是現代版的庖丁解牛。後來，遭到一批讀者批評，可是他對批評者全盤否認，讓讀者更為氣憤，其也是敗在自以為是。

比方說，有的教授學者，學術成果十分顯著，他往講壇一站，好比菩薩一樣渾身金光閃閃，因為，他有一圈榮譽證書，這些榮譽足夠他的子孫在下一個世紀標榜炫耀。這教授自認為是“愛華人士”，“愛民族的志士”，“愛人民群眾的戰士。”堪稱桃李滿天下。他的爺爺奶奶告訴他說，當年日本人佔領中國的時候，有日本軍官對他們十分溫和。他的結論，當漢奸有當漢奸的道理。於是，人們紛紛批評他為漢奸說話，可是他死也不承認自己錯了，其還是敗在自以為是。

說的其實不對，自以為是的人本身就什麼都不是，只是有自己的迷之自信，因此根本就不所謂成功，何談敗在？也許本來就是這德行～

謝邀！這個問題，本人認為，自以為是、應從正反、兩個方面去解答，先從正方說起，當被一件事困擾的時侯、決不能示弱，要立足信念、在那裡跌倒、必須在那裡站起來，也就是自信心要強、發揮自已的亮點，消除負面情緒、利用一切依靠的力量，把握好問題的關鍵所在、戰勝困難、最終收穫滿滿……反過來講、極少數人，對問題抓不到實處、對他人正能量的意見、從不採納，老是一個人獨來獨往、打孤獨戰，往往把事件搞砸、以失敗告終……眾上述所言、不是每個人都敗在自以為是上，從中重中之重、要用在對事件處理的、所在關鍵上……才能立於不敗之地，因此不存在題主所言，當然這隻能是個人的見解，如不當之處、請見諒！

敗在自以為是上，其實往往是“無知自信，或者是無知自負”。

很多人都不明白一個問題，那就是幾乎所有行業都是不透明的。甚至很多事就算告訴你了，你沒有行業基礎，也根本想不明白。

但很多人喜歡揪著開頭和結果來看，忽視中間的細節。

總想著，自己一個小白進場能夠競爭過其他人。

人都有兩個很嚴重的毛病：

第一個毛病就算設定“長期激勵”，意思是根據一個宏偉的目標，制定一個長期的計劃，最後進度接近於0。

這事情咱也都幹過，小學都糾結過：“到底是上清華好還是上北大好”，然後十二年書讀下來，高考3500個單詞都背不全。

長期激勵不能給人帶來任何的有效反饋，你健身一個月都堅持不下來，要一個小孩子堅持努力學習12年，那不是做夢麼？

第二個毛病，就是大多數人在沒考上清華以後，就覺得清華北大也就那樣，自己幹別的也能夠彎道超車。

這事情著實魔幻，我就有很深的體會。

我初中睡一張床的朋友唐同學，全縣理科第一考上了清華。我後來在大學裡，寫作簽約了，就想著自己或許在寫作這條路上能走到他前面。

其實我們算是趕上了一箇中國經濟騰飛的好時代，很多人能夠在短時間內積累別人家族幾代的財富。

這就給了很多人“我行我也上”的錯覺，更給了很多培訓機構割韭菜的機會。

大家在學校時，都討厭學習，到了社會上，就都喜歡成功學了。

因為學習本質是反人性的，而成功學是某種消遣，說得不好聽，跟你看短影片沒區別。

成功學就抓了人類兩個核心本質——既想成功，又不想努力。

而堅持相信成功學的人，往往還是那群當年成績並不好的人。

這就是無知產生自信，甚至是自負。

韭菜們生活都不如意，又比不過人家，其實這就已經充分說明了，其實大多數人都是資質平庸的。

偏偏就這些開班的人，就跑來給你說，學習有捷徑可走，報個班，上個課，年薪百萬不是夢。

然後，一群人整天就鑽研著，哪裡有什麼歪門邪道，可以完成彎道超車。

最後全他媽翻溝裡去了，唯一的貢獻就是幫助國家完善了刑法。

這時候就有個更魔幻的事情發生了，這群翻車的人，全部消失在了賽道上，然後還有少數幾個真的跑到了終點。

這明明是個典型的“倖存者偏差”，但對於韭菜而言，都沒幾個聽過這個詞。大夥兒一看，果然是可以彎道超車的，是我路子不對。

然後，很多人就放棄了自己手頭積累性的“笨活”。造成了很多魔幻的現象——

不記單詞，專門去找所謂的語言環境學英語；

不做市場調研，天天去聽人家商業講座；

跳過看書積累的環節，直接報班學習知識變現。

彎道超車的人翻車了，偏偏最後倖存了幾個下來；然後激勵了一大群人繼續彎道超車，惡性迴圈。

然後大半個社會的人都坐在溝裡了，唯獨培訓機構賺得盆滿缽滿。

這時候，就給那些行動慢的人帶來機會了。

他們一開始就有自知之明，知道自己平庸，只能一點點花笨功夫積累。

等過了三五年，有些人在都翻車上十回了，還他媽蹲在溝裡研究自己的車技，到底是離合踩早了，還是油門轟晚了。

再看當初那些行動慢的人，早就跑前面沒影了。

這不就是個龜兔賽跑麼？果然是個寓言故事，在哪個時代都管用