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1 # 敢為
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2 # 知書幾
學歷和有文化不是一個概念,不能劃等號。
什麼是學歷?學歷是指曾在學校結業或畢業之後得到的一紙文憑,實際中一般指最高學歷。
什麼是文化?文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品,是凝結在物質之中又遊離於物質之外的,能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等,它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態,是對客觀世界感性上的知識與經驗的昇華。
可見,學歷是特指在學校學習知識而取得文憑證書,而文化則包含生活中多方面的內容,可以說學歷是文化的其中一方面內容。
平時我們說一個人“有文化”,很多時候是指這個人學歷比較高,當今社會,九年義務教育已經普及,上高中也比較普遍,可能更高層次的學歷才會被稱為帶有讚賞性質的“有文化”,但也並沒有一個標準與界限。一般上過學就代表有一定的文化,這也是“有文化”。
但反過來,並不是沒上過學或者學歷較低就不能“有文化”。單說學校裡教的知識,也並不是一定要去學校才能學到,自學成才的例子也不少。而且文化包含的內容有很多,學歷只是一小部分,沒上過學或者學歷比較低的人,也可以有學歷高的人不具備的文化。
因此,學歷與有文化,不能一概而論。
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3 # 春的伊始
學歷,可以直接說是文憑,而文憑不過是透過一定考核所取得的證書。
而學文,首先我們要認清我們學習的是什麼?知識從何而來?追隨到遠古時期,我們的古人僅憑對天地事物的觀察與感應來認識世界,並逐步經過幾千年的沉甸與積累而形成的經驗與智慧。供後人借鑑與學習。
綜述以上,文憑的取得直觀說是現實社會所需的某些技能與認識上的證明所在,是有一定時代侷限性的。一種機械式的認識與學習。而學文整體來源當屬對自然與社會的逐步變化與認識所積累的智慧,是一種系統性貫穿式的認識與感悟。我們的祖先伏義沒任何學歷吧?透過對天地萬物的感應畫出了八卦圖,至今全人類幾乎所有發展與演變脫離得了易經的理論嗎?與至於後來的周文王,老子,孔子,諸子百家,諸葛亮,劉伯溫等等被後人稱為聖人的大多經典著作,有誰不是在一定程度上受八卦易經的啟發?
直觀的說,真正的學文並非只是機械地取源於書本,而現實的點滴與書本的結合更是智慧的昇華!!!
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4 # 行宏先生
其實讀書多與少與有沒有文化沒有直接的關係。
但是讀書少了肯定對我們的修為有影響。
其實文化這個詞,它的含義是比較多的。
第一個是指的文憑,現在越來越多的人認識到了文憑的重要性,特別是辛辛苦苦在農村生活的人們,有些農民自己沒有上過學,生活比較困苦,但是他們會拼盡一切讓自己的孩子去努力讀書,考上大學,那麼在八九十年代能考上大學的人。可以說是在當時人的眼中算是一個文化人。但是最近這幾年隨著我們中國教育事業的發展,九年義務教育已經普及。高中畢業生也越來越多。大專本科畢業生比比皆是。同樣研究生,博士生碩士生每年的畢業人數也在不斷的增長。所以高學歷的人可以算是文化人,只是說他們的文憑高了而已。
第二個所謂的文化指的是一個人的修養和修為。隨著我們經濟的發展,教育水平的提高,高文憑的人越來越多,但是,我們受西方文化的影響,中國的傳統文化教育缺失,造就了這幾代人素質的缺失。我們經常從新聞上看到不孝順父母,不撫養孩子,在外面找情人找小三兒,一些官員貪汙受賄,一些黑惡勢力無惡不作,那麼這些人就算是學歷再高也不算是個文化人兒,是社會的敗類,社會的毒瘤。
所以現代人眼中的文化人最起碼是有素質的人,有修養和修為的人,是懂得怎麼做人,怎麼做事兒的人。不管你的學歷是什麼樣的?只要你踏踏實實的做人,老老實實的做事兒,遵紀守法,愛國愛黨,那麼你就是一個文化人。
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首先文化和學歷不是一個概念!
學歷只是有沒有文化的一個重要參考,文化包羅永珍,學歷高而沒有文化的人大有人在,沒有學歷但有修養有內涵有文化的人也在所多有!
要知道人的一生有八十年左右,而在學校的時間只有十幾二十年,這期間還有許多時間是需要主動學習的!
當有一天離開學校以後,你會發現需要學習的東西遠不止學校那點知識!
學為人,學處事,講道德講品質都是很重要的!
有些學歷高的人還不是張口髒話,隨地吐痰,隨處扔垃圾,有些農村的樸實農民雖然知識水平不高,但在某些方面甚至比有學歷的人更好!
文化不僅包括學識,也包括道德品質,精神思想,包括一切精神文明。
當然學歷也是非常重要的,讀書多的人絕大多數會在文化上高出一籌,因為書本是文化傳遞的最好載體!