學校應該恢復儒釋道三家正教，電視也應該公開播放儒釋道三家正教講座，取消其他的娛樂性節目才能解決問題，除外此以外沒有其他的辦法。

唯一的辦法，就是適合中國國情的馬克思主義毛澤東思想回歸！當前的懷念毛主席熱潮和學習毛澤東選集熱潮就是個最好的例子！也是馬克思主義毛澤東思想歸回最佳時期！

天若有情天亦老，人間正道是滄桑！

指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯！

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷；一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕！俱往矣，數風流人物，還看今朝！

馬恩列斯是大旗，主席思想真深邃！對付列強綽有餘，魑魅魍魎趕西去！

社會公德淪喪？依據是什麼！社會誠信缺失，判斷的標準又是什麼！人際關係的內涵是什麼，怎麼判定

人際關係：通俗理解俠義上的人際關係就是我們日常相關的，比如親情關係，我就和父母的關係很好，周圍認識的人大多數親子關係都不錯，何來惡化？廣義的講，社會的人與人之間的關係，可以有群體之間的，比如商品交易過程的客服關係，現在和歷史比較惡化了、還是更好？如果以分工所創造的財富結果而言，顯然是發展了進步了，否則怎麼實現那麼多優質的產品服務滿足人類的需求！國家關係本質也是一種人際關係，儘管還發生過不少戰爭，可是畢竟像上世紀那樣的世界大戰七十多年未發生了，怎麼能講惡化了？百年前後那時間，以中國為例子，九成以上的人是文盲，絕大多數人還處於小農經濟社會，有些“果粉”總是拿一些民國時期的小說說事兒舉例，可是到一九四九年，全國受過高等教育總數不過十幾萬，上海、天津、廣州，讀過所謂民國時期經典文學的各種相關資料顯示也不過一兩百萬人，能夠過上“精緻現代生活”如張愛玲這樣的人也不過幾十萬，現在講起來，當時“紅極一時”的有影響力的報紙專欄，也就是今天“果粉”非常緬懷的“文質彬彬”的景象，受眾不過頂了不起也不過“圈粉”幾十萬人；而至少五億人是不知道那些精緻玩意兒的；之所以給我們現在一些人這種印象，主要還是文字書刊一些內容現在依然有讀者，可想象一下幾億人對此一無所知，掙扎在戰亂和貧窮中，只有這麼幾百萬人有機會有能力接觸到這些東西，這種社會下總的人際關係會如何？再回到“禮樂崩壞”之前，現在東周列國總的人口加起來也不到一千萬人，而能夠成為“知書達禮”者充其量不過幾十萬人，而更多的是奴隸和原始農耕的農夫，人際關係好在哪裡？現在的惡化又是以什麼為參照？現象的俠義的、還是哲學上宏觀定義，可以涵蓋所有人的？不把這些問題涵蓋的範圍、比較分析的體系講清楚，用這麼一種看似很教師爺似的，實際和家庭怨婦的差不多的語言邏輯發問？有意思嗎？

怎麼辦，無法辦。沙土井越淘越深，正是：黃鼠狼下耗子……一窩不如一窩呀，全都文明進步了只有人的素質漸漸迴歸低下了，等到再長毛時就該反彈了。

公安部門下大力氣打擊小偷！打擊壞人！紀檢多抓壞官員！！法院對黑惡人員嚴判！！！宣傳部門大力宣楊好人好事！！！！社會風氣就會大好轉的！！！！！

社會公德淪喪，該是被西方資產階級的生活方式滲透引起的唯利是圖，為了利益而缺失社會公德，如地溝油，毒奶粉。瘦肉精，蘇丹紅。豆腐渣工程，豆油滲水米滲沙而賺去黑心錢，為利喪盡天良，天怒人怨百姓恨。一個是從重處罰，二個是加強監管力度，注重榮恥意識形態教育去正三觀。誠信缺失，雖完善管理制度和財務制度，以法紀去約束，加強金融管理力度，對以權謀私，以言代法，貪髒枉法，行賄受賄，逃稅漏稅等相關責任人行政問責，從重處罰，樹社會新風。人際關係惡化，由於市場經濟存在著老闆與員工的收益差矩，農民與土豪之間的收入差別，有錢人走路趾高氣揚，橫著走路，窮人畏縮不前，望而卻步，於是便產生貧富之間相互看不起，是心理壓力，形成貧富之間的相互反感，只有填鴻溝縮小差別得到修復。