楊露禪人稱“楊無敵”，楊氏太極拳創始人，中國歷史上第一個將太極拳事業深入推廣，發揚光大的偉大武術家。他以畢生精力鑽研武學，醉心拳道，訥於言而敏於行，成就威名後仍淡泊依舊，不為浮華虛榮所累，是典型的“武痴”。1840年左右，楊露蟬自豫北溫縣陳家溝學拳藝成後返回家鄉冀南永年縣設壇教拳，拳械運用高妙，所向無不披靡，鄉里高手盡皆懾服。後來因故又被薦往北京，歷任大戶醬園張家，京師旗營武術教師等。晚年時被延請至王府授拳，因眾多弟子大都出身高第，禮遇有加，使得太極拳的社會地位和影響力非同一般。楊露禪公因每在擂臺上與別家武者較量，出手即見紅，一響必成功，遂被譽為打遍京城"楊無敵"，名聲大噪。

【楊班侯】楊露禪次子，相貌清瘦，富有臂力。自幼隨父親學習太極拳，終日孜孜不倦，不懼寒暑。但楊露禪治學態度嚴謹，這令楊班侯幾度想逃跑。十年苦練，終得大成。根據河北永年縣誌記載：楊班侯像貌清瘦，富有臂力，幼承嚴父真傳，學武悟性極高，騰挪跳躍，象猿猴一樣，尤其擅長太極大杆技術，掌握了太極拳的奧秘。他繼承了乃父衣缽，武功卓絕。初入京城，便一戰成名。而後‘英法聯軍進北京，到處燒殺淫掠，無惡不作，使手無寸鐵的平民百姓慘遭殺害，積屍塞路，血流成河，激起了楊班侯的無比仇恨，當時他在清軍當教官，便率領愛國清軍與人民自動聯合起來，並肩英勇頑強地抗擊侵略者，在戰鬥中楊班侯施展絕技，揮舞大刀從敵軍中殺進殺出，打死打傷侵略者多人，給敵軍以重創。清政府腐敗無能，對外採取屈膝投降的政策，對內橫行霸道，欺凌百姓。清軍看楊班侯斃殺了洋人，闖下了大禍，也不敢留用他了，楊班侯一氣之下，便回到家鄉。他回到家鄉不忘國恥，提倡國民練武強身，以備禦侮雪恥，把一身絕藝毫無保留地傳給了家鄉人民’”這種傳說主要流傳在楊班侯家鄉一帶。

陳發科出生於太極拳世家，是陳氏十四世“牌位大王”陳長興曾孫，師承其父延熙.是陳氏太極拳承前啟後的一代大師。陳發科先生一九二八年應許禹生等之邀到北京傳拳，他以“挨著何處何處擊，將人擊出不見形”的高超技藝受到北平武術界的歎服，從而在北平站住了腳，開始在北平傳拳，改變了“誰知豫北陳家技，卻賴冀南楊氏傳”，開創了“不意陳君標異幟，纏絲勁勢特剛強”的新時代，使得有300多年曆史的只流傳在陳家溝一隅之地、一姓之眾的陳氏太極拳走出了陳家溝，是陳家溝陳氏太極拳發展的一個重要的里程碑。陳發科技藝高超，教學有方，從學者甚眾，培養出了李經梧、洪均生、李劍華、雷慕尼、田秀臣、陳照奎、馮志強等一大批優秀的學生，開創了北京陳式太極拳的新紀元。

孫式太極拳創始人孫祿堂，年輕時好技擊，踢館無數從未落敗，藝成後遊歷天下，無有敵手，在世名家皆為歎服，曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫。年愈花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄。古稀之年，又一舉擊敗日本五名技擊高手的聯合挑戰。故在當時武林中享有“虎頭少保，天下第一手”之譽。孫祿堂武功已至“依乎天理、批大郤、導大窾”，神乎之遊刃的武學最高境地，為當時武術界之領袖人物。形意、八卦名家張兆東晚年對友人曰：“以餘一生所識，武功堪稱神明至聖登峰造極者，惟孫祿堂一人耳。”

褚桂亭為近代傑出的武術大家，精太極、形意、八卦，身材魁梧修長，相貌威嚴端莊，性格豪放仗義，氣宇軒昂，承傳於李存義、梁振圃、張佔魁、李景林、楊澄甫、孫祿堂、姜玉和、尚雲祥、黃柏年等名師。內外兼修，享譽武林。他一生打抱不平軼事極多，其中最著名的為以“斜飛式”打倒三十多名地痞馳名武林。

宋書銘頗為神秘，為袁世凱手下的一個機要秘書，自言為宋遠橋的十七世孫，精研易理，擅太極拳，其拳式名三世七，以共有三十七式而名之，又名長拳，與太極拳十三勢名目大同小異。其時太極拳諸名家，如紀子修、許禹生、劉恩綬、劉彩臣、姜殿臣及吳圖南偕相拜訪宋書銘，與宋書銘推手，往往一招之間便已經被擊飛。

趙堡太極拳一代大師，他生深究易理，博覽群書，將儒、釋、道、醫、兵、書法、文史等諸子白家學說融於太極拳。運用經絡學說，人體力學，根據自己的實踐心得，進一步昇華太極拳養生延年之功效，使自己三十歲的不愈之體，至九十歲無疾而終，生命又延續了六十年，他拳藝精湛、內功深厚，從未穿過滑冰鞋，卻能穿滑冰鞋在冰上練拳，運停自如；釘不入肉；水中投石不起花波；點穴非凡……。技擊運用，擊人不露形，與人試技，以微妙之變化，擊人於丈外。

孫村周孫式太極拳創始人孫祿堂老先生的次子，諱煥文號二可，他自幼秉承家教，又敏而好學，深得太極、形意、八卦諸拳之精髓，尤以武術擊技聞名於世。文武兼修，16歲始發奮苦修，三年得家學大要。存周先生自民元出道以來，與各派拳家較藝無數，平生未遇其匹。海上名拳家褚桂亭嘆存周武藝絕倫，技擊獨步，同時代無人能出其右。存周先生一生篤技擊、好任俠，遠浮名，書劍合璧，輕利重義。以其一生對武學研修的苦心孤詣和瀟灑超脫、求真忘我的精神境界感召後人。存周先生質樸天然，幽默博學，趣意清雅。通詩文詞曲，知古樂音律，更好書畫，以山水為多，尤善松柏，合以其性。

吳鑑泉他的父親吳全佑是太極拳的高手。全佑先跟楊露禪學習太極拳，後又拜楊露禪第二個兒子楊班侯為師，學習楊式小架太極拳。當露禪先生充旗營教師時，得其真傳蓋三人：萬春、凌山、全佑是也；一勁剛、一善發人、一善柔化；或謂三人各得先生之一體，有筋骨皮之分。”全佑善於柔化，自成一格，成為太極拳高手。吳鑑泉自幼跟父親學習小架太極拳。深得其太極拳精要，一聲苦練，功夫已達化勁。

吳鑑泉一一生交手軼事極多，朝陽門外降服烈馬，與美國大力士較量，上海新界輕易戰勝六個小夥子。

王培生為武學奇才。太極拳名家，同時也精通形意拳、八卦掌，對內家拳理無不通曉。他常說：“形意拳以五行相生相剋之理制敵取勝，稱之直勁；八卦掌主變動如魚撞網，即動則變，變則化，變化無窮，故稱變勁；太極拳一舉手一投足周身具要輕靈， 使人看著有摸不著，有處處落空之感，尤能使人心悅誠服，故稱空勁。”王培生大師一生交手軼事極多，其中以年輕時拳打數名日本兵，晚年時擊敗日本武術交流團長最為出名。

武當派創世人張三丰。河南陳家溝陳氏太極拳掌門人陳長興。清末楊露禪及其倆兒子楊班候和楊建候。另外就是孫氏太極拳創始人孫祿堂。

都是傳說，一個都沒見過！如果影片也算的話，閆芳大師沾衣18跌爐火純青，可排第二，馬大師不戰而屈人之兵的妖妖靈神功可排第一。

張三丰充滿了傳奇色彩有待考證，而且國家認可的發源地不是武當是陳家溝，，楊露禪距離現在比較近，且都是實戰，當初綽號楊無敵，絕技雀不飛，現在的所謂的太極太師都是太極操用來強身健體的沒有實戰意義，個人覺得是楊露禪

唯有武術真國色，千古不絕精武魂！太極拳發展至今，凡數百年曆史！其間，高手輩出，能人湧現！如張三丰，陳王庭，楊露禪，楊班候，楊健候，楊澄甫，陳發科，洪均生，馮志強等均是個中佼佼者！特別是楊露禪，三下陳家溝學藝，藝成之後縱橫大江南北，幾無敵手，被世人尊稱為楊無敵！他的兩個兒子，班候，健候，繼承父親絕藝，發揚光大，武功也十分了得！與人動手過招，凡出手必見紅！以後，楊氐父子為適應普通大眾學拳需要，將技擊功夫高深莫測的太極拳刪去竄，蹦，跳，躍的動作，放慢速度，遂成為今天流行於世，很多人習練的楊式太極拳！現如今，很多人貶低傳統武術，認為傳統武術不能打！是花架子！中看不中用！尤其太極更是騙人的把戲，上不了檯面。實戰技擊什麼也沒用！要知道，過去的武林絕不像現在這樣，你楊無敵開宗立派，傳授太極，沒有過硬的真實功夫的話，一旦有人上門比試，一世威名掃地事小，只怕小命都保不住了！過去的人武痴多，很喜歡練武，在這方面下的功夫也深，再加上尊師重道，老師也器重你，願意把絕藝技擊功夫都教給你！藝成之後，又多闖蕩江湖，以武會友，功夫長進也快！現在缺少這些條件了，國家只提倡武術健身強體，禁止民間私鬥，再加上一大批身懷絕藝的老武術家相繼去世，使得傳統武術的技擊技術多半失傳，技擊功用是大大削弱了！傳統武術，特別是太極拳，到底能不能打？在過去肯定是能打的！你泰拳厲害，拳擊厲害，空手道厲害，搏擊厲害，在古代，也沒見你們憑此武功，武力統治中國！相反，元代忽必烈的蒙古大軍倒是憑藉武力征戰外夷，威名遠播！現如今，太極拳最大的功效就在於養生健體！人們透過習練太極，有了一個好的身體，同時又陶冶了性情，增添了樂趣，那就是最大的收益了！文無第一，武無第二，振興中華傳統武術，使之發揚光大！責任重大，我輩義不容辭！真心希望有更多的朋友和我一樣，關注傳統武術，特別是太極拳的發展，透過你我的共同努力，我相信，傳統武術，太極拳的春天終將到來！