慈母 舊時謂“父嚴母慈”,故稱母為“慈母”。
萱堂 古代人們對母親的稱呼。
高堂 指父母親。
額娘 滿族人對母親的稱呼
家父
家嚴
家翁
先父
父
母
唐詩人孟郊《遊子吟》:“慈母手中線,遊子身上衣。”
南宋文學家葉夢得《石林》詩:“白髮萱堂上,孩兒更共杯。”
李白《將進酒》詩,“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”;《送張秀才從軍》詩,“抱劍辭高堂,將投霍將軍。”
滿語eniye的音譯。讀法類似於“額涅”,寫成漢語時,考慮到貼近漢語的意義,故寫作“額娘”。
對別人稱呼自己的父親。《太平御覽·三四六·三國魏曹植·寶刀賦》:“建安中,家父魏王,乃命有司造寶刀五枚,三年乃就。”這裡的“家父”,是曹植對其父親曹操的稱呼。
清 陳夢雷 《絕交書》:“先慈恐不孝激烈難堪,遣人呼入。家嚴出,以婉詞相諷。”
《晉書·山簡傳》:“簡曰:"家翁乘鶴業三載。’”(意:不經意間,父親已離我而去三年了。)
對自己死去的父親的稱呼,《左傳·成九年》:“先父之職官也,敢有二事。”這是自己稱呼自己死去的父親;也可以用來稱呼別人死去的父親,
對父親的書面稱呼。《詩經·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。”
母 母親的簡稱。有子女的女子,是子女的母親。子女對生養自己的女子的稱謂。
慈母 舊時謂“父嚴母慈”,故稱母為“慈母”。
萱堂 古代人們對母親的稱呼。
高堂 指父母親。
額娘 滿族人對母親的稱呼
家父
家嚴
家翁
先父
父
母
唐詩人孟郊《遊子吟》:“慈母手中線,遊子身上衣。”
南宋文學家葉夢得《石林》詩:“白髮萱堂上,孩兒更共杯。”
李白《將進酒》詩,“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”;《送張秀才從軍》詩,“抱劍辭高堂,將投霍將軍。”
滿語eniye的音譯。讀法類似於“額涅”,寫成漢語時,考慮到貼近漢語的意義,故寫作“額娘”。
對別人稱呼自己的父親。《太平御覽·三四六·三國魏曹植·寶刀賦》:“建安中,家父魏王,乃命有司造寶刀五枚,三年乃就。”這裡的“家父”,是曹植對其父親曹操的稱呼。
清 陳夢雷 《絕交書》:“先慈恐不孝激烈難堪,遣人呼入。家嚴出,以婉詞相諷。”
《晉書·山簡傳》:“簡曰:"家翁乘鶴業三載。’”(意:不經意間,父親已離我而去三年了。)
對自己死去的父親的稱呼,《左傳·成九年》:“先父之職官也,敢有二事。”這是自己稱呼自己死去的父親;也可以用來稱呼別人死去的父親,
對父親的書面稱呼。《詩經·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。”
母 母親的簡稱。有子女的女子,是子女的母親。子女對生養自己的女子的稱謂。