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  • 1 # 上海美術書法藝考培訓

    書法裡的勢在古代是個抽象詞,範笑歌的《從勢論》將勢定義為筆畫間、單字間、字行間的影響力。

    《從勢論》認為勢立象,也就是因勢立象,象是目的。《從勢論》首次詮釋了創造“勢”的方法。

  • 2 # 老跨鬥

    我的心得是:

    可以理解為勢是一種念頭,比如:

    1、我們在前線,與我們朝夕相伴的戰友犧牲了,我們非常悲傷,但,我們沒有落淚,我們繼續扛起槍衝鋒殺敵。

    2、我們要上前線了,妻子抱著可愛的寶寶送我們,我們…………,我們繼續帶著對家人的愛,對人民的愛去上陣殺敵。

    3、但,總有一天,我們凱旋了,回到溫暖的家中,享受冬日裡的暖陽時,忽然,我們想起了犧牲的戰友,和他們的家,我們放聲大哭了。

    我覺得

    書法裡的勢

    與火熱生活裡的念頭、勢是一樣的。

  • 3 # 王廙

    下面可以給勢一個準確的定義

    勢即:趨向,一切趨向皆為勢。表示陰陽兩極的偏向!!是一個非常概括而複雜的定義!

    什麼是陰陽兩極,即一對反義詞,快慢,中側,藏露。在兩極中間偏向那邊即為勢。

    同時指向也是勢,代表筆畫所指方向延伸,幾個筆畫趨向於字輪廓都是。總結如下

    1他包括單個筆畫兩端即起筆收筆筆尖所指方向的方向,還有筆畫間平行關係叫做順勢。

    2也表示幾個筆畫的末端能連成一條輪廓線。

    3同時也表示字型結構偏左偏右,細長還是扁平

    4用筆的姿勢,怎樣拿筆,擫壓勾格抵拒導送

    5快慢,用筆的疾,澀。

    6用筆方法,蛇頭勢,交爭勢,滾筆勢等等

    比如蔡邕《九勢》即說用筆,中側勢,疾澀勢,藏露勢,等等。

    舉例如圖所示這個麻字,所有橫橫,豎豎平行為順勢,撇捺的末尾方向水平也是,筆畫端點能連成輪廓線也是順勢。運筆起行收快慢,字是否對稱偏左偏右也是。希望採納!!!

  • 4 # 走卒水邊綠地

    書法之勢,是一個好抽象的概念,它是意境的外化!

    書法之勢,包括點畫的筆勢,結字的體勢,和通篇的氣勢,而不同的書體,不同的書家,所呈現出的筆勢,體勢,和氣勢是各不相同的!

    我覺得楷書作品,勢的影響還不是很大,但行草就特別明顯了,通篇有氣勢,行筆自如,如行雲流水般自然,讓人看著是真舒服!它的美也展現在這種勢裡吧!

    相信毛主席的沁園春雪(當然是印刷版),諸位都見過吧!很多不懂書法的,看著都很美,為什麼呢?就因為有主席獨有的勢在裡面,那是氣壓一切之勢,是無人能抵之勢!洋洋灑灑,是豪放之勢!

  • 5 # 秋語冬吟

    書法二字的解釋為:書,這裡是動詞,即寫的意思。法,是指有其規矩、法則。所以脫離規矩、法則的字就不叫書法,只能是字。

  • 6 # 快樂書法

    ‘’勢‘’,顧名思義,就是姿勢,態勢。

    最早論述書法’勢‘’的理論的,是西漢的文學家,書法家,書法理論家蔡邕的《九勢》。

    《九勢》的主題內容,專講筆畫的姿態和整字的姿態變化問題。

    北宋書法家米芾提出‘’須有體勢乃佳‘’,強調字的‘’大小有份‘’。不可象排運算元一樣簡單排列,字要有姿態的不同變化,越豐富越好。

    (運算元,古代的一種計算工具,也叫算籌,是長短寬窄一律的竹子,獸骨條,出現於春秋戰國時期)

    勢在書法中,在篆書,隸書,楷書中表現不明顯,但在行草書特別是大草中表現突出。

    勢的具體表情形式,大約為:顧盼,向背,開合,長短,收放,正斜,聚散,疏密等各種矛盾對比關係。字形的各種對比變化關係透過章法的巧妙安排,形成矛盾的統一和諧。所以勢,也和書法的章法有關。

  • 7 # 千年蘭亭

    書法中的勢,容易與字形混為一談。書法的勢,離不開書法的形,但不等同於形。

    形是靜態的,勢是動態的;形是可見的,勢是不可見的;形是潛在的勢,勢是變化的形;形是勢的基礎,勢是形的發揮。

    在字形中,有的像獸踮起腳跟,有的像鳥立起來要飛,有的像兔子受到驚嚇,這是書法中的形。

    而這些動物的樣子中表現出的一種運動的態勢,會引發我們思考,它們接下來會發生什麼動作,這稱為書法中的“勢”,它要強調的是一種趨勢,一種能量。

    比如,一條魚在水裡遊動,突然一個猛烈地轉彎,劃過一道弧線遊走。書法家造勢,就是要表現魚飛快地運動又猛烈轉彎的動作。

    書法中造勢的方法很多,比如揖讓丶避就、向背丶穿插等等。

  • 8 # 翰墨書道

    書法中的“勢”就是書法作品中點畫,結構或章法所具有的態勢。這種態勢就整體的也有具備細節的勢,如點畫形態所產生的勢。也可以說是事物運某個瞬間的態勢。

    書法中的勢,是一個非常重要的元素,沒有態勢的作品中註定缺少藝術的生命力。

    點畫之勢,記得有書法家將點畫之勢比做雄鷹從地面欲要起飛,而未飛離地面,翅膀以已經展足,但力似法未發。鷹的身體已經蓄滿力量 ,整體表現出一種蓄勢待發的狀態,那種態勢最美,充滿了力量感。如“永”字的上點的角度大約在45角度所表現出來的態勢。當然這只是一種動態度勢,還有一種是靜態的勢。高明的書法作品的點畫都是動靜兼具的。

    而作為書法的偏旁部首的勢就更復雜了。一般來說有開合,收放,深縮,斜正、剛柔等態勢。通篇作品的的態勢,主要是指通篇作品整體構成的一種態勢。比如毛主席的書法,吳昌碩的行書。文徵明和趙孟頫的楷書。要說書法勢,不得不說一些米芾的行書的勢,特點非常鮮明,酣暢淋漓,不想一想書法家的楷書作品,態勢也比較含蓄。

  • 9 # 神韻軒書法

    書法裡的勢有筆勢、字勢和整體章法所蘊含的力量、威勢。也就是氣勢。

    勢是一種運動趨勢,一種動態感。筆勢是空中走勢,筆畫是紙面上的。我們寫一篇作品就是由紙面筆畫到空中筆勢,由空中筆勢到紙面筆畫的連綿不斷的過程。

    字勢是一個字的動感。是由字的傾斜形成的。在行書和草書字型中尤為明顯。

    在書法作品中,筆勢和字勢要結合應用。唐太宗評王羲之書法語:"觀其點曳之工,裁成之妙,煙霏露結,狀若斷而還連。鳳翥龍蟠,勢如斜而反正。″這段話即講了筆勢之妙,也講了字勢之妙。

    氣勢是整體精神力量的表現,是精神層面的,但離不開筆勢和字勢作支撐。

    倪元璐是明末官員、書法家。書法清秀超逸,得王羲之、顏真卿、蘇東坡的精神。筆奇勢足,變化莫測。有強烈個性風格。與王鐸、傳山、黃道周、張瑞圖並稱"晚明五大家″。

    (上圖書法作品為倪元璐所書,個人淺見,僅供參考。不當之處,敬請包涵。)

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