岳飛北伐不僅是為了收復失地，更是為了迎回二聖，也就是宋徽宗和宋欽宗。畢竟，金軍攻克宋朝都城，並擄走徽欽二帝對宋朝軍民來說可謂是奇恥大辱，對於一直渴望精忠報國的岳飛來說，是他內心無法接受的。

對於宋高宗趙構來說，他並不希望自己的父親和哥哥回來，否則他這個皇位還怎麼做？但是，他也不能明說，於是內心對岳飛有所芥蒂。

恰好聰明的秦檜看透了趙構的心思，他破壞岳飛抗金，力主與金和談。趙構也滿足於偏安一隅，他認為宋朝的軍事實力難以與金朝抗衡，他擔心岳飛一味對抗惹惱金朝，會使自己的小朝廷遭受滅頂之災。

岳飛所忠心的是整個國家，整個宋朝，而不是趙構本人。可是，岳飛沒有讀懂趙構的心思，他對北伐的堅持最後惹惱了趙構。最後，一代名將岳飛被冤殺在風波亭。

岳飛詩豪邁氣概，有才有勇有忠誠會說實話，但他沒有把握好這些正能量滿滿的優點度。其實岳飛何必當兒王的面說；要接老王回朝呢！道家思想的；假話全不說，真話不全說。沒有理解好、遇到兒王不願老王回朝的私心，當然會被弄死了。所以說；沒觀察好環境的變化，不該說的真話也說了、當然是自作自受……死的不值得，不識時務。可惜了一個純粹的忠誠之英雄。12道金牌才能招回岳飛，還才是真正讓趙構知道了岳飛是真心抗金要接老王回來了的堅強意志，不殺他自己又要當兒王

岳飛，字鵬舉，河南湯陰人，南宋著名愛國將。文韜武略，南宋中興四將之首，岳家軍紀律嚴明作戰勇敢，手下戰將能力超群，為抗金主力軍。

“靖康之恥”北宋最後徽欽二帝及大批官員帝姬嬪妃宮女被掠金國，同時東京汴梁財物也洗劫一空。二帝享受披狗皮坐井觀天的待遇，皇宮女眷為奴為娼下場更慘。亡國奴做到這地步的恐怕中國歷史上絕無僅有，就連後來慈禧西逃及溥儀偽滿洲也比不上這恥辱。至高的皇權被踐踏得醜陋無比，忠君的信念鼓動仁人志士義無反顧地挑起抗金大旗，此伐迎取二聖，收復大好河山，取得民族尊嚴。

總之，岳飛抗金意圖主要是迎二聖，爭回大宋及百姓尊嚴；黃河流域中原大部分國土丟失，還我河山，拯救黎民；岳飛是古代少有的文武全才的名將，當之無愧的武聖，馳騁殺場是戰將最大的抱負，之後的辛棄疾抱負不能實現晚年鬱鬱而終。

岳飛不僅是想收復失地，而是想強軍強國！有人說岳飛愚忠，其實不然，作為軍事統帥很清楚知道，君臣不和不可勝，這是顧全軍事大局！宋朝最大問題就是軍事脆弱，作為那個時代的傑出人才，岳飛肯定會把治癒宋朝最大病根作為最大抱負！

岳飛為何要北伐？北伐對於岳飛的意義是什麼？我想既有國仇家恨的恥辱在鞭策，也有男兒當建不世功的豪情壯志，亦是存在對於生活在敵佔區水深火熱的同胞的惻隱，也是有著自己母親的期待和願望在其中，當然最為重要的還是處於對民族尊嚴和自信的一種嚮往和證明。

精忠岳飛劇照

岳飛之所以堅持北伐，以至於最後為此喪命，是因為一個見證了自己國家國破人亡，見證了身邊同袍妻離子散，這種悲慘的景象和恥辱感，我們是難以感同身受的，他的心情以及他所堅守的信仰和目標也是我們所不能體會的，國家有難，匹夫有責，這可不是說說而已的。看過大秦帝國，瞭解秦國曆史的人恐怕都知道，老秦人為了丟失數百年的河西之地，跟比自己強大很多的魏國打生打死，持續了很多年，一代代君主都堅持這個目標，從未放棄，這又是為什麼？

對於敵人的仇恨，對於故土的難以割捨以及由此帶來的巨大恥辱，對於自己從小接受到的愛國情懷的渲染，對於建功立業的嚮往，對於百姓的同情等等一切都是促使著他堅定地執行北伐的動力，以及精神束縛，他沒辦法擺脫這種巨大的精神束縛，他也不想擺脫，所謂的和平，在他眼中或者說在天下人的眼中，壓根就不是一種真正的和平，沒有強大實力帶來的和平，就是坐等死亡之前的寧靜。

岳飛的北伐，說白了不僅僅是為了收復失地，最為主要的還是為了收復，拾起華人丟失的尊嚴和自信，而收復失地只不過是最為直接的體現和證明罷了。

寫書的人為什麼要吹牛逼？說岳飛是大鵬所化，一條槍是神龍所變？這就是疑問所在？秦檜是臭蟲所變？這書應該是河南人寫的參雜了太多不真實的水份在裡面。目的是什麼？就為了河南人那麼一點可憐的自尊心所作嗎？

岳飛為何要北伐？真的僅僅只是為了收復失地嗎？不是岳飛為什麼要北伐，而是金國為什麼要南下攻打宋朝？

岳飛是反抗外來侵略的民族英雄。

自古以來在完成了中原大地一統之後，就算是開國君主也很少有說是四處攻伐，佔領領土的。就像有一句話說的好，“犯強漢者，雖遠必誅”。只要你對我中國保持友善，我中國自然也不會，故意去欺負你小國。

這裡的問題就來了，不是岳飛非要北伐，而是金國南下入侵，逼迫岳飛不得不起兵北伐。

北伐是為了保護我們的人民我們的領土，我們的國家。是對金國殘暴入侵行為的，一種反抗。

至於說岳飛僅僅是為了收復失地，難道真的是隻有失地嗎？

在宋朝割讓的、失陷的領土上，還有我無數的漢族同胞，我們的百姓，他們身陷敵國，受盡了折磨，生活在水深火熱之中，他們每時每刻都在期盼王師。

陸游作“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，名傳千古，但是陸游在哪呀？陸游在江南做的這首詩，這是陸游對“淪陷區”的百姓的深切同情。我們的百姓，在金國的鐵蹄之下，更是日日夜夜的思念，“王師”能夠前來解救他們，迴歸漢土。

所以，不是岳飛要北伐，是金國逼迫岳飛北伐，是我們的同胞在哀求岳飛北伐。

只可惜，這鞭撻，這哀求，我們的皇帝，我們的大臣都沒有聽到，或者說是當做沒有聽到。

怒髮衝冠， 憑欄處、 瀟瀟雨歇。

抬望眼、 仰天長嘯， 壯懷激烈。

三十功名塵與土， 八千里路雲和月。

莫等閒、 白了少年頭， 空悲切。

靖康恥， 猶未雪。

臣子恨， 何時滅。

駕長車踏破， 賀蘭山缺。

壯志飢餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。

待從頭、 收拾舊山河， 朝天闕。

岳飛是對民族雪恥之人。個人認為，嶽爺爺只為報仇雪恨，沒有別的想法。

武穆王一心拯救中土天下蒼生，一心洗雪國恥，其它在所不計！

你要不信，可以下去問問嶽爺

別刨了，又不是學者，你說后羿為啥不把最後一個太陽射下來？

北宋末年，風雨飄搖，徽欽二弟被金國掠走，這是整個宋朝的恥辱，當時一般熱血男兒都有“北伐金賊，迎回二聖”的雄心壯志，岳飛身為主戰派的代表之一，岳家軍的統帥，他應該沒有理由迴避北伐。但是岳飛沒有讀懂當時統治者的心思，特別是趙構的心思，如果迎回二帝，皇帝誰來坐？至於岳飛北伐有沒有其他目的那就是仁者見仁智者見智了，一個武將肯定是想在戰場建功立業，不成想當時的主降派佔了上風，他們苟且偷生，一味的妥協，使得南宋成為半壁江山，他們是歷史的罪人。

當然不僅僅是為了北伐。岳飛不但是軍事家，更是戰略家，還是詩人。岳飛北伐不但要恢復中原，還要直搗黃龍，滅了金國。駕長車踏破賀蘭山缺，壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。這也是他的戰略目標，滅西夏。如滅金滅夏完成，在軍力越打越強的情況下，成吉思汗也不會有所作為，最少可以抗衡蒙元，更不可能被元滅國。當然前題是趙構的支援，或者是把趙構換成李世民。當然歷史是沒有如果的。所以說岳飛之死是中華民族永遠的痛！

岳飛是中國傳統上的忠孝兩全將軍，可有些人說他什麼什麼的，我要說兩句，一，岳飛生得太早，沒碰上華盛頓。二，岳飛也由於早了沒接受馬克思的教育。三，以上都不是岳飛的錯。

我們要從一個病人的角度來看趙構，以前迎二帝趙構無所謂，應為南宋的將領是他提拔的，江山是他守住的，但在後來他發現自己在揚州被金軍嚇得不舉，喪失了生育能力，就不一樣了，古人都比較擔心自己的生後事，自己沒有後代，而宋欽宗在金國還能生孩子，如果欽宗回朝，根據他的兒子最有可能成為南宋以後的皇帝，那趙構估計連太廟的進不去。所有他絕不會讓欽宗返回，為了讓後代對他感恩，他還特意選了太祖一脈做為他的繼承人，已確保他後世的地位。

打幾個勝仗，回來好擠兌皇帝，然後待時機成熟再來個讓自己或哥們皇飽加身。前面幾個朝代都這樣演變過來的，其本身就很敏感，所以他打的勝仗越多皇帝越不安。

帶兵的叫你打你就打，上面不叫停，你就追著屁股往死裡打，叫你不打你就不打，這才正確。叫你打你要回家休息，叫你不打，十二道金牌都招不回來。將仗打贏是你的事，立太孑管理屁事。上個朝皇帝見了你都坐立不安。

岳飛之死至少在性格。