謙卑的本意是指不自滿，肯接受批評，並虛心向人請教。
現在有許多人認為自己是一個很謙虛的人，常常說一些自以為很謙虛的話，然而，給人的感覺並非是謙虛，一個胸無大志的，經常很誠懇地說：我這個人沒有什麼志向——這不是謙虛，而是坦率；一個毫無才學的人，經常很認真的說：我這個人沒有什麼本事——這不是謙虛，而是實在：一人講話或發言的人，經常對大家說：我這個人水平有限——這不是謙虛，而是客套；一個人在辯論場上，對對手說：我的意見可能不太成熟——這不是謙虛，而是挑戰；一個人在機遇面前猶豫不決，不斷地嘆息不知道應該怎麼辦——這不是謙虛，而是哀鳴；一個人在困難挫折面前亂了方寸，哭喊著：我快頂不住了——這不是謙虛，而是無奈。謙虛是一種美德，有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛一詞，是說來容易，做起來並非簡單的，想做到謙虛，需要具備一定的內涵，換句話而言，想做一個謙虛的人，是需要一定資格的。
——智者之所以謙虛，是因為他聰慧。他能時時分析形勢，判斷自己的能力，能找到侷限和缺欠，遇事可見在他的和氣平淡之中透出低調，和顏悅色之中透出雅量。
——仁者之所以謙虛，是因為他善良。凡事他都是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄，謙卑融於忍耐之中，虛懷嵌入慈悲之間。
——強者之所以謙虛，是因為他博大。他能讓對手心悅誠服，得到更多的人喜歡、尊敬和擁護。
我們若想自己做一個謙虛的人，就必須做到凡事看得透，不煩不燥；凡事想得遠，不狂妄不自大；凡事站得高，不自滿不驕傲；凡事行得正，無所畏懼。只有這樣，我們才具備了謙虛的資格。努力去做一個真正謙虛的人，才能不斷進取並獲得成！
謙卑的本意是指不自滿，肯接受批評，並虛心向人請教。
現在有許多人認為自己是一個很謙虛的人，常常說一些自以為很謙虛的話，然而，給人的感覺並非是謙虛，一個胸無大志的，經常很誠懇地說：我這個人沒有什麼志向——這不是謙虛，而是坦率；一個毫無才學的人，經常很認真的說：我這個人沒有什麼本事——這不是謙虛，而是實在：一人講話或發言的人，經常對大家說：我這個人水平有限——這不是謙虛，而是客套；一個人在辯論場上，對對手說：我的意見可能不太成熟——這不是謙虛，而是挑戰；一個人在機遇面前猶豫不決，不斷地嘆息不知道應該怎麼辦——這不是謙虛，而是哀鳴；一個人在困難挫折面前亂了方寸，哭喊著：我快頂不住了——這不是謙虛，而是無奈。謙虛是一種美德，有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛一詞，是說來容易，做起來並非簡單的，想做到謙虛，需要具備一定的內涵，換句話而言，想做一個謙虛的人，是需要一定資格的。
——智者之所以謙虛，是因為他聰慧。他能時時分析形勢，判斷自己的能力，能找到侷限和缺欠，遇事可見在他的和氣平淡之中透出低調，和顏悅色之中透出雅量。
——仁者之所以謙虛，是因為他善良。凡事他都是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄，謙卑融於忍耐之中，虛懷嵌入慈悲之間。
——強者之所以謙虛，是因為他博大。他能讓對手心悅誠服，得到更多的人喜歡、尊敬和擁護。
我們若想自己做一個謙虛的人，就必須做到凡事看得透，不煩不燥；凡事想得遠，不狂妄不自大；凡事站得高，不自滿不驕傲；凡事行得正，無所畏懼。只有這樣，我們才具備了謙虛的資格。努力去做一個真正謙虛的人，才能不斷進取並獲得成！