借一句古話：夏蟲不可語冰

舉一個例子：有一個學解刨的學生，有一天去菜市場看到屠夫正在殺雞，於是學生上去品頭論足說的頭頭是道，這時候大家圍過來都覺得屠夫這樣不好那樣不行

這是屠夫不幹了啊，很謙和（我委婉點，一般屠夫會說：嘛了個吧子，你來）向學生請教並請學生示範，於是乎一個手無縛雞之力的學生在一正唏噓中默默離去。

這事屠夫有錯嗎？學生說錯了嗎？

一個人缺少系統培訓教育，一個缺少長期實戰經驗。

同理，哪些能信手拈來對某些事物，一點透，能用簡單直白的話講明道理說明這個人不僅有經驗，還有智慧。

你說的有的人大概是指這類人，不斷的學習加實踐走出來的路就是道

道殊途同歸

道化生三千

每個人都不是萬能的，沒有人什麼都厲害。但一個人可以在某個方面或者某幾方面表現突出。

一般人奴隸思維重，受習慣性意識主導，不追求真理，不堅守真相，他們覺得一個人有錢了，就什麼都厲害，一個人漂亮了就是天使，一個人考分高了什麼都好……如此等，誤導很多人失去自我。

其實，一個人是否有錢、有權、有知識、漂亮、善良、壞人……，他們之間沒有必然聯絡。

一個人學歷高，不代表最聰明，最聰明不代表能賺錢，更不代表能不能說話。

大自然的公平之處就是，你的天生的能力跟權利和地位無關。

社會上的確存在去羅馬的路上，有人天生在羅馬，佔盡優勢，這是社會問題，是社會不公平導致的，我相信未來更好吧。

也許有人會說，別人是讀書多，所以會說話。其實讀書多並不能保證他的說話能力強，因為很多碩士甚至博士生，說話也有很多笨嘴拙舌的人。說話能力強的人，是因為他的知識結構系統化，所以他能夠張嘴就來，能說會道。

謝謝邀請。題主說到了關鍵點，就是“他們的知識結構系統化，所以張嘴就來，能說會道”。系統化的知識有條理、容易被很有邏輯性的表達，還能夠自圓其說，這種語言說起來即自信又有套路，可以長篇大論，也可以在語言形式上條理清晰。因此當宗教領袖傳播自己的教義時、教師傳授自己的專業課時、推銷員宣傳自己的商品時、乒乓球愛好者談到練球體會時、雞湯中毒者表達自己的感受時……都能說得頭頭是道、滔滔不絕。

一個人不能精通所有知識，但也有人在全領域範圍內都能出口成章、長篇大論。事實上博學多聞的人絕不會幹這種事，即使有這種大神級的人物也不會如此表現，這是因為說話不僅是體力活，而且真正價值的語言是不會隨便亂講的。

日常能夠見到的長篇大論主要是一種話癆傾向，他們喜歡說話，非常自信，有好為人師的熱情。如果讀過《唐吉訶德》，僕人桑丘評價主人唐吉訶德話代表了這種情況——主人您有萬事通一樣的學問，什麼事都想插一槓子。

唐吉訶德畢竟讀過大量的古代騎士小說和道德訓戒，記憶力又超強。現實中的話癆往往並沒有這種知識儲備，他們的長篇大論不過就是說話而已，更有一些人說話根本就不過腦子，不過腦子的話是最容易滔滔不絕的。

寫文章為什麼會感到知識不足？

寫文章時，許多人都會感到知識不足，大有“書到用時方恨少”的感覺。為什麼會這樣呢？大概有四因：

寫文章，需要方方面面的知識 ，這就要求讀的書要多。有時候，需要舉歷史上的例子，你一點歷史書都沒有看過，怎麼能舉得出來呢？有時候，需要舉一個文學方面的例子，你一本名著都沒有讀過，肯定也舉不出例子來。有時候，需要舉一個國學方面的例子，國學的書你一本也沒有看過，一定也舉不出例子；等等。寫作需要廣闊的知識面，寫作需要多讀書。

02:

寫作需要有豐富的生活經歷。有時，寫作需要寫自己的經驗、自己的體會、自己的故事。我認識一個朋友，寫老師與家長怎麼處理關係，她有自己的故事；寫老師與學生的關係，她也有自己的故事；寫老師與老師之間的關係，她也有自己的故事；寫怎麼教育孩子，她還有自己的故事。她豐富的經歷，為她的寫作提供了大量的材料。她就像一本故事書。

寫文章還需要想象力，不管是寫文學作品，還是寫評論性的文章，其實都離不開想象。有一次評論一個女大學生拉黑自己媽媽微信的評論時 ，我經過思考，就想象出五個分論點：第一，拉黑媽媽的微信，說明女孩不懂孝敬；第二，拉黑媽媽的微信，說明女孩不懂感恩；第三，拉黑媽媽的微信，說明女孩不懂包容；第四，拉黑媽媽，說明女孩不懂理解；第五，拉黑媽媽的微信，說明女孩不懂溝通。缺乏想象力，也難於把作文寫好。

寫文章還需要變通能力。一個材料稍加變通，就可以寫在不同的文章裡。比如中國女排的故事，寫關於拼搏的文章，可以用；寫關於夢想的文章，也可以用；寫關於挫折的文章，也可以用；寫關於自豪的文章，仍然可以用，等等。有的材料透過變通是可以一材多用的。

寫文章，需要多讀書，需要有豐富的生活經歷，還需要有想象力和變通能力，同時還需要長期的寫作訓練。這樣，才能寫出條理清楚的長篇大論來。

不一定，古人用一兩個字就能說明一件事，而且對而準，有些輕淡的，自然的，規律的，大眾的，不用說的，思路對的不用言表，