-
1 # 滄桑短笛
-
2 # 舊事舊人歷史說
漢族這個概念,是20世紀初才正式形成的。然而漢人這個概念確實很早很早就形成了。
大約4000多年前,在黃帝時代,黃帝和炎帝大戰於阪泉。後來黃帝收服炎帝,兩族合成一組共稱華夏族。華夏族形成以後,與東方的九黎族蚩尤大戰。兩大族群經過三年9次大的戰役,最終融合在一起。也就是說,黃帝,炎帝,蚩尤,三大部族合成了成型的華夏。在先秦以前。還沒有漢族,也沒有漢人這個概念,有的只是華夏族與蠻夷。
後來劉邦稱帝,建立漢朝。綿延長達400餘年,在這一時期,華夏族大一統,在政治經濟文化各個領域都有長足的發展。漢朝末年,在一些外交使節在與東胡匈奴等國家交往時,自稱漢人。其實他們也不是漢代,多是魏晉。但是漢人好像成了一個普遍的稱呼。
到了南北朝時期,經過五胡十6國亂華蠻夷大舉入侵。攪亂了中原。從此漢人這個概念更加深入人心,凡是華夏族的中原的炎黃後裔,多以漢人之稱。這一概念在兩宋時期取得了長足的發展。兩宋時期多民族政權,並立契丹人建立的遼朝,党項人建立的西夏。還有藏族的土蕃。
-
3 # 王祖蔭1
應當有長久歷史了吧。漢族其實是以中原文化為核心融合許多部落部族民族等形成的。上次猴哥問,見過天生捲髮的嗎?我說我老爸就是。天生捲髮,早早謝頂。叔伯中無,本人也非。這可認為是一種”返祖”現象。即我家遠祖可能是塞外胡人,後向南遷入燕薊融入關內人群。至今我家族鼻樑高也可供佐證。所以要找一個”純”漢人可能不容易。昨天有問”古蜀人何在”?本人也是這樣回答,找不到了,被融合了。還舉了一個甘肅女子(漢族)生孩子像西方人的事例。此女遠祖是古代流入隴西的羅馬武士後裔,這也是返相現象。由此可知,”漢族”就像一條大河,不知有多少支流小河小溪匯入。這點與美國大不同,美國是移民國家,認同西方文化。白人來自不同民族,如特朗普,基辛格是德人後裔。但美國未副成一個民族。所以說,我漢族件哉!
-
4 # 亦喻之
漢民族古稱華夏民族,主要是居住在黃河中、上游的炎黃部落族群。後來黃帝戰蚩尤,又統一了黃河中、下游和長江流域的九黎族群,大部分九黎人融入了華夏民族,少數部分南下與南方的土著苗蠻人雜居,形成後來南方的各少數民族,如苗、瑤、黎等等,所以蚩尤不但是漢民族的祖先之一,也是南方少數民族的共同祖先。另外,居住在黃河下游今山東地區的東夷人,屬於炎帝部落的一支,至商、周時期完全融入到了華夏民族之中。這是最早的華夏民族也即漢民族的主體來源。
秦、漢時代,居住在北方的匈奴人,長期與漢民族發生戰爭,到漢武帝時期被徹底打敗,一部分匈奴人融入到了漢民族之中,一部分西遷至中亞等地區去了。由於漢朝是華夏民族形成後建立的最強盛的朝代,並且形成了華夏民族共同的文化認同,所以華夏民族開始以漢人自稱。而漢族這個稱號,其實是近代以後的事。
在漢代以後的各個歷史時期,主要是居住在中國北方的一些少數民族,如鮮卑、羌、氐、羯、契丹、党項、女真完顏部等,在與漢民族的不斷爭奪戰爭中,完全融入到了漢民族的大家庭之中,形成了現在世界上最大的民族群體,約13億人。
-
5 # 長風浩蕩
從“血緣”上看,沒有任何一個時刻,形成了既定的、固定的、不再變化的“漢族”,未來也不可能。就算是黃帝部落炎帝部落,也必然不是“純血緣”的,就算黃帝部落裡都是黃帝本人的子女(你能想象那是個什麼鬼麼),黃帝他老婆的“血統”肯定跟黃帝本人不一樣吧。
所有的“血緣”上“純正”的族群,本身也都是從各各不同的血緣體系融合而成。“純正血緣”的前提是唯一的父系母系始祖,而不說父系母系本身就是互相獨立的,單止兩個一男一女個體也絕不可能“繁衍出一個民族”。
而從基因上追根溯源的話,全世界的人類都有一個唯一的共同父系祖先和一個唯一的共同母系祖先。以及,全球所有有機生命都能追溯到幾個甚至一個有機體。
無聊。
-
6 # 李志勇LZY
地球遠古時代,一塊陸地,南北方分,南方長江黃河四岸,較個小人不斷適應進化。北歐人高馬大,有過巨石陣等。
至到後來,遠古時代後期,黃河兩岸就步入農業代,這就是最初的時漢族時代,大約五百萬年之前,謝請參考。
-
7 # 忘記歷史就是犯罪
漢朝以後直至民國也是沒有法律意義的漢族的,,只有漢人一說。漢人,唐人,宋人,明人,沒有清人。漢人是北方胡人對中原人的稱呼。作為一個族群的稱呼,是開始於蒙古人對遼金地區的人民泛稱(契丹,可譯為漢人)。明朝由於跟陳友諒大漢軍有瓜葛,是不準稱自己為漢人,大明朝裡稱漢人要滅九族的。明滅清興後,漢人被清廷延用下來,有《漢軍》與漢人。漢人的概念逐步確立,並且與現在的漢族差別不大了。隨著日本的崛起,大量日語詞進入中國。如漢字,漢文,漢音,漢語,漢人。觀念中開始與其他少民族逐漸區分開來。隨著新中國的誕生,民族識別後,真正形成了《漢族》。所以法律意義上的漢族不是從漢朝就有的。
回覆列表
不請自來。這個話題,是應該說說。看圖:
一、natio(民族)是泊來品、是政治概念
---------截圖自梁啟超先生的《中國史緒論》---------
這張圖闡述了幾個關鍵點:1、natio(民族)是一個西方詞彙,跟坦克以上,屬於泊來品。2、natio(民族)發明於16世紀,3、natio(民族)是一個政治概念。4、當你鼓吹民族、血緣的時候,跟鼓吹民主、自由一樣。不僅不能證明你高大上,反而有帶路黨、漢奸的嫌疑。
二、華人不用妄自菲薄,更不能數典忘祖
natio(民族)在20世紀初經日本傳入中國,從此中國有了(準確的說是被逼使用)民族這個詞彙。舉例來說。日本是我們的鄰居。在中國、在日本都有徐福東渡日本的故事。徐福、率領的童男童女是華人,這一點毋庸置疑。但是,他們現在是什麼民族?大和民族!民族這個詞彙傳入日本遠早於中國。民族傳入日本之後,幫日本實現了一個國家一個民族,一個民族一個國家。完美解決不同人種、或者叫不同民族的矛盾。
用於人群劃分的natio(民族)在20世紀初傳入中國,為啥就不能完成“一個國家一個民族”的政治任務呢?因為我們有5000年文明、文化傳承。中國,只能同化別人,不可能被別人同化!為什麼,natio(民族)的政治概念從傳入到今天,對中國的人群劃分沒有絲毫作用?因為我們有歷史更加悠久、文化更加先進的宗族文化。從家(透過姓氏)到家族(透過友鄰)到種族。梁啟超先生在《中國史緒論》中,就詳細的論證了中華幾千年來五大人種在中國的遷徙之路,和發展、興盛、衰落的歷程。
三、如何應對民族這個西方概念
在《中國史緒論》中,梁啟超先生反對使用漢族、回族、苗族、蒙古族等等“小民族”概念。西方一個歷史上種族之間有契約,更有屠殺。與西方不同,中國歷史上種族之間有矛盾、有戰爭,但是更有和解、共存和融合。比如說,西方皇權強調的是血緣純潔。而中國歷史上比如春秋戰國時期,更多的是聯姻。齊楚燕韓趙魏秦,戰國七雄沒有哪一位君王是“純血統”的。五服的概念早已有之,近親結婚的概念,在現代更是立法禁止的。華人只有飼養寵物的時候才會追求“血緣純正”。華人 ,歷史上就優於西方。
梁啟超先生推崇的是大民族概念。為此還發明瞭兩個詞彙:中華民族(中華一詞源自秦朝)、華夏民族(華夏一詞就更早了,甲骨文中就有了)。
至於近年來鼓吹漢族、漢族服裝的,梁啟超先生在《中國史緒論》中也早有定論。表不服氣。中華民族、華夏民族都是梁啟超先生髮明的。反對者,誰敢說自己不是中華民族、不是華夏民族?誰敢反對中華民族、華夏民族這兩個特定詞彙?
立於數千年之後。而指前者發現於歷史上之民族。一一求今之民族以實之。非愚則誣。----摘自梁啟超《中國史敘論•第五節人種》
鼓吹漢族、鼓吹漢族服裝的,“非愚則誣”。也就是說,他們不是愚蠢之極,就是妖言惑眾。