沒那麼複雜。要我說，根據自己的實際跟喜好，想生便生，不想生就不生，這是你的權力，誰也取代和替代、代替不了你的意願跟想法和權力，這是我們這個社會賦予給每一位公民的權益跟權力，不必想的太多和複雜。

至於孩子出生了以後，你得有社會責任跟擔當，不管你今後生幾個。只要是你自已生的孩子，你就必須撫養和哺養好他們，否則，你將要受到法律的制裁和鋃鐺入獄，背上法律條律的制裁跟懲罰，你得事先想好再說。第三條，至於象你講的那樣，活不起、住不起和死不起之說，那就是你的事了，別人也代替和替代你去受過等，那可真應了“自做孽，不可活”的道理。

那真謂是：“仁者見仁，智者見智”嘛！你說是嗎？

L：2018年1月23日。

這要看你怎麼生活了，以前人都養那麼多小孩，還不是一樣生活；窮有窮養，富有富養，取決於你自己，現在社會，只要你願意去做，肯定不會餓死，總能找到工作，總能養家，如果想在大城市買房，那就得看你本事了，現在房價這麼高，給你幾萬一個月，你也買不起房，你也感覺壓力山大，如果給你幾萬去其他三四線城市的話，那可以生活的很好，一切看自己選擇，不要找這樣那樣的藉口。

活不起？如果沒有攀比心沒有虛榮心你肯定活的起。看過一個拾破爛每天吃鹹菜的老人，他住的是臨時搭的棚，你可知道他竟然資助了上百個大學生。他可曾和別人比過誰吃的好？誰穿的好？誰住的好？如果他那樣去攀比他也不會自己寧願吃鹹菜住窩棚也要去資助大學生了。沒有活不起能餓死人的，只有懶的餓死人的……

對於生孩子之事，仁者見仁，智者見智，看法大相徑庭是正常的。

首先，是否生孩子的事，你們夫妻倆完全有權進行選擇。任何人都無權干與。也不要過於糾結。也不要與政治，前途，道德倫理等毫不相干的事扯到一起。有條件生孩子，又願意生，就做好一切物資精神準備，去生一個健康的孩子，並盡一切努力，讓孩子健康快樂成長成人。

如果自己認為自己的生孩子的條件還不成熟，或者還沒有做好物資和精神的準備，那就先不生。甚至於，自己喜歡兩人世界和其他原因如經濟等諸多條件，不想生孩子，那就不生。你們夫妻倆，就有權利決定。

當然，不同的時代，對於生孩子的觀念差異很大。過去，祖訓是不孝有三無後為大。生育是中華民族繁衍生息重要保障。而且生孩子要：早婚早育、多子多福、重男輕女。

如今，中國的生育觀念發生了巨大變化。“少生、優生”成為社會的共識。我們這些年老的一代，計劃生孩子是國家興亡大事。當時，國家是嚴格控制生育的政策，一對夫妻一個孩。當然，我們是堅決響應國家號召，只要一個孩子。但，此一時彼一時嘛，時代在不斷變化著，觀念也在變。生與不生也在與時俱進，在不斷變化。當今年輕人，不僅要少生，優生，甚至於不生。國家必須果斷的採取相應的優惠政策，鼓勵生育，才可能改變目前生育率下降的局面，防止老齡化社會提前的到來。

是對自己及對孩子，同時也是對社會負責任的一個選擇。所謂世事無完美，每個人其實只是對自己現世一生負責任就可以了。