進入大山門，面對大雄寶殿，在山門內的兩邊可以看到兩尊大菩薩，它們就是佛教裡最著名的哼哈二將，這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，體魄健壯，手持武器，為大力士與大武士模樣。

其神態威嚴，怒視凡間。據《大寶積經》記載，哼哈二將手拿金剛杵（是一種十分堅固而又鋒利的古代作戰武器），是保衛佛國的夜叉神。佛寺大門一般是三門並立，中間一大門，兩旁各有一小門，象徵“三解脫門”(空門、無相門、無作門)。“三門”又稱“山門”。有的寺院只有一座大門，也稱為三門式山門。三門常蓋作殿堂式，故又稱為“山門殿”。哼哈二將便分立在山門兩側，威風凜凜。兩位金剛力士面貌雄偉，滿臉忿怒之相。頭戴寶冠，上半身裸體，手執金剛杆，兩腳張開。左邊的力士怒顏張口，發出“哈”的“哈將”，右邊的力士則忿顏閉唇，為發出 “哼”聲的“哼將”。兩位門神的主要區別就在這開口閉口之間。哼哈二將完全是佛教中國化後的附會，這種叫法來源於明代神魔小說《封神演義》。《封神演義》中有鄭倫、陳奇二將，鄭倫是商朝的督糧上將，拜西崑崙度厄真人為師，真人教了他一手哼鼻的絕招，遇到敵人，鼻子一哼，噴出白光兩道，吸人魂魄，敵人便被擒拿。陳奇也是商朝督糧官，受異人傳授，遇敵時只要張嘴一哈，噴出一道黃氣，見者魂魄自散。後來哼、哈二將相逢，各逞奇術，各顯神通，打得不分勝負。周滅商後，姜子牙歸國封神，敕封他二人為鎮守山門、宣佈教化、保護佛法的哼哈二將。