二十弱冠，三十而立，四十不惑。演變自孔聖人《論語·問政》。原文，子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

延伸開就是：二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十耳順，八十耄耋。

二十弱冠，本指古代二十歲為成年，要行加冠之禮，二十雖成年但還不夠強壯，所以稱弱冠。現在我們生活中的弱冠之年，是指剛踏入社會要自食其力創造自身價值的磨練期。

我們大部分人剛踏入社會，往往都是心比天高，年輕氣盛，憑感性做事，思慮不夠周全，容易衝動容易犯錯，但毫不畏懼。勇往直前！正所謂：初生牛犢不怕虎！

經過生活一系列挫折和打磨，變得圓潤而理性，做人做事更加張弛有度，也慢慢建立起自己的人脈和資源，也隨著年齡增長走進而立之年。

這個階段介於成熟與不成熟之間。雖然有了很多經驗，但年輕氣盛的尾巴還在，因為肩扛的責任更多了，對事業成功的追求之心也就更為強烈！往往會跌宕起伏，遭受挫折和打擊。正所謂：欲速則不達。

經過職場商場的磨礪，人際關係的複雜，親情愛情生活的洗禮，起起浮浮的沉澱…慢慢變得真正成熟起來，更從容更淡定也加感情豐富。也悄悄走進了不惑之年。

這個年齡不管以前經歷過什麼美的醜的，善的惡的，對的錯的，成功或者失敗，都已經看開了看淡了。會明白家庭親情友情更加珍貴，感情更加細膩，更能體會他人的感受，更願意去付出而不再那麼注重回報。正所謂：贈人玫瑰手有餘香。

三十而立，三十歲得有人生目標，事業理想家庭………

四十不惑！這是說以前了，現在四十有幾個不惑的，不惑是指做事做人沒有什麼疑惑的啦！做什麼都應得來！但現在好像不同！

二十弱冠，是人步入社會，開始社會人生；三十而立，是對人生有所瞭解；四十不惑，是對人生有所理解。

“二十弱冠，三十而立，四十不惑”。出自《論語·為政》：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

意思是，我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。

二十歲稱弱冠，這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。 二十弱冠，說的是二十歲已基本成年，即青年時期，人開始步入社會，美好的人生才剛剛開始。此時正是人生最好的年華，身心健康是此年齡的最好表現。

三十而立，是指人在三十歲的時候，做事合於禮，言行都很得當，可以立身安命。不過怎樣立身安命呢？按孔子的說法，需要“禮”，其實更需要明“理”，知是非善惡，明對錯好壞。透過學習和實踐，特別是成家，發現自己的能與不能，對人生有所瞭解，知道了人生是什麼？有理包括有禮，但有禮不一定有理。

四十不惑，意思是透過社會的薰陶，經過成家立業，經歷了許多，人生的很多困惑已經得到詮釋，理解了人生的含義。知道了人生的不易，明確了人生的價值。譬如認為奉獻是一種貢獻，是人生價值的體現。此時，人生已經成熟，社會經驗和閱歷豐富。

總之，二十弱冠，是社會人生的開始；三十而立，是瞭解了人生；四十不惑，是理解了人生。

這是孔子在老年的時候，以10年為單位對自己做的階段性總結，和別人沒有關係，更不是普遍的人生成長進度標準，本是孔子自己的經歷，不需要別人在生活中理解。

古代男子二十歲可以戴帽子，這是一個表示成年的儀式；現在認定年滿十八週歲無論男女都具有完全民事行為能力。一個是約定俗成的規矩，一個是法律規定，不需要理解。

孔子十五歲開始學習，二十歲結婚生子，但生活一直過得不寬裕，直到三十歲左右的時候，做了季孫氏家族司空這個官職。如果在中央，司空相當於現在的工業、建設部部長，如果在地方，司空相當於建設局局長，在秦簡中，監督管理一群犯人幹活的史也叫司空。所以中央一級的司空又叫大司空。

在季孫氏采邑管理基建工程後，孔子才從顏家村搬到曲阜，安置的新家，並能養活一家人。孔子說自己三十而立，意思是說自己三十歲時能夠頂門過日子了。

孔子敏而好學，從十五歲開始如飢似渴的讀書，有機會就向老人請教，後期多國遊學，經過25年時間的學習，豐富知識和見聞的積累，在四十歲時不再疑惑，這也是孔子的自我評價，也不需要現代人在生活中理解。

題中的 "二十弱冠，三十而立，四十而不惑" 出自孔子的《論語 -為政篇》。這是中國春秋時期 ，偉大的思想家、教育家孔子對自已一生以來、按年齡段 極凝鍊地簡列出自已的個人要點或特點，極具概括性。千百年來被人們廣為引用，以致成為精僻的名句和經典。全文是 : "吾十有五而志於學；二十弱冠；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲不逾矩"。這是說 : 他15歲時 ，己立志 勤奮讀書、追求學問和掌握知識。20歲時，已遵照古代儀式"行冠禮"，標誌著自已己長大成人，步入青年時代。到了30歲，他在人生的道路上 ，某一方面 已確立了自已奮鬥目標和奠定了發展的基礎。到了40歲時，他已很熟悉自已的業務和從事的領域，對這方面 己沒有太多的疑難和困惑之處。到了50歲時，他在自己的奮鬥領域裡，已有所成就，嫻熟箇中的來龍去脈及其自然規律。從必然王國走進了"自然王國"。到了60歲，已心氣和平，胸懷寬闊，心態能從容 淡定看待事物，虛心傾聽各方面的意見、包括逆耳的意見。到了70歲，智慧充盈、經驗豐富，處理事情遊刃有餘、很有分寸，從不越規而恰到好處地 完滿辦好事情，幾乎達到心想 事成的境界。//中華文化源遠流長，博大精深。不使用數量詞而用文字表達年齡的詞彙甚多！有的來源於孔子的"論語"，例如上面的詞語。有的來源於詩詞歌賦，有的來源於經史傅奇，等等。於此，姑且選出幾個較有階段性的，列之於下: 10歲以下(黃口)。15歲(志學)。20歲(男，弱冠。女，桃李年華)。30歲(而立)。40歲(不惑)。50歲(知天命)。60歲(花甲，花甲之年，耳順，仗鄉)。70歲(古稀，古稀之年，仗國)。80歲以上(耄耋，仗朝)。90歲(鮐背)。100歲以上(期頤，人瑞)。//有人說: 聾啞人，是上帝不慎按下了他們的靜音鍵！嗬，我也是殘疾人，因為上帝不慎按下了我的"遲步鍵"！我落伍於"時代"一個節拍"！《悟空問答題》要我談"自己的二十弱冠，三十而立，四十而不惑……"，我無法作答！我家曾是《一家兩制》:一家兩本《戶囗簿》！我一個人是"非農戶口"；其餘的是"農業戶口"！我羨慕我三個兒女(其中2個是雙胞胎)，他們能遇到幸福的時代！他們年紀輕輕就讀完五年制的醫科大學丶四年制的中醫藥大學、四年制的工業大學！而我卻"時衝太歲"、流年多舛、運交華蓋 : 額上貼著一個農字！身體發育階段 常常餓肚子！在動盪的歲月裡，我渴望讀大學，但那是痴人妄想！直到打倒四人幫、恢復了高考，我已是鬍子三尺長了！我哪有什麼 "黃囗、志學；弱冠、而立" 可言？我追上"尾班車" ，算是不幸中之大幸了！唉，那段被上帝擱誤而遲了一個節拍的蒼茫歲月，實在不堪回望！或許 ，獨自聽聽《惜別的海岸》經典老歌，倒能撫慰當年的心靈創傷…… "苦澀的海風陣陣吹送，…吹老了美麗的人生！想起過去的歲月裡，在那殘舊的海岸上，和你朝朝暮暮 看那日落又日生……你的情意在心田，只有揮手向你 說再見 ！"