羅盤的使用

羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問

時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。

羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參

以日月五星七政及天象星宿執行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加

以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形，堪與地師及海員大都稱它為“羅

盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。

的東西實在太多了，本篇只從簡單使用方法來談談。

羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及

各派所使用者的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，

從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、

庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你是一個指南針，你可以發覺羅盤與指標

相對的度數如下:

方位 卦位 二十四山 角度

壬 337.6 - 352.5

正北 坎 子 352.6 - 22.5

癸 7.6 - 22.5

醜 22.6 - 37.5

東北 艮 艮 376 - 52.5

寅 52.6 - 67.5

甲 67.6 - 82.5

正東 震 卯 82.6 - 97.5

乙 97.6 - 112.5

辰 112.6 - 127.5

東南 巽 巽 127.6 - 142.5

巳 142.6 - 157.5

丙 157.6 - 172.5

正南 離 午 172.6 - 187.5

丁 187.6 - 202.5

未 202.6 - 217.5

西南 坤 坤 217 - 232.5

申 232.6 - 247.5

庚 247.6 - 262.5

正西 兌 酉 262.6 - 277.5

辛 277.6 - 292.5

戌 292.6 - 307.5

西北 乾 乾 307.6 - 322.5

亥 322.6 - 337.5

清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。

羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉

盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是

二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以來用花梨木製造的最為

耐用，但重量比一般木製盤重。

外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它

是用來定坐向的。

羅盤的使用主要是中央的磁針，天池外的內盤是鋼製的，天池底色一般是白色

的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位

的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈

敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。

使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的

位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背靠為坐

，面對為向，開始立向。

這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位

重合，如果十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。

固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會

隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。

有一點是非常重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，

位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。我們

要找尋的各種資料和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是二十四山那一層了。

它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它表示向，魚絲坐方上的那

一個“山”，我們用它表示坐。

譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。

知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的

方位（或宮位）。

大多數風水師用三盤羅庚，天(天盤是以太陽日影一年的平均度)、地（地盤是地球磁場帶“磁偏”）人（人盤是地球南北極點“無磁偏”）。以天盤格來去水，人盤格山峰來龍，地盤立向。其實除“磁偏”外、一盤就可察三盤。以地盤為主、人盤過左七度半、天盤過右七度半。分金用法二十八宿，三百六十五度線宿度五行，決不可用。因為宿度跟隨天體執行，而岀現歲差，其五行度也變化（更可悲是有的地師不知此理，竟用明代“開禧”古度，其度己經相差二十幾度了）。