施恩莫望報，受恩莫忘報。

學生感恩不必走這形式主義吧

過好自己的人生，把生命一代一代傳遞下去，就是對父母最好的報答。

我個人認為，是不需要的。

感恩父母，孝敬父母是發自內心的，也是一種真實的行動，而不是一種，古代封建的一種禮節形式，感恩父母的形式有多種，讀書時好好讀書，以優秀的成績來回報他們，少讓他們擔心，畢業後努力工作，常回家看看，多陪陪父母等等，對於父母的養育之恩和栽培，我們所能報答的很少，我們應該銘記與心中，如果說只是一種跪拜之禮，也是不合乎要求的。

首先在不同的時期，對於不同的禮節也是不同的，古代對於父母和長輩是行跪拜之禮是合乎合理的。但是在新時期，禮節的不同，父母長輩尊重是發自內心的，跪拜之禮是不需要的。時代的要求父母，也不會願意讓自己的孩子，見到時行跪拜之禮。他們在倫理關係上是親子關係，但是在社會關係上是平等。

所以孝敬父母的方式有很多種，不同時期的禮節不同，以及平等的社會關係，尊重父母是發自內心，我個人認為見父母的行跪拜之禮是不需要的。

學生對父母行跪拜禮，在我看來，此行為過於形式化。

“百善孝為先”，感恩父母、孝敬父母是發自內心的，也是一種真實的行動，而不拘泥於封建社會的禮節形式。

還記得那首曾經紅遍大江南北的《常回家看看》嗎？優美歡快的音樂唱出了多少人的心聲。找點空閒，找點時間，領著孩子，常回家看看。帶上笑容，帶上祝願，陪同愛人，常回家看看。哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗，哪怕給爸爸捶捶後背揉揉肩。這就是“孝”。

父母年齡大了，你和他們打電話，他們有時候聽不清你說的話，這時候你能耐心地、慢慢地跟他們講，這就是“孝”。

再比如說，我們找工作能找到工作，也能把工作做好，能養活自己，能自立，能立他。不要讓父母擔心我們生活困難，吃不起飯，住不起房子。我們該交男女朋友能交到合適的男女朋友，該結婚買房，能夠做到結婚買房。走的是正道，不是過刀頭舔血的生活。這也是“孝”。

感恩父母不在於形式，而要發自內心，年少時，多讀書，多好書，以優秀的成績來回報他們。年輕時，努力工作，生活自立，常回家看看，多陪陪父母，這些行為遠遠大於跪拜之禮。

親們:老朽充老說說:首先我們要想到老子的道德經就是要明白道理遵行德禮,凡世上的人事都有根由不是空穴來風?六經中的禮記就紀錄傳承了自古以來的禮儀,也可能是進化定型,如民間各種祭禮儺戲等等.就說自古的跪拜禮不僅是跪父母一方面如君主長上對人事懺悔謝恩乞求祭祀沉痛虔誠忠心不二尊敬的甚至五體投地叩四方響頭要頭破血流跪死不起的決心,都是用得著自發的表示隆重真摯的禮儀!尤其是古時惡劣的生活生產戰爭的艱苦環境有時是很難想象而被迫的?古代生育孩子尤其是母親有生孩子有九死一生之憂,撫養孩子也是很艱難困苦的,因此子女能有生命生存下來長大成人對父母不應該下跪感恩父母嗎?同樣對長上君臣之禮不也是一樣嗎?至於如今也不要全盤否定也不必強勉,如恰如其份的也可行跪拜禮!但不是所謂封建不平等圧制自由人性談不上與這些歪歪理不搭界?

孝敬父母，而是在於孝的本身，小時候讓老人省心，安心。長大時讓老人心裡踏實，吃喝不愁，有病有人送醫院。平時有空多走動走動，陪老人說說話，讓他們心裡不孤單、不冷落、不心寒，心裡才踏實！