劉邦與項羽戰，屢戰屢敗。而韓信滅魏破趙平燕襲齊，可以說天下大半是他打下來的。劉邦吃了敗仗後，為了補充兵力，兩次突然跑進韓信軍營，奪韓信精銳兵力，與項羽對抗。韓信卻從不起反叛之心。及武涉說韓信：＂足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？韓信謝曰：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。＂

劉邦稱帝之初，東方諸侯王皆為異性，幾年之內，異姓諸侯幾被誅殺殆盡。劉邦大封同姓，並與群臣約定“非劉氏不得為王”。勾踐以來的讀者無不熟知鳥盡弓藏之道，認定劉邦一開始便計劃以同姓王全盤取代異姓王。細繹史料，情況未必如此單純。在劉邦滅異姓王的過程中，高祖十年（前一七九）是一個轉折點。

宇文泰，北周開國之君。向來慕曹操之術。有蘇綽者，深諳治國之道，孔明之流也。宇文泰以治國之道問蘇綽，二人閉門密談。

　　宇文泰問曰：國何以立？

　　蘇綽曰：具官。

　　問：何為具官？

　　曰：用貪官，反貪官。

　　問：既是貪官，如何能用？

　　曰：為臣者，以忠為大。臣忠則君安。然，臣無利則臣不忠。但官多財寡，奈何？

　　問：奈何？

　　曰：君授權與之官，使官以權謀利，官必喜。

　　問：善。雖官得其利，然寡人所得何在？

　　曰：官之利，乃君權所授，權之所在，利之所在也，是以官必忠。官忠則江山萬世可期。

　　嘆曰：善！然則，既用貪官，又罷貪官，何故？

　　曰：貪官必用，又必棄之，此乃權術之密奧也。宇文泰移席，謙恭求教曰：先生教我！

　　蘇綽大笑：天下無不貪之官。貪，何所懼？所懼者不忠也。凡不忠者，必為異己，以罷貪官之名，排除異己，則內可安枕，外得民心，何樂而不為？此其一。其二，官若貪，君必知之，君既知，則官必恐，官愈恐則愈忠，是以罷棄貪官，乃馭官之術也。若不用貪官，何以棄貪官？是以必用又必棄之也。倘若國中皆清廉之官，民必喜，則君必危矣。 問：何故？

　　曰：清官以清廉為恃，直言強項，犯上非忠，君以何名罷棄之？罷棄清官，則民不喜，不喜則生怨，生怨則國危，是以清官不可用也。宇文泰大喜。

　　蘇綽厲聲曰：君尚有問乎？

　　宇文泰大驚，

　　曰：尚……尚有乎？

　　蘇綽復厲色問曰：所用者皆為貪官，民怨沸騰，何如？

　　宇文泰汗下，再移席，匍匐問計。

　　蘇綽笑曰：下旨斥之可也。一而再，再而三，斥其貪婪，恨其無狀，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明，壞法度者，貪官也，國之不國，非君之過，乃貪官之過也，如此則民怨可消

這段歷史典故道盡了中華上下五千年的權術！

劉邦成就帝業！是因為劉邦讀懂了帝王權術！要說劉邦真正的轉折點就是斬白蛇起義！歷史沒有假如，如果劉邦不起義，那現在的漢高祖就是芒碭山的土匪了。張作霖也是土匪，最後打天下成就了東北王！