“災難是真理的第一程”，我理解這句話的意思是：只有經歷了災難，人類才有可能認識到真理。邏輯分析得出，災難的經歷是認識真理的充分必要條件。

我想反問：認識真理一定要以災難為充要條件嗎？由於經歷災難是充要條件，根據邏輯規則，結論完全隱含在條件中，結論屬於必然發生之事。這樣分析下來，就會認為這句話有錯誤，不符合邏輯。

其一，經歷災難可以是充分條件，即在這個條件下結論可能發生，也可能不發生。

其二，經歷災難不是必要條件，必要條件是某事必然發生的唯一條件，沒有這個條件，某事必然不發生。有許多認識到真理的人並沒有經歷什麼災難。災難有時會妨礙人們的認識。

災難是真理的第一程，這句話的問題是用了真理這個“大詞”。災難可以幫助獲得某些深刻認識，但是泛泛講真理，就不合適了。

真理應該是經過長期社會實踐積澱總結出來的，並且人們普遍認可的一種道理，比如，騎車比走路快；困了須睡覺；一尺之炊，日取其半，萬世不竭等等，體現在我們生活中的真理太多了，可是很多真理不一定非要經過災難才產生，不過也有一些真理是經過了挫折或災難才產生出來的，比如，地震在現階段是不可準確予報的，人去撞正在飛馳的汽車會受傷或死亡等等，因此來看，這個事情不是絕對的，所以災難並不是獲得真理的必由之路，那麼說災難是真理的第一程是不太全面和準確的。沒有必然的因果關係。

災難是真理的第一程是有一定的道理的，因為人類在生存過程中總是在適應自然的前提下改造自然，戰勝各種天災人禍的，在戰勝的過程中付出的很多，同時也得到了一些理論，這些理論在透過實踐後逐步發展形成了真理。為什麼說有一定的道理呢，原因是這樣的，當人類遇到天災人禍的時候，總會想方設法地克服各種困難，採取一切可採取的措施去戰勝這些災難，當人類取得了勝利的時候，對戰勝過程中所形成的理論和得到的結果倍加珍惜，所以就難免產生真理的第一程是災難的理解。其實人類在長期的生存過程中，無時無刻地都在同自然界做著各種各樣的鬥爭，只不過平時的事情沒有對人類產生威脅罷了，在這些正常的生產中，也是有很多成熟的理論在進行著指導，而這些理論也有許多是放之四海皆準的真理。

災難是按人或區域或團體來劃分的，真理是人對事物及其規律的正確描述，真理可以透過學習他人經驗、親自實踐、綜合分析法、反證法、歸納法等等方式、方法來獲得，並非一定要經歷災難，我們人類完全可以把災難降低到最低限度，甚至完全可以避免某些災難的發生，因此“災難是真理的第一程”是完全錯誤說法。

應邀答題

首先說說什麼是真理。在哲學上講的真理，是指客觀事物及其規律在人們頭腦中的正確反映。

說災難是真理的第一程，這句話的理解，其實就是要講清人們對於災難的認識過程。拿如今人們正在面臨的新冠肺炎來說吧，這個新冠肺炎疫情絕對是人類歷史上絕無僅有的。所以應對疫情的方法措施總是在不斷研究和探索之中。

除了針對疫情對生命危害的研究，人們透過這場災難也在思考著另外一些問題。比如人與自然和諧相處的問題；個人的飲食為衛生習慣問題；人的生命脆弱，人的生命的意義等等許多問題，都因為這次疫情暴發而引起了人們的反思。這樣普遍思考的結果，一定是趨向於更客觀更真實的瞭解我們生活的地球，我們生命的個體的意義，我們所處的社會群體意義。這就是題主所講的因為災難而開啟了認識真理的第一程。

人類的認識是一個不斷進步不斷完善的過程。這個過程不可能一蹴而就。認識真理，需要付出的努力和代價往往超出人們的想象。所以從某種意義上說，一代又一代人的艱苦努力都是為了實現更加美好的願望，這個願望就是人們期待的真理。

沒有，風雨交加道路，不能走，沒有，高山險要，不能攀，沒有，大海無邊，不能過！衝出重圍，那就是，Sunny明媚的好日子，這就是人類生存的傲然！……

災難是真理的第一程。這句話的意思是，當災難來臨時，能夠規避災難的論述即為真理。當然，災難可能帶來不同的次生災害，規避災害的論述(真理)也需不斷修正，所以才說‘’災難是真理的第一程‘’。真理是時間與環境的產物，俱有時效性，特定性，並非是永恆的。比如：全世界人民武裝起來，用正義戰爭消滅非正義戰爭。這是個真理，它的時效性相當長，特定性反侵略戰爭。當世界實現大同，不再有侵略者，這個真理也就過時了，但性質不變，不會變成謬誤。

嚴格的說，這是一個病句。所謂的災難，是一種事物現象的惡果。而真理是對事物正確的認識。他們就不是同一條路，哪裡的前一程，後一程。真理來至於對事物的實踐檢驗中獲得，而災難是事物發生的一種。

災難是真理的第一程，它的意思是災難是發現真理的起始，也就是說發現真理是從經歷災難開始的。這個說法顯然謬誤！真理是人們在社會活動中不斷認識自然認識社會，從而總結出具有普遍意義，對人們認識自然、認識社會又有進一步指導意義，透過實踐證明是正確的理論。真理的發現未必從災難發端。災難只能引起人們的思考，如何可以避免，如何渡過和戰勝災難，有什麼教訓？難以從中得出具有“真理“性質且能指導人們整過社會活動的東西！面對災難，可以以看出不同的社會制度，不同的政治人物，不同國家的人民，有不同的應對態度和應對措施，可以辨識孰優孰劣，災難是對政治的大考，是對應對能力的大考，這才是無疑的結論！