黃裳和獨孤求敗其實是兩個相同時代的人，楊過到了劍冢時，推測獨孤求敗應該是五六十年前的人物。而在五十年餘前，剛好是黃裳找明教報仇的時時候。在劍冢石壁上刻的字:獨孤求敗那句三十歲前，誤傷義士。這個義士能讓獨孤求敗如此印象深刻，定然是位高手，這期間能讓獨孤求敗看上眼的估計也只有黃裳啦。而我們結合獨孤求敗和黃裳兩人的武功，其實是兩種截然相反的武功，黃裳武學自是以內功為主，《九陰真經》上冊是內功秘笈，而下冊出現了不靠內功之速成招式九陰白骨爪及摧心掌。獨孤求敗的成名絕技是獨孤九劍，獨孤九劍前八劍皆以劍招取勝，令狐沖幾天內便能學會，但到了第九劍卻變成了破氣式，這一式主要是練內功,結果令狐沖因為內傷原因沒有練成。從這我們可以推測，黃裳前期武功注重內功，而獨孤求敗前期武功注重招式精妙，兩人在相遇之後，打了幾天幾夜難解難分。基本上不分勝負，但是由於獨孤求敗劍法精妙，稍占上風，打傷了黃裳。但是獨孤求敗和黃裳各自兩人回去之後，越發感到對方武功精妙無比。於是黃裳開始注重武功招式的精妙，也就是練成了九陰真經的下冊，注重招式的九陰白骨爪，而獨孤求敗深感如果不是因為獨孤八劍劍法新奇，黃裳沒見過這種劍法，恐怕他難以取勝。於是他又注重武功內功的修煉，開始練重劍，內力逐漸積累起來，最後創出了獨孤九劍的最後一劍，破氣式。由此才有了後來的獨孤九劍和九陰真經。也就是說，當時是獨孤求敗誤傷了黃裳。之後兩人又各自彌補自身所不足，各自成為一代武學大師。

一獨孤求敗

獨孤求敗，金庸中的人物。在小說中從未出場過，只在小說人物的口中被提及。

獨孤求敗一生境界階段分為利劍級、軟劍級、重劍級、木劍級、無劍級，對應用不同的武器。

所謂無劍並非六脈神劍一類的無形劍氣，而是一種不執著於劍的劍法。劍意存於心中，手中有劍無劍已無分別，一如風清揚教導令狐沖的“手指就是劍”，劍魔本人就是一柄最強的劍。無劍勝有劍與無招勝有招是獨孤求敗武學體系不同層面的不同表現形式，手中無劍則無不可為劍，心中無招則無不可成招，形無常形，法無定法，無跡可尋，無孔不入。

獨孤求敗，被公認為金庸小說第一高手（除《越女劍》）。他的背景資料，大多片段來自《神鵰俠侶》，金庸並未著墨其的出生年代，楊過認為連當今高手也未提起過，恐怕是九十年前以上的人。獨孤求敗曾在石壁上寫到：獨孤求敗

縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敗而不可得，誠寂寥難堪也。[1]

凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。

「紫薇軟劍」三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。 重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。 四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進至無劍勝有劍之境。

劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！

二黃裳

黃裳在金庸的《射鵰英雄傳》裡是個著成《九陰真經》的絕世武學奇才。他所寫的《九陰真經》影響了整個武林幾百年。本是大內文官，卻從道藏經書中無師自通，內外兼修，自學成一位絕世高手。其人正邪莫辨，極少的事蹟只流傳於江湖傳說中。

九陰神功

是精奇奧妙、變幻無方的最上乘武學，精奧無比，能將修真之士所遇的幻象之類，轉為神通，更糾正了道家武學偏重陰柔的流弊，實現了陰陽互濟、剛柔並重的武學最高境界

綜上所述 都是傳說級 高手 但是獨孤大神 未嘗一敗 名聲更為顯赫