人生路上你會遇到很多支援你的朋友，也會學到很多，失去很多，會經歷很多，不斷的歷練，接觸更多的人群，不斷使你成長，成熟。使你的心更加強大。學到更多的東西，你要有積極的心態，面對生活！

中國社會的體制也不是“一成不變”，不管是從古至今封建制度，政治制度，經濟制度，文化思想等各個方面，從秦朝到清朝發展變化的脈絡也清晰可循，以往所謂中國封建社會長期延續的說法，中國古代社會長期遲滯或停滯不前顯得特別漫長，這完全是一個認識誤區，也是不恰當的歷史比較。中國封建社會長期延續，超級穩定，遲滯發展的說法，無法解釋中國在長達千餘年的時間裡走在世界前列的事實。

古代中國並沒有傳統所理解的農業社會那種無限於土地所造成的孤僻呆板和保守，而是在平原流域豐厚的土壤條件上，創造了早於西方千餘主的中央集權制度，體現社會公平的選擇人才的科舉制度，取代了貴族的官僚制度，創造了直接影響西方政治程序舉世聞名的“四大發明“。當今社會人們最大的替在威脅就是旺盛活力和強大的影響力和號召力。

定力源於知識淵博;

定力來自動力強大;

定力需要充足能量;

定力不是一成不變;

是向既定目標奮進;

變與不變需要適時，即使當變，也有徹底地去變和部分的改變。如果你與一幫紙醉金迷的紈絝子弟在一起，不為他們的生活方式所動，能不與他們合汙，這是定力。

與一群有事業心，敢打拼，勇於擔當的人在一起，你不去改正自己的壞毛病和惡習，這不是定力了，是固執是頑固不化，難聽點，爛泥扶不上牆。

有無定力變與不變，是看你想改變什麼了，你若與一幫紈絝子弟在一起，想變的跟他們一樣，沒人阻止的了。與一幫有上進心的人在一起，無論別人怎麼點撥你，提示你，你就是冥頑不化，這也是一成不變，也是定力，這種定力我是不喜歡，也很討厭。

變與不變在乎於己，定力也取決於己，當然好壞也是人們的區別，每個人心中的好壞標準也不一樣。凡事因情而定，沒有具體標準，發乎於心。

謝謝邀請，不被人影響，一成不變是定力足嗎？這個問題有一定的分析和判斷。在人生起初的時段裡，第一個影響你的來自父母親，還有兄弟姐妹們。她(他)們對你的影響屬於愛護和溫曖。在少年時的影響，不單是你的親人影響，而是有外在的人來介入你的生活。不論你外出求學，還是在本土勞作，影響你的人是你一生揮之不去的影子。古語云:近朱者赤，近墨者黑。影響對人生有好有壞，不受影響也不一定動力足夠，只不過不受外界的干擾罷了，但其結果在自己能力創造。

機械主義，凡事運動是絕對的，而靜止是相對的。不受他人影響是對的，但對他人的言行也不能無動於衷呀，否則你不是生活在真空中了嘛，也就真是有無窮無盡的定力了。要從他人的言行中獲得收益，以利自己的修行，這是正確的做法。

再說個人一味堅持自己的主張就是正確的嗎？那肯定是不行的，世界上不只生活著你一個人，大多數人的利益才是第一位的，你如果一意孤行，那就不是定力，是定牛了。

定力是一個人長期修煉的精神層面的力量，是一種軟實力，也是一種生存智慧。俗語講：“五形不定，輸得個乾乾淨淨”，就是告戒大眾在與自然的相處中，臨危不亂，氣定神閒，才能挽狂闌於即倒，救民眾於迷茫中，是為救世主。

不是，人生在社會要受社會的影響這是客觀存在的，不是以你的意志為轉移的，你自認為有定力是比較固執，有好的一面也有不好的一面。

一成不變那是刻舟求劍，那是行而上學，根本就沒有可能性，大環境下不好，沒有誰能獨善其身，一成不變那是裝在套子裡的人，這完全沒有可比性發生。

在大環境下，形勢逼人，多多少少均會受人影響，這不可能的事，也根本就辦不到了。

人是群居性，是社會性，是有規則性，行為學告訴我們，人的一生中，與鄰為壑都會受人影響，只是定力強的人，少受影響罷了，這就是人的本性。

我們每時每刻都處在一個不停地變化之中，古人曾經說過:座行入地八萬裡，即使您一天不動，也要行八萬里路，所以說任何事物的發展沒有一塵不變的人生智慧。

定力是能夠不被不好的因素影響，而絕非一成不變。我們周遭的一切都在悄然發生著變化，如果一味地以不變應萬變，遲早有一天會被淘汰。所以，定力是找準自己的目標，不被幹擾。

一成不變是不符合事物發展規律的，世間萬物均是優勝劣汰。人要進步就必須要向別人學習，認真總結，取人之長補己短，才能發展進步的。