教條主義也叫本本主義，是主觀主義的一種表現形式。主要特點是脫離實踐，輕視感性經驗，從抽象的概念、定義出發，把書本上的個別詞句當作僵死的教條，拒絕對具體事物進行具體分析，反對把馬列主義的普遍真理同革命的具體實踐相結合。主觀主義的一種表現形式。其主要特點為理論脫離實際，不分析事物的變化、發展，不研究事物矛盾的特殊性，用形而上學的觀點對待馬克思主義，把它當作僵死的教條，不分時間、地點和條件到處生搬硬套。

毛澤東 《論聯合政府》五：“教條主義脫離具體的實踐，經驗主義把區域性經驗誤認為普遍真理，這兩種機會主義的思想，都是違背馬克思主義的。”

我們認為，馬克思的哲學應該徑直被稱為“實踐義”（Practicalism）。所謂“主義”（-ism），就是一種學說或信念；所謂“實踐主義”，就是一種關於實踐的哲學學說和對於實踐的理論信念。雖然馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中一度自稱他們的哲學為“實踐的唯物主義”，但今天，“實踐唯物主義”實際上已成為八十年代以來中國馬克思主義哲學原理研究當中的一個特定流派的稱謂，為了以示區別，我們用“實踐主義”來標示我們對馬克思哲學的理解；而更為根本的考慮是，不論就當代哲學的思維水平、還是就馬克思哲學本身所固有的基本性質特徵來看，今天只有把馬克思哲學徑直理解為“實踐主義”，才有可能在馬克思主義哲學原理的研究上取得實質性的突破。這首先是因為，“實踐”範疇在馬克思哲學中第一次取得了存在論意義。這一點長期為人們所忽略，正如有學者指出的，直到“在後現代語境中，馬克思主義哲學的拒斥‘形而上學’性、實踐的存在論意義以及馬克思主義哲學的當代意義這些被人們所忽略的方面得以凸顯。”

教條主義就是流於形式上的理想化的形態，也就是咱們說的做的表面文章，看著好看，修飾的也很好，把認為好的東西拼湊在一起。

實踐主義更注重化繁為簡，怎麼省事、怎麼簡單，怎麼效率高怎麼來。

兩者最重要的區別就在於“同理之心”，真正實踐了才能給事物下定論，知道怎麼做、怎麼回事，而不是理論上的可行不可行！

教條主義是相當死板的按部就班按規按條執行，實踐主義是以“實踐是檢驗真理的唯一標準”為信條，區別在於“活用”與“死套”。

教條主義，是以理論準則為核心的，凡事都透過遵循既有的規章制度去執行，最大的特點是不懂得變通，只知僵化的執行，有點像非智慧的機器人，只負責執行程式碼程式而沒有自己的意志和選擇。

而實踐主義，則以實踐為核心，凡事都講述實事求是，不盲目理論知識，會具體情況具體應對，有點類似智慧機器人，不僅懂得執行程式，而且會根據情況進行自我編碼。

一個信奉教條主義的人是被束縛在規章制度籠子裡的人，而實踐主義則是自由奔跑在草原上的人。

謝邀。客觀的說，"條"，來自於實踐;又返過來指導實踐;沒有實踐就沒有"條";沒有"條"的基礎指導，就沒有實踐的階梯性進步的依託或說依據。什麼是"教"？教是個人站在一定角度或高度對相同信仰或不同信仰的理解。什麼是"主義"？"主義"在人們現有的認知中至少有兩個層次，一個是狹窄的個體屬性，如個人主義;一個是寬泛的社會屬性，如社資本主義。所謂"教條主義"指的是"教"裡的具體條款，而不是對整個社會屬性的"主義"的認定。我們不能簡單的說，只要出現"教條"就錯了;也不能簡單的說，只要出現"教條"就對了。舉個例子，有人說"西方資本主義否定了封建主義，是對社會發展的推動"這就是"條"而且說對了;有人說"資本主義必然滅亡"而且也說對了。再舉個例子，一般認為在軍事鬥爭安營紮寨的地形選擇上，要進能攻退能守，不錯吧？但有人卻偏偏選擇"背水一戰“(危險！)，有時也能取得某種程度或某個方面的勝利。實際上"教條“只有在死板的情況下才是錯誤的。什麼是實踐主義？顧名思義，就是側重於實踐而輕視或不顧規則、法則或規律。舉個小學裡的數學例子:兩條平行線被另一條直線所截，內錯角、同位角、對頂角相等，就用不著再提異議了吧！難道還用再試試？總而言之，教條主義和實踐主義的不同之處和相同之處都是主觀主義。

顧名思義，教條主義就是按教育的標準和框框來約束和教導，不對具體事物進行調查研究,只是生搬硬套現成原則、概念來處理。

教條主義 是主觀主義的一種表現形式.主要特點是把書本、理論當教條,思想僵化,一切從定義、公式出發,不從實際出發,反對具體沒有溫度，沒有情感，給人一種誇大其詞的浮躁。但是教條有它的優勢，它能給予一種方向性的標準，不出偏差！能引升出更多的推敲和意境

從教條和實踐來看，我更偏向於實踐主義，實踐是檢驗真理的唯一標準。唯有實踐才能找到真正的源頭和來龍去脈，沒有實踐的細作和千錘百煉怎談的上精準。大的說我們的科技發展到今天，從生活到工業到戰略所取得進步，哪一件不是從實踐中研究，研發而得來，無數次的實踐試驗，失敗，再試驗一步一步走過來，得到成功推向市場，交給人民交給國家！但是教條和實踐它們是分不開的兩個板塊，沒有實踐哪來的教條呢，實踐有它的作用和優勢也有人文的連結。

比如，我們現在用的手機，從最開始的BB機，到大哥大，到手機. 到手機只能接聽發信息，發展到今天手機成了智慧辦公和生活化的必須品無不是實踐所得，實踐後取得成功總結經驗，編製成教案，最後讓新手能很快進入預熱和流程，所以教條和教科，實踐和實作都是相互的也是必須存在的！我們從教條和教科中找到方向和標準，也從實踐實驗中中得來經驗和發展！

教條主義，坐在沙發上，喝著熱茶，思維中只是昨天以前看到的事和物，實踐主義同時間並進，及時掌握即時現況。比如馬路上有個洞，教條主義者昨天看到後，到了今天還用老思維認為，洞基本不會有大的變化，小茶一喝，等等看，實踐主義，本著對工作負責，對馬路的洞及時去看和研究，必免洞擴大和急時修補。教條主義永遠落後現實主義者，甚至思維停留在幾十年前，再落後的話，接近史前文化。這兩條主義不能用在個人生活中，是相反的思維。

教條主義：不對具體事物進行調查研究，只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。實踐主義（Empiricism）一種認識論學說，並以感覺的領會為基礎. ，以個人長期有效的經驗為主。