剛為陽，柔為陰。陽剛過盛宜讀諸子百家的美文，已達心平氣和；陰氣過盛宜讀古今歷史，從中看到一些能讓自己振奮起來的內容。

“剛經柔史”是指在一定時期，既必修課程與選修的區別。必要時，也可以互換。千萬別書呆子氣十足，不知便通。

“剛日”和“柔日”既可能是心境，也可能是指天氣，抑或指時間吧？無論是哪個方面，古人崇尚讀書、喜歡讀書之風氣是不言而喻的。

今天的我們能潛心學習，像古人那樣，還真的不太可能了。

剛日讀經，不早不晚正是火候。剛好！

柔日讀史，因為史書記載著諸多不平事，找一個柔和的日、時看讀，以免引起肝火。

剛日讀經柔日讀史，

單號過橋雙號止行。

無非單雙日，剛為單陽，柔為雙陰。也指天晴為陽剛，天陰即陰柔。

從陰陽學說分折：天為陽，地為陰，上為陽，下為陰。上午為陽，下午為陰！從字意上分折，剛為陽，柔為陰！上午為一天的開始並逐步炎熱為陽，下午太陽逐步落山涼爽屬陰。故有“剛日讀經，柔日讀史”之說。則上午屬剛日，下午屬柔日。個人見解，請高人斧正！

可以理解為心情，剛日指心情煩躁，煩躁時讀經，心自然靜。柔日指心情平和，平和時讀史自然收穫頗多。也可理解為剛日為白天，剛為陽，柔日為夜，夜屬陰。就像如今一樣，早背語文，英語，晚做數理化一樣。

“剛日”就人的情緒高漲、火氣大的時候讀讀經文，平息心氣。“柔日”就情緒低落的時候讀讀歷史，讓你振作起來，增加你的韌性。

非常簡單：就是陽陰二日。剛日為陽日、柔日為陰日。具體就是十天干各分五陽五陰：甲丙戉庚壬為陽幹；乙丁己辛癸為陰乾。

經是指四書五經中的經。

四書為《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，共四部書。

五經為《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，共五部書。但又有六經之說，再加《樂經》。

明朝李贄說：”六經語孟，乃道學口實，假人之淵藪也。”但六經也是要讀的，李贄就讀過，因有以上直接引語。但卻有反思、反叛。

史是指歷史書，比《史記》早的史書是《尚書》和《春秋》。司馬遷說前代的史官和史書曰：”古者右史記言，左史記事。言為尚書，事為春秋。“既然《尚書》和《春秋》是秦代以前的朝廷史官記錄的帝王語錄和國家大家，當然就是歷史書了。

從《史記》往後，直到《清史稿》，共有25部史書。不計清史，就是24部史書。因有《二十四史》和《二十五史》。

剛日讀經，柔日讀史。是什麼意思呢？意思是經和史都要讀，不能偏廢。並且要同期讀，不能讀完了經，再去讀史。目的當然是把經和史進行對比和參照，避免將兩類書的內容割裂開來。

剛和柔的概念出自《易經》。《易經》又叫《易》或者《周易》。《周易》是周文王姬昌演繹出來卜卦術的書。但周的意思並非專指周朝，而是“易道周普而無所不備“的意思。易是指天地萬物變化的道理。

卜卦時用49根蓍草棍子計數，隨手撒在桌上，隨手分成兩堆，每堆再以4根分束，不足4根的不計。最後數束數，數得單數就記作剛爻：一，數得雙數就記作柔爻：- -。剛爻暗示男人、山嶽、天空、火熱、豎直一類的事物。柔爻暗示女人、河流、大地、冰冷、彎曲一類的事物。三次擇蓍計數之後，就可以將三個爻畫自下而上，排列成一個三畫卦。六次就有六畫卦，三畫卦的排列組合有8個卦象，稱為八卦。六畫卦有64個卦象。解釋64個卦象的書叫《傳》或者《大傳》，又你《易傳》。以此來猜測吉凶禍福。

漢晉以前的“藝術“，專指卜巫之事。《晉書 藝術》：“藝術之興，由來尚矣。先王以是決猶豫，定吉凶、審存亡，省禍福，曰神與智，藏往知來，幽贊冥符，弼成人事。既興利而滅害，復威眾以立權“。

粗魯簡單地說，剛日讀經，就是1、3、5讀經。柔日讀史，就是2、4、6讀史書。輪流換著讀。

武漢有280萬輛小汽車，武漢長江大橋為了避免堵車，於是就限號，車牌尾號是單數的，單日過橋。尾號雙數的雙日過。俗語中的單雙數，數學裡稱奇（ji）數和偶數，古語稱作剛和柔。剛又為陽，柔又為陰。故爾有陽剛、陰柔的組詞。

其實，哪天讀經，哪天讀史，並不一定拘泥於單雙日，輪流讀就行。但仔細想想，其中又包含了一層深義，讀經時要陽剛，讀史時要陰柔。須用兩種不同的邏輯，讀經書可以想象、靈感、直覺和衝動的非理性邏輯。讀史書必是數理邏輯。

因為經書是玄學政治倫理文藝類的書，可以虛構，可以綺麗而繁濫，可以腦洞大開灑狗血，可以天馬行空之駿健。可以詩人感物，聯類無窮，觀山而情滿山，臨海則意溢於海。這就是陽剛了。

史卻是歷史必然發生的實事，來不得半點虛假。所以史家筆法，乃要言不繁，不添一字，不許猜想，不作評判，不下斷語。一切都要據實以載。今人袁騰飛、石國鵬一類，信口雌黃，史家不齒矣！須得老僧補衲之沉靜，狂躁不得。誠如老子所說：“抱柔守雌“。這就是陰柔了。

然而，兩者又有內在的千絲萬縷的聯絡，史書也還是記人與事，又涉及哲學政治倫理文藝，當然還有法律、經濟、金融、戰爭、自然災害等等。

聰明的人當然要讀史書，讀了史書就知道已往的許多人事，相當於活了二三千年。不讀史書的人很難看懂社會人生，連崔永元和曹德旺是什麼樣的人都看不透。只能是夏天的蟲子，根本不知道冰雪是什麼東西。

謝邀！"剛日讀經柔日讀史"這就是中國文化啊！文學裡邊含哲學，哲學講解用文學。"剛日讀經"講得是：假如我們在社會上，看到什麼事情，經濟呀…政治呀…各方面很不滿意，我們感到很不平的時候，趕快讀讀書。讀讀《易經》呀！四書五經呀！心氣就和平起來了。"柔日讀史“，指的是：當心情很無聊，很沉悶，很想睡覺的時候，就可以看看歷史，啟發我們奮鬥的勇氣。所以說“剛日讀經，柔日讀史”，這是關於剛柔的道理。

早些年前在一個朋友家吃中飯，他家客廳掛了一副對子很正派，字也好，寫的是“柔日讀史，剛日讀經”。朋友曉得好，就是解釋不出來。

所謂剛柔，代表抽象的觀念，“剛日”就是指心氣剛強的時候，這裡看不慣，滿腹牢騷，情緒煩悶。這時候就要翻一下經書，看看陶冶性情的哲理，譬如孟子的養氣囉，盡心囉。相反的，如果心緒低沉，打不起精神，萬般無奈的時候，那就是柔日，就要翻閱歷史，激發自己恢宏的志氣。

所以剛柔就是代表陰陽，《易經》裡的陰陽兩個是物理代號，這個觀念要懂得。“剛柔有表裡”，表就是外面，裡就是裡面。也就是說，每天的氣候，從夜裡十一時開始，一直到第二天上午十二點，都是陽氣；下午屬於陰氣。現在都市很多年輕人，都是陽氣不夠——上午起來昏頭昏腦，一點精神沒有；到下午睡一個午覺起來，精神慢慢好了；到夜生活一來，精神越來越好——這些人都是陰氣很盛，學中醫看病就要知道了。