“屌絲”一詞的含義，遠比我們想象的要複雜和豐富。簡單來說屌絲=矮醜窮=loser。在屌絲誕生之初，屌絲的意義僅限於一種單純的侮辱。利用生殖器表達侮辱在各地方言的粗話、髒話之中都十分普遍，但屌絲更具有神韻的地方在於，屌絲有數量多、不起眼、惹人厭、甩不掉的特點。屌絲人人都有，它就是這樣的普遍的存在著，並且毫無用處還有可能引來煩惱。在網路語言的發展過程中，語言就是透過此類的內涵和特點被不斷的賦予嶄新的意義和重新定義。正因為屌絲這些特點，使得它很容易的“社會化”了。在現實社會中，許多人（主要是男性，現在也有了女屌絲的說法）正是這樣的不起眼，並且受到厭惡，而這些人恰恰是社會的主流，並且會長期存在，這使得屌絲一詞得以深入人心。
“屌絲”的精神，就是隨性的生活。在屌絲的理想世界中，人人都擁有心中的“女神”，有用不完的錢和享受，但是屌絲們卻並不需要為此努力奮鬥——因為高富帥們都是不努力就能享受的。在屌絲的理想世界之中，不存在屌絲，人人都是高富帥。這種純理想社會當然是被認為是幼稚的，烏托邦式的，但是仍然普遍存在於中國普通網民的心中。但屌絲絕非是理想主義的代名詞，他們恰恰透過自嘲和比慘，不斷的認識到世界的真實和殘酷。
屌絲的概念還存在異化：物質上的屌絲指那些所謂的“搬磚的”，矮醜窮。而精神上的屌絲則是指無所作為和頹廢的人，這些人在物質上可能並不符合屌絲的心理，卻又有一顆屌絲的心。物質和精神上都是屌絲的人就是“真屌絲”或者“純屌絲”。另一方面，原本只是形容男性的屌絲也開始用於女性，即女屌絲。通常是指那些長相醜陋，舉止大大咧咧，同時又花痴帥哥的女子。與“木耳”（那些利用自己的色相來吸引高富帥的拜金女）不同的是，女屌絲恰恰被認為是相對更心理健康和心智健全的女子。這也可以看出，屌絲一詞其實名貶實褒的。
“屌絲”一詞的含義，遠比我們想象的要複雜和豐富。簡單來說屌絲=矮醜窮=loser。在屌絲誕生之初，屌絲的意義僅限於一種單純的侮辱。利用生殖器表達侮辱在各地方言的粗話、髒話之中都十分普遍，但屌絲更具有神韻的地方在於，屌絲有數量多、不起眼、惹人厭、甩不掉的特點。屌絲人人都有，它就是這樣的普遍的存在著，並且毫無用處還有可能引來煩惱。在網路語言的發展過程中，語言就是透過此類的內涵和特點被不斷的賦予嶄新的意義和重新定義。正因為屌絲這些特點，使得它很容易的“社會化”了。在現實社會中，許多人（主要是男性，現在也有了女屌絲的說法）正是這樣的不起眼，並且受到厭惡，而這些人恰恰是社會的主流，並且會長期存在，這使得屌絲一詞得以深入人心。
“屌絲”的精神，就是隨性的生活。在屌絲的理想世界中，人人都擁有心中的“女神”，有用不完的錢和享受，但是屌絲們卻並不需要為此努力奮鬥——因為高富帥們都是不努力就能享受的。在屌絲的理想世界之中，不存在屌絲，人人都是高富帥。這種純理想社會當然是被認為是幼稚的，烏托邦式的，但是仍然普遍存在於中國普通網民的心中。但屌絲絕非是理想主義的代名詞，他們恰恰透過自嘲和比慘，不斷的認識到世界的真實和殘酷。
屌絲的概念還存在異化：物質上的屌絲指那些所謂的“搬磚的”，矮醜窮。而精神上的屌絲則是指無所作為和頹廢的人，這些人在物質上可能並不符合屌絲的心理，卻又有一顆屌絲的心。物質和精神上都是屌絲的人就是“真屌絲”或者“純屌絲”。另一方面，原本只是形容男性的屌絲也開始用於女性，即女屌絲。通常是指那些長相醜陋，舉止大大咧咧，同時又花痴帥哥的女子。與“木耳”（那些利用自己的色相來吸引高富帥的拜金女）不同的是，女屌絲恰恰被認為是相對更心理健康和心智健全的女子。這也可以看出，屌絲一詞其實名貶實褒的。