天下以國為本，國以家為本，家以家風為本。而形成家風，傳家興旺，需積土成山，積水成淵，積善成德。婚姻本質，傳家繁衍，善愛生息。

賢妻澤福興三代，惡婆造孽害子孫。

婚姻，唯賢！

一

是一個社會最基礎，最基本的社會關係。

是文明進步，自然規律的總結和法定化，制度化。排除了父母子女，兄弟姐妹，三代以內血親的性交，最大限度的保障了後代健康，最大限度杜絕了後代先天疾病。保護保障了人類族群的繁榮昌盛。

它是一種情感關係，由生物本能產生的男女之間的情感需要和滿足，滿意。感覺，感情，愛情，愛。

它是一種經濟關係，生產關係和生活關注

。生產後代，發展家庭經濟。對抗自然和社會風險。一種互助關係。

它是是一種法律關係。具有權利，義務，責任內容。它既是對人心人性，人身的保護。也是對人的慾望，天性的規範和限制。是對弱者女人，子女的保護和保障。

它是一種道德關係。

它是對社會秩序的規範和維護。

二

由婚姻關係產生的親子關注。

對子女的撫養，教育，保護保障關係。

對父母的贍養關係。

產生的各種親屬關係。

三

中國古代產生的宗法關係。

聯姻，和親的政治關係。

中國至今不絕的利益關係。買賣婚姻。待價而沽。嫁入豪門。利用婚姻上位。雞犬升天。演化，演變出無窮花樣和悲喜劇。不乏算計，博奕，欺騙…

四

文學作品把婚姻披上一層美麗面紗。

搞出無數心靈雞湯，美麗謊言。

婚姻制度的本質，也就是為了更好的維護人類繁育後代，讓人類有順緒，有規律，有保障，安安全全的延緒生命。

大家都看過， 動物世界，特別是，牛群，魚群，狼群等，有很多的動物群。都是弱肉強食的生活法則。生命沒有保證。

可人類，有思想，有道德，有制度，每個人的生命，都會受到同人類制度的法責保護。這是於動物種類最大的區別。

但我們人類，並不感到自豪和珍惜，還有人硬學習其它動物類弱肉強食的竹林法則。真是無知可恨，混蛋透頂！

人類最初是母性社會，女人掌握著交配和生育權利。這時候沒有婚姻。

石器的運用使強壯的男人地位凸現，男人很快取代女人的地位，進入父系社會。男性沒有多餘的能力養育更多女人和孩子，因而早期的洞穴文明大都是一夫一妻制。

青銅器，鐵器的大規模運用，人類開始走出洞穴，建立村莊，城市，定居下來。步入農耕文明。有了餘糧還有時間，一夫多妻就步入正軌。

文藝復興，工業革命，使生產力大大提高，生產關係也發現巨大變化，自耕農變成工人。很多女性也從田間家裡進入工廠。無論是時間還是經歷，財產都不足以維持一夫多妻。女權興起，思想大逆轉。一夫多妻弊端太多，很不合時宜。一夫一妻慢慢被很多國家接受，鐵板釘釘寫入法律。

一夫一妻也好，一夫多妻也罷，都是男人定的，實質上都是保護男人自身權益，不見得有多考慮女性。

一夫多妻，財產，地位繼承製度中西方都採取了嫡長子繼承製度。這樣能最大保障自己財產和地位能完整地傳承給其中一個後代，讓自己的基因能很好地傳承下去。

一夫一妻就沒必要那麼複雜了，沒有嫡子庶子之分，財產繼承，基因傳承就更明朗有力。

婚姻制度最主要的就是財產繼承，基因傳承。女性很多時候都是客場，有參與權，沒有決定權和繼承權。

現在田園女權盛行，女性當家做主可頂半邊天，很多女人不靠男人也可過的很好，婚姻制度受到挑戰，消亡或者巨大變更，只是時間問題。

也許人類社會還會演變到母系社會，女性真正掌權，叱吒風雲還說不準。畢竟古今中外，女性掌握實際權利乾的很好的人不少，如呂后，武則天，慈禧太后，默克爾，朴槿惠，鐵娘子。