諸葛亮可稱為一位軍事家。其戰略戰術充分體現了毛主席的“論持久戰”。敵進我退，敵疲我打，敵困我擾。真真假假虛虛實實，靈活機動的戰略戰術。

其實我覺得諸葛亮遠沒有小說中描述的那麼厲害，諸葛亮可稱讚的地方就是他的忠君愛國的精神-鞠躬盡瘁，死而後已。歷史上孫劉聯合抗曹大敗曹操絕不是諸葛亮的主要功勞，周瑜的智慧也起到相當大的作用。另外在劉備遠征東吳的時候諸葛亮如果有先見之明是應該看到巨大的戰略風險而堅決阻止劉備，而他沒有，證明他也不是料事如神。

另外他六出祁山北伐中原遇到了他一生的勁敵司馬懿都無功而返，遺憾終身。這時他的羽扇綸巾之間百萬雄師飛灰煙滅的豪情壯志哪裡去了。

所以一物降一物，滷水點豆腐在厲害的人物都有其剋星。諸葛亮也不例外。

諸葛亮沒有那麼神！

諸葛亮北伐，要做好漢中和安康兩地的糧食儲備工作。俗話說:“兵馬未動糧草先行”，後勤保障是決定勝利的唯一法寶。不僅是漢中和安康的糧食種植和儲備，而且還要把成都的糧食儲備運往漢中和安康備戰。

北伐戰爭應該幾路兵馬進攻

第一路軍由魏延帶兵一萬經陳倉小道做佯攻，吸引魏國主力，進行心理戰。

第二路由姜維經隴南道進攻天水，強行佔領天水，在天水以戰養戰。隴南可是糧食種植基地，這樣糧食和軍士都可以得到補充。

第三路可由諸葛亮親自帥領，佔領子午道兩邊的山脈，為精兵過子午道直接奪取長安掃清障礙。

經陳倉小道到達寶雞的魏延與天水的姜維會師，迅速向東進攻長安。此時，諸葛亮的子午道大軍進攻長安，與魏延和姜維兩路軍團會師長安，則北方可定矣！

佔領了北方，諸葛亮可從北方與益州同時進攻東吳，東吳本來就是搖搖欲墜，隨著北方和益州兩路集團軍的氣勢，東吳也很快被征服，則天下可統一也。

諸葛亮其實比書裡說得更歷害。《三國演義》把諸葛亮描寫得“狀諸葛之智近妖”，有點不切實際了，但真實的諸葛亮雖不近妖，以一個凡人之智，卻能做出近妖的事情，自然要比書裡描寫的諸葛亮更歷害了。

諸葛亮做出近妖的事情有很多，很多不可想象的事情，他卻做出了。未出茅廬，便定天下三分，其謀略遠思，足已讓後人汗顏了。劉備自黃巾起事，在外奔波闖蕩多年，竟沒為自己打出片瓦的地盤，最終只能暫借荊州劉表新野小縣棲身。就當時情形，又有誰能看到劉備還能成事，還能三分天下有其一呢？只有諸葛亮能做到，他就像上帝的寵兒，為劉備提出了隆中對策，結果按照這個對策行事，劉備還真就三分天下有其一了。渡江聯絡孫權抗曹，把劉備這把死棋爛棋走活，成了定鼎蜀漢的關鍵。就當時形勢看，孫權經營江東，已歷三世，兵精糧足，單獨抗曹，也是很有把握的。大耳劉備呢？這時正急急如喪家之犬，茫茫如無頭蒼蠅，被曹操大軍追得真可謂上天無路，入地無門。僅憑其些些敗逃之兵，已無鬥志，分分鐘都有被曹操大軍消滅的危險。在此緊要關頭，諸葛亮審時度勢，提出了聯孫吳抗曹的策略，並自己親自渡江實施，在不卑不亢中，成功勸說孫權同意聯合抗曹，這就等於在緊急關頭，諸葛亮力挽狂瀾，挽救了劉備的事業。白帝託孤，在蜀漢危急存亡之秋，再造了蜀漢。夷陵之戰，蜀漢精銳損失殆盡，國內人心離散，驚魂不定，國外北有國仇曹魏發難，東有大仇東吳欲來，南有南中作亂，西有羌戎窺伺，東北有上庸覬覦，可以說蜀漢到了一觸即潰的危局。正是有了諸葛亮的主持慎重，臨危不亂，才讓蜀漢安然渡過了滅國之危。六出祁山，以弱擊強，以小敵大，使他國不敢小歔，讓蜀漢得以立國固基。諸葛亮不畏強敵，不顧蜀漢弱小，凝聚人心，同仇敵愾，毅然以一州之地，抗六州之敵，以數萬之軍，敵數十萬之軍，而且屢屢耀兵敵疆，多有斬獲。司馬懿可謂三國最有名的謀士、軍事家，在他的一生中，對敵無數，擒斬孟達，征伐遼東公孫淵，賺曹爽，騙王陵，可以說都是得心應手，乾淨利落，完全不費吹灰之力。但是唯獨在對抗諸葛亮時，司馬懿率幾十萬大軍，竟不敢與區區幾萬人的蜀漢軍硬拼，畏蜀如虎，只能穿著諸葛亮送去的女人衣服，緊閉寨門，以堅守死拖之策，與諸葛亮對敵，留下了“死諸葛走活仲達”的千古笑談。不怕亂世取天下，就怕國定再攻伐。曹魏立國已久，人心穩定，而且在三國中實力最強，諸葛亮能六出祁山，吊打曹魏，可見其能力的非凡。巧思精技，發明創造，前無古人後無來者。諸葛亮為了征伐的軍事需要，充分發揮個人的聰明才智，相繼發明創造出了八陣圖、木牛流馬、諸葛連弩、孔明燈等軍用圖陣工具，讓千年來的後人難望其項背。就是在科技高度發達的今天，木牛流馬究竟是什麼東東，也沒一個人能想象製造出來。

諸葛亮是人不是神，他一樣不會呼風喚雨，不會移山倒海，但他卻憑著自己的聰明才智，創出了讓後人稱為神奇的業績，正因為如此，後人才難以置信理解，才在口口相傳中，將其傳得神乎其神，以致才有了《三國演義》中的“狀諸葛之智近妖”的情況。由此看來，真實的諸葛亮遠比書中所寫的諸葛亮更歷害更神奇！

荀彧厲害吧？諸葛亮就是荀彧型別的人才，劉備夷陵之戰連底褲都輸沒了，如果不是諸葛亮力挽狂瀾於危難之間，蜀國早就分裂敗亡了，但是蜀國不但沒有敗亡而且諸葛亮輔政期間不但恢復了國力，且後期北伐還為曹魏統治帶來巨大的威脅，甚至為曹魏後期巨大政治變動埋下禍根，其軍事能力司馬懿甚至只能避其鋒芒而採取據守勢，直到諸葛亮最後病死在自己的崗位上，其作為臣子始終沒有染指最高皇權僭越君臣禮儀，且留下的出師表證明其是為了恢復漢室而鞠躬盡瘁，並將其貫徹始終。所以後來的晉武帝司馬炎以及歷朝歷代都對諸葛亮十分推崇，個人認為諸葛亮是三國時代最有能力及道德品質的唯一代表而非之一，排除政治眼光諸葛亮的才德就算拿到在現代也是屈指可數。

即使擠掉演義裡的水分，歷史上的諸葛亮還是很厲害。隆中對，貫徹孫劉聯盟，治蜀等都體現了諸葛亮的卓越的政治才能，以一州之地對實力遠強於己幾倍的魏國採取攻勢，數次北伐，打的司馬懿龜縮不出，其軍事才能也是非常罕見的。