朱元璋給自己的子孫起名字是有嚴格的規定的，不是哪個人可以更改的，朱棣的三個兒子，朱高熾，朱高煦，朱高燧應該都是火字邊，那麼朱高煦為什麼不是呢？其實朱高煦也是帶火的，那個四點底就是火，像明武宗朱厚照，他也應該是火字邊，但是他叫朱厚照，那個照的四點底就是火字底，這是沒毛病的。

在古代，四點水底原意就是火，如焦、熬、煮、蒸等。

朱厚照的照也是火旁，跟朱高煦的煦同一個道理。

四點底的本意表示是"火"。

舉個簡單的例子，"黑"字，黑早起的寫法如下：下面是兩把火，上面是一個煙囪。火在下面燃燒，上面的煙囪就會被燻黑。所以黑的本意是被火燻過的顏色。

還有其他例子比如熊，一開始熊是用能來表示的，但是後來人們發現熊的力氣很大，於是在下面加上了火，能變成了熊。

所以朱高煦的名字裡的四點底就表示火。

明朝宗室取名字可不是隨便取的！除了靖江藩之外，明太祖朱元璋給自己的兒子每家都指定了一套完整的字輩系統。如原大宗、懿文太子朱標家的“允文遵祖訓欽武大君勝順道宜逢吉師良善用晟”和後來明王朝事實大宗明成祖朱棣家的“高瞻祁見祐厚載翊常由慈和怡伯仲簡靖迪先猷”等等。

▲明太祖朱元璋

除此之外，朱元璋還規定：後世子孫名字中第三個字的偏旁部首每一代必須相同，而且上一代與下一代之間必須遵循“五行相生”的原則。這所謂“五行相生”原則，到底是個什麼意思呢？

比如建文帝朱允炆與明仁宗朱高熾，雖然字輩不同，但這對堂兄弟屬於平輩，名字中的第三個字偏旁必須一致、都必須是火旁！而且他們與他們的父親朱標、朱棣名字中的偏旁還要遵循“五行相生”的原則。標、棣為木旁，木生火、所以朱元璋的孫子輩必須都是火旁。同樣，火生土，所以朱允炆的兩個兒子朱文奎、朱文圭跟朱高熾的兒子明宣宗朱瞻基等人的名字裡都出現了土字。

▲建文帝朱允炆

▲明仁宗朱高熾

整個明王朝二百餘年裡，除靖江藩之外，所有宗室無一例外都嚴格遵守了朱元璋定下的這套取名規則！既然是“無一例外”，朱高煦又怎麼可能沒有遵循這套取名規則呢？除非他不是朱棣生的……事實上，朱高煦的名字同樣嚴格遵循了朱元璋定下的這套取名規則。

提起偏旁，很多人便理所當然地認為在字的左邊。其實不然，偏旁不一定非得在左邊！比如朱瞻基的基，土旁就在下方。因為宗室數量巨大，明王朝對這個偏旁的要求非常低，只要存在金木水火土某個字即可，不管在左右還是上下都行，甚至是變體字也可以！比如最典型的“三點水”，那根本就不是個水字，但同樣算。如明憲宗朱見深的深、明光宗朱常洛的洛，都沒有“水”這個字。但誰又能說，“三點水”它就不是水呢？

▲明宣宗朱瞻基

▲明憲宗朱見深

▲明光宗朱常洛

朱高煦的名字亦然，高字嚴格遵循了“高瞻祁見祐”的字輩，煦字下面的四點與“三點水”同理，是火字的變體！所以，朱高煦的名字裡是有火的，只不過是以變體的形式出現並置於了下方而不是左邊的。這其實就是咱們漢字的博大精深，不一定非要寫成“火”才代表火，四個點它就是火！提問者想必是當初上語文課時偷偷睡覺來著，漏聽了這一段……

其實，不僅是朱高煦，明武宗朱厚照也是這樣，他的胞弟叫厚煒、堂弟叫厚熜（明世宗），名字裡都有“火”這個字。唯獨朱厚照，他名字裡用的火是個變體，但依然還是“火旁”！這一點毫無疑問。再如朱允炆的胞弟朱允熙，也是同樣道理，並不是像一些人寫的那樣，什麼（火熙），熙字本身就是帶“火”的！

▲明武宗朱厚照

▲明世宗朱厚熜

綜上所述，提問者顯然是語文課沒有好好上，多半偷偷睡覺來著！在漢字中，四點就是“火旁”的一種、是變體的火字。並不一定像炎、焱、燚那樣的字才叫有“火旁”，煦、照、熙這些字也都可以算作是“火旁”。這都不算什麼，到了明王朝中後期，因為宗室人數劇增，竟然到了無字可用的地步，最後老朱家不得不自己生造了許多帶金木水火土偏旁的字用來取名！後世之所以惡搞說是明太祖朱元璋發明了元素週期表，其實就是源自於這裡……

朱元璋建立明朝後，考慮隨著子孫繁衍，可能會名字重複，於是親自為子孫們制定了取名命字的原則和方法。

朱元璋為24個兒子的後代世系，各擬定了20個字，每個字為一世。依據世次順序取雙名，雙名中的前一個字即朱元璋所取，後個字則必須是一個以五行做偏旁的字，五行則以“木、火、土、金、水”為順序，如“木”是朱元璋兒子輩偏旁，朱標、朱棣等人，“火”為朱元璋孫子輩命名所用偏旁，朱允炆、朱高熾等。

但有人說了，既然朱元璋的孫子們是火字旁，為什麼朱棣、長子明朝第四位皇帝、明仁宗朱高煦不是火字旁，而是四點水？

其實四點水“灬”就是火。

“灬”也是一個漢字，拼音huǒ 或 biāo。讀（huǒ）時，古同“火”；讀（biāo）時，烈火的意思。

作為偏旁部首或者漢字的組成部分，“灬”也是使用的本意，像煮、蒸、熟、烹、熱等等。因此“煦”字也是火字旁。

《說文》中：煦，蒸也。一曰赤貌；一曰溫潤也。

下圖是“煦”字的演變過程。

在漢字中有個特殊的字——“魚”，最開始“魚”字下面也是“灬”，但是這個“灬”代表的不是火，而是魚尾轉變而來。

關於魚字還有一個小故事。

杭州西湖的景觀之一的“花港觀魚”有一塊石碑，據說是乾隆皇帝下江南時所題，其中的“魚”字，繁體寫法是四點，代表火，乾隆改為三點，代表水，寓意百姓生活風調雨順，江山穩固太平。

還有種說法：“花港觀魚”四字為清康熙皇帝手跡。康熙一生崇信佛教，向有“佛爺”、“善人”之稱。然而，在漢字裡，三點為水，四點為火。繁體“魚”字底部的四點，本為火字，魚遇水而生，遇火必死。皇帝不忍見魚死，便將碑文中“魚”字底部的四點改寫成了三點，意在讓魚永遠歡快地生活在水裡，以示皇恩浩蕩，澤被萬物之意。

煦，形聲。從火，昫( xū)聲。本義：溫暖，暖和。

煦是帶火字旁的，只是沒有像其他字那麼一眼看出。而且火也可以帶來溫暖，暖和。