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      第一殿,秦廣王蔣,二月初一誕辰,司人間天壽生死,統管幽

      冥兇吉。善人壽終,接引超生。功過兩半者,交送第十殿發放,仍

      投人世,男轉為女,女轉為男。惡多善少者,押赴殿右高臺,名曰

      孽鏡臺,令之一望,照見在世之心好歹,隨即批解第二殿,發獄受

      苦。

      第二殿,楚江王厲,三月初一誕辰,司掌話大地獄,又名剝衣

      亭塞冰地獄,另設十六小獄。凡在陽間傷人肢體,奸盜殺生者,推

      入此獄,另發應到何小獄受苦,滿期轉解第三。殿,加刑發獄。

      第三殿,宋帝王餘,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,又名剝

      戮血池地獄,另設十六小獄。九陽世許逆尊長、教唆興訟者,推入

      此獄,另發應至幾重小獄受苦,受滿轉解第四殿,加刑發獄。

      第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝

      戮血池地獄,另設十六小獄。凡世人抗糧賴租,交易欺詐者,推入

      此獄,另再判發小獄受苦,滿日送解第五殿察核。

      第五殿,閻羅王天子包,正月初八誕辰,前本居第一殿,因憐

      屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿,司掌叫喚大地獄並十六誅心小地

      獄。凡解到此殿者,押赴望鄉臺,令之聞見世上本家因罪遭殃各事

      ,隨即推入此獄,細查曾犯何惡,再發入誅心小獄,鉤出其心,擲

      與蛇食。受苦滿日,另發別殿。

      第六殿,卞城王畢,三月初八誕辰,司掌大叫喚大地獄及枉死

      城,另設十六小獄。凡世人怨天尤地、對北溺便涕泣者,發入此獄

      ,查所犯事件,應發何小獄受苦。滿日轉解第七殿,再查有無別惡

      。

      第七殿,泰山王董,三月二十七誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓

      磨肉醬地獄,另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者,發入

      此獄,再發何重小獄。受苦日滿,轉解第八獄,收獄查臺。

      第八殿,都主王黃,四月初一誕辰,司掌大熱惱大地獄,又名

      熱惱悶鍋地獄,另設十六小獄。凡在世不孝、使父母翁姑愁悶煩惱

      者,擲入此獄,再交各小獄加刑。受盡痛苦,解交第十殿,改頭換

      面,永為畜類。

      第九殿,平等王陸,四月初八誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄

      ,另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空

      心鋼柱煉其手足相抱,煽火焚燒,燙燼心府,隨發阿鼻地獄受刑,

      直到被害者個個投生,方準提出,解交第十殿發生六道。

      第十殿,轉輪王薛,四月十七誕辰,專司各殿解到鬼魂,分別

      善惡,核定等級。發四大部洲投生。男女壽天,富貴貧賤,逐名詳

      細開載,每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼,著令更變胎卵

      溼化,朝生暮死。罪滿之後,再復人生,投胎蠻夷之地。凡發往投

      生者,先令押交孟婆神,忘臺下,灌飲湯,使忘前生之事。

      這十殿,通常以第五殿閻羅王為代表,統稱為十殿閻羅、十殿

      閻君或十殿閻王。實際上是人世間的統治系統在陰間的翻版,是人

      間的官職在陰間的延伸。這種各有漢姓,生辰明確的地獄統領階級

      ,是佛教漢化的典型例子

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