《紅樓夢》中女子的腳是大還是小，早在清朝時期就有爭論。

清人《讀紅樓夢隨筆》中這樣論述： 紅樓狀諸美，但言面貌姿致、體態丰神，不及裙下雙彎，或謂是原書寫旗人，無金蓮玉筍之足狀，故略之。奈曰：不然。如寫旗人，則高鞋窄底，六寸膚圓，亦有可描。而況賈氏籍金陵，未嘗為旗人著一筆，何獨留一旗人之足乎?蓋足不同身與貌。環肥燕瘦，螓首蛾眉，各得其狀，而描摹之足，則惟貴纖小而已，使同一模範，無此巧事，略為軒輊，亦足肉麻贅文也。故略之。

我認為，《紅樓夢》中的女子，有的是大腳，有的是小腳。

黛玉雪中赴李紈之約，穿的是掐金挖雲紅小羊皮小靴，並在坐之寶釵諸人皆穿鹿皮小靴，說明當時在場的寶釵、湘雲等人都是小腳。寶玉誄晴雯詞曰：捉迷屏後，蓮瓣無聲，晴雯是小腳。老婆子罵小丫頭舀壺水哪裡就走大了，這個小丫頭也是小腳。《紅樓夢》第33回寫湘雲看襲人做鞋，錯以為是為寶玉做的，但卻是襲人自己的，可知襲人的腳非三寸金蓮，傻大姐也有一雙大腳。第62回，“呆香菱情解石榴裙"寫到"膝褲”，據元白先生考證就是纏足的裝束。

1929年4月14日天津《益世報》上發表一篇署名“芙萍”的文章《紅樓夢“腳”的研究》。當代著名紅學家啟功先生也曾在《讀(紅樓夢)札記》中對《紅樓夢》中女子的腳大小發表過精闢的見解。

綜上所述，《紅樓夢》中女子的腳有大有小，即有的纏足，有的沒有纏足。這和曹雪芹寫《紅樓夢》的宗旨相一致：“此書朝代年紀、地域邦國均失落無考，是真事隱去，假語存焉。”我們讀《紅樓夢》沒有必要在意書中女子的腳是大不是小，《紅樓夢》寫的是哪個民族的人。我們只要認真研讀並繼續其中優秀的部分就可以了。

曹公在《紅樓夢》中對女性之美，進行過各種描繪，但對於她們腳的大小，沒有明寫，所以引起後人不少猜測和爭議。

我個人很愛《紅樓夢》，於我，是不願意裡面的可愛女性裹小腳的。

尤其記得我小時候見過自家老太太（即我父親的奶奶）的小腳，她是大戶人家的小姐，從小便裹了腳。我六七歲時，她已近百歲，我的腳穿她的小鞋子也不顯大，只是鞋子前端太尖讓腳不舒服。老太太一生路都是在踮步，她無法跑步，有急事也只能快步踮腳走，而且得拄著杖，否則極容易摔跤。

裹腳之於女性，真是無端的摧殘啊！

具體到《紅樓夢》，我從自己的閱讀體驗，揣摩其中的女子有的裹腳，有的則沒有。

有一回裡一個婆子說過這樣的話“哪裡就把腳走大了？”這至少說明，小丫頭裡，是有裹小腳情況的，裹小腳是不是普遍，不得而知。聯絡到當時的社會，滿清時代的漢族女子多是裡腳的，但是規定滿人女子不得裡腳。

比如體態嬌弱的黛玉，書裡寫到她穿著靴子，即使站在雪地裡，也不需要丫頭專門去攙扶。書中也有黛玉自己獨往怡紅院的情節，也非蹣跚行路。

更有黛玉去葬花的情節，她收集花瓣，裝入綿袋，再掘土埋之，這一系列動作是需要體力支撐的，絕非小腳女生能得做來的。這些都能充分說明，黛玉不應當裹過小腳。

再比如風風火火的鳳姐，更不像是裹過小腳的。第23回裡寫鳳姐時，她手持一把鋼刀，“砍進園來，見雞殺雞，見狗殺狗，見人就要殺人”，如此生猛而瘋狂的架勢，絕非一個裹腳女人的作派。

而書中點明裹小腳的有一處，那就是從外面前往賈府的尤三姐。書裡曾這樣寫道：

這尤三姐鬆鬆挽著頭髮，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對金蓮或翹或並，沒半刻斯文。兩個墜子卻似打鞦韆一般，燈光之下，越顯得柳眉籠翠霧，檀口點丹砂……

尤三姐的嫵媚，在作者筆下被描寫得惟妙惟肖，其中“一對金蓮或翹或並，沒半刻斯文”就寫出了她一雙三寸金蓮小腳的開放姿態，把她放浪形骸、潑辣香豔的一面，寫得入木三分！

說到這裡，我想說一下自己對女性裹小腳的看法。

古代封建士大夫，多以女姓的小腳為美，要求女性之美，要體現“陰柔”的一面，比如以女性的嬌小和嫻靜為美，像黛玉之類。女人的腳呢，就以“三寸金蓮”為美。《孔雀東南飛》裡，“纖纖作細步，精妙世無雙”，就是在讚美女性腳的纖小。他們對女性的腳因大力包裹而導致腳骨嚴重畸形，卻視而不見。

文人墨客們也會極力讚美小腳帶來的視覺享受，比如“步月無聲”“翩若驚鴻”等。這種以小腳為美的畸形審美觀念，導致整個社會都把女子腳的大小，作為衡量其美與不美的重要評判標準！

我小時就聽老一輩人說過，她們小時候女孩子最大的功課就是裹腳，如果腳大，女子出嫁時就會被降低標準，也會被他人恥笑。憑著一雙小腳，相貌平平嫁得好人家的，也大有人在。

看著自己一雙正常的、靈活的腳，我只能慶暗自幸虧自己沒生在以小腳為美的時代。

所以，曹公儘管在《紅樓夢》裡沒有點明女性是否裹腳，但我心裡希望那些美輪美奐的女性們，均為未經摧殘的天足，畢竟軀體的自然之美，才是和諧的美，真正的美！（完）

謝邀!辯證的看書中女子的行態，應該是有大有小。黛玉是小腳，姑蘇江南美女，有弱柳扶風的姿態，邢軸煙也是小腳，有顫巍巍，仙風道骨之風。以此類推，小姐副小姐，金陵十二釵都是小腳，漢人風範。劉姥姥和做粗活的都是大腳。明朝的舊臣，在末世著書，不敢有滿漢的標籤。但是可以在衣食住行上看出，刮的是漢風，罵的是明朝衰敗。誇的是才女，都是生於末世運偏梢。

該問題很難一時說明白，因書中沒有作重研究這個事情。紅樓夢的作者是兩百多年前的人，在當時是允許表兄妹結婚的，在比曹雪芹早幾十年的聊齋時代，就有不允許表兄妹結婚的制度，比聊齋早幾百年的金瓶梅中就沒在意表兄妹結婚受限制之說。但金瓶梅中在意的是小腳。

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要是演員，是大腳。要是書中應該是小腳。

過去的流傳，富家女子都是小腳，因小腳好找婆家，門當戶對。

謝邀。讀《紅樓夢》是風情韻事，看女子阿娜嬌情;三寸金蓮再添彩頭。封建社會豈容大腳行走天下？細微之處有側重，雪芹描寫之處未見說女人腳。無事猜捉摸，這是紅會文人的專項;違背事實，不在情理之中;過百年，會有人說，咱這代人穿什麼樣衣服？吃什麼飯？所以，研究無窮盡，說詞一萬年。隨怎麼說，婦女是受害者;紅樓十二釵，個個風流情滿懷。三寸金蓮踏舊塵，一朝情愛到樓臺。小腳乎？大腳乎？