至少我覺得是這樣。

日本史學界使出渾身解數為日本皇族為首的日本右翼勢力洗白罪責，將近代日本走向戰爭之路的原因說成是什麼政治家們在政治鬥爭中迷失本心，什麼軍部獨走，什麼下克上。將天皇塑造成一個沒有什麼能力也沒有怎麼幹預日本軍部發動戰爭的人。

說實在的，這種邏輯只能拿去騙傻子。

如果日本軍隊真的動不動就下克上，動不動就獨走，這能說明什麼？

“日本軍隊是一支無組織，無紀律，沒有團隊意識的軍隊。”

這樣一支軍隊能打仗嗎？

為了避免得到這樣一個荒謬的結論，我決定不信日本媒體那套獨走，下克上的說辭。

那麼真相是什麼呢？客觀的說，日本軍隊中的下克上，獨走，是確切存在的。但是不僅僅是下克上獨走那麼簡單，這些只是多方勢力政治鬥爭下的表象。

就像，肺炎和感冒都要咳嗽，但他們絕對不是一種病。

高層A拿了把菜刀給員工B，叫員工B去砍高層C。這種事情是一句獨走，一句下克上能夠概括其性質的嗎？顯然不是。

實際上，天皇，以天皇為首的日本皇族，是日本發動侵略戰爭背後真正的發起者。

裕仁天皇策劃發動了918事變，策劃發動了128事變，策劃發動了南京大屠殺。而同為日本皇室之一的朝香宮則是南京大屠殺直接指揮者，也是日本所有細菌戰部隊的最高直接指揮官。

然而正義不僅遲到了，而且還放鴿子了。

戰後的東京審判上，在美國的主導下，日本皇族全部都沒有被追究戰爭責任，南京大屠殺的鍋被直接扣到了努力維持軍紀的松井石根身上。

只能說，日本皇族不死，日本右翼不滅。

天皇裕仁只是日本右翼勢力的一個代表，處死他一個影響不了大局，侵華戰爭時期，一個軍人妻子會為了鼓勵軍人上前線而自殺，一個老太太會捐出自己的棺材本，一個小女孩會拿著自己的儲蓄罐來支援侵華，由此可見，我們華人所謂的右翼思想，在日本人心目中是主流思想，而且這種思想非常頑固，所謂的“大和魂”與希特勒的“日耳曼”至上，如出一轍，華人在他們眼中甚至還不如希特勒眼中的猶太人。原諒我的直率，可事實上，這種不友善，除了不做鄰居，我們無法改變，因為我們太善良，無法做到為了不被滅絕而去滅絕別人，回答完畢。

日本右翼的存在，有其生存的土壤和發展空間。

1947年，左翼的社會黨雖然執政，但因為國際局勢也就是冷戰的開啟，尤其是中國戰場的演變令美國開始逐步改變戰略部署，不再清算日本右翼力量。這是問題的關鍵所在。

保護日本右翼力量，不令日本社會左轉，是美國1948年制定的基本政策，也是麥克阿瑟的竭力建議。隨後爆發的北韓戰爭則令局面極速向著有利於日本的局勢發展。最大獲益者的日本不僅因為戰爭訂單恢復了經濟，還因為中美對抗得到了美國寬恕，更在1954年獲得了豁免戰爭賠償，重新軍事武裝的待遇。很快，至今都在影響日本的1955年體制得到確立，軍國主義殘餘分子、右翼力量、財團、黑社會互相勾結以長期控制政局。直到現在，日本也是左翼泡沫化，兩大政黨都是右翼的滑稽局面。

原因就在於，日本的傳統就是保守力量佔據絕對優勢，加上美國的縱容與袒護，軍國主義的根源沒有如德國那樣被徹底清算，右翼力量的生存土壤依舊存在著，甚至戰犯都能夠出任首相。

所以，即便1948年東京審判處死裕仁，如果是這樣，當然會對日本社會造成極大的震動與混亂，可還是難以消除日本右翼力量。畢竟國際局勢的變化終會令美國改變政策，轉而扶持右翼勢力來避免日本社會的左轉。

1945年8月15日中午,日本天皇裕仁廣播《停戰詔書》,宣佈接受《波茨坦公告》無條件投降。

　　長期以來，大家認為促使日本天皇裕仁投降的是美國投下了兩顆原子彈。

　　事實上，在裕仁宣佈投降時，真正讓他內心顫抖恐懼的並不是原子彈這種史無前例的大殺器。而是來自蘇聯的進攻。

　　我們先全面瞭解一下日本投降的過程。

　　1945年初，軸心國集團敗局已定。意麵軍隊首先投降了。接下來，德國柏林被攻克。小日本比前面兩位要精一些，屬皮實耐操型的，被美軍在太平洋打出了翔，卻還在本土以及中國東北屯了大量軍隊。據統計有四百來萬，準備頑抗到底。

　　到了1945年7月，在德國柏林近郊的波茨坦，英美蘇三巨頭召開會議，這是一個分享勝利果實的大會。在26日，會議發表了一個《波茨坦公告》，主要內容就是讓日本認清形勢，馬上無條件投降。

　　第二天，日本收到這個通告。當時日本召開會議，會上分成了兩派，一派是死抗派，以日本軍部為主，認為應該反對這個公告，鼓舞士氣，與世界鬥爭到底。另一派以內閣為主，認為可以談一談，在得到一些許諾的情況下，投降也是可以的，主要就是保留日本天皇的地位。

　　鈴木啊鈴木，這個時候，可不是沉默是金的時候啊。

　　日本為啥好話不聽呢？

　　原來日本看到這個公告有一個問題，就是公告的釋出方不是英美蘇，而是中美英。蘇聯沒有簽名。

　　為什麼蘇聯不簽名呢？

　　一來，蘇聯當時對日本還沒有宣戰。日本跟蘇聯在1941年簽訂了一個《日蘇中立條約》，就是我不打你，你也不要打我。這樣蘇聯集中精力打德國，日本放開手腳在太平洋發動戰爭。這個協議的有效期是五年。也就是說，正常要到1946年才失效。1945年4月，蘇聯發表宣告，表示《日蘇中立條約》到期後不再繼約。但同時，蘇聯並沒有對日本宣戰。你沒宣戰，憑什麼讓人家投降呢？

　　二來，是美英根本就沒通知蘇聯籤，一開始，美英是希望蘇聯出兵打日本，但到了下半年，發現日本也不是特別經打，沒有蘇聯，照樣能收拾日本。尤其是杜魯門有了核彈，底氣更足了，他當時在會議上有點得瑟的對斯大林說：“你看，老斯啊，我們美國已經有了一種破壞力特別大的新武器。”

　　斯大林當然知道對方說的是什麼。他不動聲色：“好，希望你們老美用它好好對付一下日本。”

　　所以，美國認為戰爭快要結束，又有了原子彈。有沒有蘇聯已經不重要，最好不要蘇聯插手，以免他撿現成的果實。所以乾脆不通知斯大林。這個小動作當時讓蘇聯很生氣。這屬於偷吃啊。

　　蘇聯不簽字，讓日本看到了一線生機。而且日本認為自己跟蘇聯關係還不錯。日本人想：你們打德國時，原本我們可以從後面偷襲的，但我們打美國去了。讓你從容從西伯利亞調走幾十萬精銳部隊。現在我們有難，看在以前的情份上，是不是也該拉我一把？

　　所以日本在1945年，頻頻派人到蘇聯去，請蘇聯人出面跟美國說一聲，下手不要太狠了，給條活路。

　　可以說，得到蘇聯人的支援是當時日本心中的一根精神支柱與希望。

我們再說日本首相鈴木的迴應，他原本是說我們暫不迴應《波茨坦公告》。因為外交官嘛，所以說話有點飄忽，結果翻譯到美華人那裡變成了：我們不鳥這個公告，我們要把戰爭繼續到底！

　　這一下把美國惹急了。看來，不給日本上點顏色，日本還真不知道世界是彩色的。當時是打算進攻日本本土，但太平洋奪島戰，美軍損失慘重，又考慮到日本人有很多不怕死的。所以如果登陸日本本土，可能還要傷亡幾十萬。權衡之下，美國最後決定使用原子彈。

　　8月6號，美國在日本廣島投了一枚原子彈。三天後，又在長崎投了一枚。

　　但這真的讓日本天皇決定投降嗎？

　　其實並不是，日本學者現在有很多的研究表明，核彈爆炸之前，日本天皇不準備投降，爆炸之後，日本天皇也不準備投降。

　　我們知道日本天皇是在8月15號宣佈投降。這一天離第一枚原子彈爆炸已經過去了9天。如果原子彈真的這麼具有震懾力，裕仁應該二三天內就投降啊。

日本一直對蘇聯抱有希望，想讓蘇聯出來調停，至少也保持中立，不進攻日本。日本當時還有一個想法，就是日本本土守不住，就轉移到我們東北以及北韓來。不管是打游擊也好，還是死撐也好，反正就是不投降。

　　日本在東北還有一百萬關東軍。如果把本土的兵運過來，北韓的日軍兵力也能得到加強。大家知道，北韓這個地方是山地地形，向來是易守難攻。中國歷史上曾經數次在朝作戰，都沒成功。比如隋朝楊廣、唐朝李世民等等。就是我們後來打北韓戰爭，也是利用了北韓易守的地形。

　　如果日本在北韓以及東北頑抗，那也是很頭疼的。你可以往日本本土投原子彈，但不好往北韓以及我們東北扔吧。

　　這是日本的一個退路，也是如意算盤，但他們還是太天真了。蘇聯人早就在雅塔爾會議上跟美國達成了一個秘密協議，要對日本用兵，裡面還規定了蘇聯將取得千島群島等一系列權益。

　　所以蘇聯一邊跟日本打哈哈，一邊在東邊屯集重兵。部隊一到位，就向日本宣戰。蘇聯軍隊向日本的關東軍發起了猛烈攻擊。戰局是壓倒性的。關東軍跟紙糊的一樣，被蘇聯的坦克衝得稀爛。

　　蘇聯一宣戰，等於日本最後的指望也破滅了。而且想想美蘇夾擊的後果。裕仁應該是不寒而慄的。柏林已經分為東柏林西柏林。美蘇要是打進來，那就是北日本、南日本，跟現在的北韓南韓一個樣。

　　而且，美國怕傷亡大，不敢進攻，蘇聯人可不怕犧牲。考慮到日本以前對沙俄下過重手，蘇聯的手段可能更為有力。

　　兩顆原子彈沒有讓裕仁害怕，但蘇聯進攻日本的後果，則是裕仁不敢想像的。如果蘇聯打到了日本本土，那就不是日本皇室能不能保住的問題了。

　　所以，在蘇聯將日本關東軍擊潰之後，裕仁毫無退路，也不管皇室地位了，馬上宣佈無條件投降。

　　那麼，為什麼會形成日本投降是因為美國投下原子彈的印象呢？

　　這主要是日本的宣傳，日本希望藉助這個掩蓋他們侵略他國的事實 從而以受到核彈攻擊來強化自己的受害者形象。而美國同樣需要日本承認投降是來自核彈的威力。這樣，他們投下原子彈才站得住腳 ，是正當以及合理的。

據麥克阿瑟傳記記述，當時抵制麥克阿瑟這一建議的國家，有中國、蘇聯、澳洲、紐西蘭和英國等。

甚至美國民眾多數也認為，要治裕仁之罪，但都被麥克阿瑟說服了。

美國有個日本情報處處長查爾斯·威洛比，負責審問俘虜和翻譯日本檔案，他對麥克阿瑟說，裕仁是“現代版的成吉思汗”，他非常支援澳洲的觀點，即把裕仁劃為戰犯，接受國際法庭的審判。

麥克阿瑟回答他說：

第一，從事實來看，裕仁沒有能力阻止日軍暴行，雖然他對這一切知悉，並簽署了有關戰爭的命令。

第二、從現實來看，把天皇列為戰犯，風險太大。

他還搬出一個研究日本的專家的論調，說，“如果將天皇作為戰犯處理，日本政府就會崩潰，一場大規模的暴亂就不可避免……盟軍對日本的佔領將延長，美國與日本將會越來越疏遠。”

東京審判2年多，東條英機等25人受刑。其間，有人建議先把裕仁搞下臺，逼他退位之後，扶植其他皇室成員當天皇，然後再把裕仁送上斷頭臺。

麥克阿瑟仍然不同意，“我不會讓他退位，我會要求他留下來繼續履行自己的職責。”

究其原因，有種說法一直未加確切的考證，那就是麥克阿瑟收了裕仁送的大量黃金，儲存在瑞士銀行。並把有背景的日本頂級藝妓原節子送給麥克阿瑟，讓她幫助吹枕邊風。

這是一個綜合性政治問題，而且不能這麼做！原因是:

1、天皇是日本國家文化象徵，是國家凝聚力所在。天皇傳承自然與其祖先歷史功績有關——應該是日本文明史地開拓者、領軍人

3、右翼形成與其古代史、天皇史、近代門閥形成都存在關係。而天皇僅僅是右翼歷史中地重要影響者，實際操縱右翼、執行及得利者為近代門閥集團。因此，一般也只能針對性打擊這類人群

4、由於天皇存在多種形象影響力，處罰其只能處罰部分歷史罪責，包括失去行政決策權等，政治資產罰沒等。但失去生命顯然存在過度風險問題。那就是不僅右翼集團不會縮小，反而快速膨脹，成為再次威脅社會安全地重要力量——因為憤怒和擁戴新地天皇會帶來更大動力

處死裕仁，一定會消除日本的右翼勢力！。這一切要從日本的天皇制度說起:

公元4一5世紀的時候，大和國基本完成了日本的統一。大和國形成初期，倭王名為大王，後來稱天皇，為世襲制。公元646年，孝德天皇頒佈改新詔書，史稱“大化改新”。公元672年，革新派重要人物，大海人皇子起兵擊敗舊貴族勢力，即位後史稱天武天皇(683一686)。701年，文武天皇(697一707)編成大寶律令。718年，元正天皇(715一724)在《大寶律令》的基礎上，制定《養老律令》。於是，經過半個多世紀的鬥爭，改新以來的各項措施最終以法典的形式被肯定下來，終於以革新派的勝利而告終。

與天皇制度相伴而生的就是日本本土發展的“神道教”。其形成過程“:從原始宗教發展而來的”神道教“，最初以自然精靈崇拜和祖先崇拜為主。後來，它從傳入的中國儒學和佛教中吸取了某些道德觀，教義，逐漸形成一種多神信仰的宗教體系，特別是崇拜作為皇祖神的天照大神，宣傳天皇是天照大神的後裔，並據”神敕”實行世襲統治。同時宣揚日本人的祖先是天照大神的後裔，並據“神敕”實行世襲統治”。同時宣揚日本人的祖先是天照大神下的諸神，即為”天生民族”，稱日為“神國“。由於“神道教”保留了許多原始宗教殘餘，且無系統的經典和嚴密的宗教組織，因此無力與佛教競爭，長期處於依附地位。由於豐臣秀吉“去中國儒家文化的原因”，到德川幕府時期，佛教開始衰落，“神道教“擺脫附屬地位而獨立發展起來。其中最要的內容之一就是日本的“武士道精神”得到極致的渲揚和擴大。

1853年，以美國為首的列強開啟日本國門後，隨著大量不平等條約的簽訂，大量的國家主權，和民族利益被出賣的同時，也加劇了日本半殖民地的程序。對幕府把持朝政十分不滿的明仁天皇即位後，透過成功的“倒幕”行動，重新掌握軍政大權後，開始實行富國強民的“明治維新”。

明治天皇為了發展海軍曾說過一句話:“雖國家力不能勝，既屬必要之大計，亦只有斷然行之”。明治天皇為了發展日本海軍曾寫道“:耀皇威於海外，非海軍而莫屬，當以大興海軍。””並開始撙節內宮，什麼享受都不要了。並以身作則，一天只吃一頓飯，用自己餓肚子的方式，來刺激和提振日本的民心與軍心。前線那些飢寒交迫的日本軍人，得知天皇每天只吃一頓飯的時候，軍人們涕淚交加，“效忠”天皇的喧囂之聲響徹軍營。當這些訊息傳到北京城時，在京城裡被傳為笑談，人們居然說:“東洋小夷，畢竟是東洋小夷，這麼幹，也不怕人笑話。”在中國備受冷遇冷落，魏源著《海國圖志》也成為日本天皇與大臣必讀之書。

日本取得對俄戰爭勝利後，信心開始急劇膨脹，開始走上軍國主義道路。

1936年(昭和十一年)，五相(首相，陸相，海相，外相，藏相)，透過一個決定日本國策的綱領性檔案，《國策基準》，

《國策準則》的重點一“:在大義的名份下，內求國基之鞏固，外謀國運之發展，使帝國在名議上和實質上都成為東亞安定勢力........一句話概括，就是要確立日本帝國主義在東亞的統治地位。

重點二:大陸政策。“謀求“滿洲國“的健全發展，鞏固八日滿”國防，消除北方蘇聯威脅，並防範英美，實現“日滿華“三國的緊密合作。”

重點三:海洋政策。“向南洋，特別是向外南洋方面，謀求中國民族的經濟發展，力圖避免刺激其他國家，逐步以和平手段擴張中國勢力。”此時，日本確立了天皇為主體，自上而下的通過了法西斯的對外擴張侵略政策。

透過日本天皇的發展史我們可以看出，不論是奴隸制的統一，還是確立封建制度的“大化改新”，和日本進入資本主義過程的“明治維新“，日本天皇都發揮了無可替代的關鍵作用，這也使日本天皇在國民中塑立了神聖不可侵犯的，”神”一樣的位置。雖然，沒有姓氏，沒有戶籍的天皇，在經歷攝關政治，源平相爭，鎌倉藩府，安土桃山，江戶幕府多個時代，皇權被架空近千年的歷史，真到1868年，日本末代將軍德川慶喜交出政權這麼漫長的歷史過程中，正是由於日本天皇特殊的位置，所發揮的特殊作用，“沒有哪個政治梟雄敢對日本天皇撥刀相向，讓日本天皇見血的事件發生。“

西方世界宗教中的”神“，和象徵中國的玉皇大帝的“神”，以及象證中國皇權象徵的龍圖騰都是以一種傳說和虛無漂渺的形式存在於人們的思維思想中，“而看不見，摸不著”。但日本以天皇為載體的“神”，卻是以一種現實的境界和狀態，活生生的存在於日本人的視野中，而接受日本人的敬仰與膜拜，這也是日本人形成宗教般狂熱性格的主要原因。

二戰後由於日本天皇為元兇的法西斯勢力沒有得到徹底的清除，使日本的右翼勢力堅持認為，既然天皇無罪，日本發起的侵略戰爭也不應該是錯誤的，所以日本右翼勢力極力美化侵略史，並逃避承擔戰爭責任。因此，才有了今天日本右翼勢力的蠢蠢欲動，想借參拜“靖國神社”之舉，並企圖為法西斯軍國主義招魂，達到”重新死恢復燃”之妄想。反觀，如果當時一戰的元兇，威廉二世如果接受協約國審判，並處以以絞刑，德國的納粹黨是否能順利突起，以及戰爭狂人希特勒是否還敢於如此囂張跋扈的推行滅絕人性的戰爭行為，可以說是在“兩可之間。”

2013年4月28日，日本l首相安倍晉三參加“主權恢復”儀式，這是日本首次搞二戰失敗後的”主權“紀念日活動。在儀式要結束前，天皇夫婦要離去時，安倍和其他參加者舉起雙手，“高呼天皇萬歲”。“

日本透過長期的對外援助，在東南亞，中東，非洲，及拉丁美洲，有效的改善了國際形象，並以此為契機，擴大了在國際事務中的發言權，和主導權，極大的提升了日本的軟實力。2007年，英國廣播公司BBC對27個國家實施民意調查時，日本和加拿大當選為“最受尊敬的國家”。

我們要”居安思危，前事不忘後事之師”。對日本圍追，孤立中國的陰謀和政治圖謀我們要保持足夠的警惕性和堅定的反擊決心，絕不能讓日本的政治圖謀與陰謀得逞，這也是每個華人應肩負的責任與承擔的義務。

其實處死裕仁，對日本右翼勢利的傷害已經不是根本了。再過去日本天皇的統治力不強，而幕府才是真正的統治者，只不過對於皇室一直都是供起來，好好養著而已。隨著19世紀歐洲列強的侵入，幕府才被趕下臺，明治天皇才真正獲得全國的統治權。而明治天皇的確是個人才，看事情高度很到位，在日本歷史上絕對是一位非常了不起的人。那時候日本開始改革，也就是明治維新，樹立了整個民族的危機感，調整內部矛盾，讓日本人有了不侵略就會滅亡的概念，他讓日本人深刻認識到國土有限，資源有限，生存困難的實際情況和意識。所以正確發展海軍。透過對滿清戰爭的勝利，對俄遠東艦隊的勝利，讓日本開始飛速發展。而裕仁只是帝國意識的一個爆發點。就算他死了，右翼勢利在當時是不會有變化的。反而會膨脹右翼勢利的發展。他活著要比死了的作用更大。

美國為了自身利益，不顧中國受害人的感受，極力包庇袒護日本裕仁，這是裕仁逃脫歷史審判的根本，也是最主要的原因。日本天皇沒有得到相應的懲罰，這樣裕仁的偶像受到崇拜，這就造成日本右翼勢力，敢於如此明目張膽地否認鐵證如山的南京大屠殺，歪曲篡改歷史，日本政府至今都不承認侵略中國。日本對中國既羨幕又嫉妒加仇視，心中擔驚受怕。對他們來說，日本狹小的領土，頻發的自然災害(地震，颱風，火山爆發)，又不知國土什麼時候沉沒，日本人都有一種焦慮感，想在中國大陸找生存空間，加上侵華戰爭的仇視，所以不論裕仁死不死，以安倍為首的右翼勢力的侵華野心不會死，他們會隨時挑起矛盾，製造事端以中國為敵。

所謂"左翼"或“右翼"是指一國之中，政府中總是分為兩派，互相對立，左派是激進派，凡事向前衝，右翼是保守派，凡事求穩，日本社會，自二戰以來，一直是右派當政，兩個最大的黨都是右翼，左派雖多，都是些小黨，偶爾執政，之所以如此，是因為有個主子一直在旁邊監視著他，這個主子就是美國，主人需要奴才聽話，不要鬧騰，至於說處死天皇，日本就無右翼，也是不對，天皇這個名號還是日本大化革新時照搬唐朝的稱呼，因為那時唐高宗就稱為天皇，武則天叫天后，而且日本學習唐朝，連日本這個國名都是武則天所賜，但在明治維新以後，日本仿效英國的君主立憲制，實行內閣與首相負責制，天皇不再擁有權力，只是一個政壇平衡器，專門消解內鬥，以及大事不能內決時由天皇決定，如日本投降就是天皇決定的，再就是個政治偶像，是日本人團結的精神領袖，由於他不參於具體事務，置身事外，所以顯得神聖而有權威，人民更加愛他而且唯命是從，審判戰犯時本來想連他處死，只是麥克阿瑟與日本早有密議，即保全天皇，日本才全面投降，否則不惜一戰，因為美國給人家扔了兩個原子彈，所以凡事都討好日本，於是保留了天皇，如果處死天皇，日本是準備玉碎的，況且天皇並不參與謀劃戰爭，日本並不是個自主的國家，右翼勢力是美國培殖起來的，對華關係上奴才當然是跟著主人走的，美國不喜歡中國，另外幾個奴才如南韓，臺灣新加坡等當然要衝中國吠，所以不在於那股勢力，而在於奴才必須跟著主子，這是奴才的光榮和驕傲。

謝謝邀請！當年的日本天皇裕仁，是殺死華人最多的殺人魔鬼。也是侵華戰爭的元兇巨惡罪魁禍首。一個手上沾滿了亞洲人鮮血，人類歷史上最大的屠夫，戰後竟然輕易的逃脫了法律的嚴懲。裕仁絕非像英國女王那樣只是憲法上的君主，而是當時日本不折不扣的的最高元首。他是一個擁有無上權利，個人野心極度膨脹的人，是第二次世界大戰中名符其實的戰爭罪犯。裕仁推行基於以天皇為核心的反民主思想，對反對派政治人士和敢對天皇權利提出質疑者進行無情的打擊，由此鞏固自己的地位。

隨著當時日本，本來就很脆弱的民主力量的削弱，裕仁自己的地位日益得到加強，他也成了日本人心目中至高無上的元首，同時也是日本三軍最高統帥。可以說當時的日本，右翼勢力非常活躍，加上日本國力強盛，侵略擴張的野心在右翼勢力中不斷膨脹，就算除死裕仁，也阻擋不了日本右翼勢力和軍國主義勢力的出現！

太好了，這個問題是我提出來的，經過調查我發現認為裕仁是日本最大戰犯的人為60%，認為軍部和裕仁都是元兇的為30%，認為裕仁是傀儡的只佔10%，大部分人都非常尊重歷史，而不像少數人濫竽充數!