在《郭店楚簡·老子甲》中，被標記為「天」字與「大」的字，都是根據《道德經》字義標記的誤讀字。也就是說，這些楚簡字本身是有自己的獨立含義的，與《道德經》中「天」字與「大」字沒有任何關係。

上圖，左邊的楚簡字被標記為：「大」字，中間與右邊的楚簡字都被標記為：「天」字。

上圖左邊這個楚簡字表示的意思是：由在隱形人體內的「元神本體意識」主導著「重疊結構的人體」的人。

這個楚簡字從字形上來看，就是一個「重疊結構人體」的圖形，上面的「人」字表示隱性人體，下面的「人」表示顯性人體。所以，這個楚簡字不可能是「大」字。「大」字是一個人體的正面圖示。

上圖右邊這個楚簡字表示的意思是：由在顯性人體內的「肉體大腦意識」主導著「重疊結構的人體」的人。

所以，右邊這個楚簡字在左邊那個楚簡字的頭上，加了一個“上短下長”的「二」字。這個字型的「二」字，在楚簡字中就表示「顯性世界」的意思。

上圖中間這個楚簡字表示的意思是：學習用「元神本體意識」主導著重疊結構的人體」的人。

天（透限切 tiān ）天是有古文上“二”（也可理解為上的省形）和人結合而成的字，會意為人的上面是天。讀音來源是透（tou）和限（xian）二字的切音(tiān)。來進一步說明天是透明和無限的屬性。天的本義為地上無限透明的空間。可引申為1.在地面以上的高空，如天空、天際、天罡（北斗星）、天淵（上天和深淵，喻差別大）、天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）；2.在上面，如天頭（書頁上面的空白）；3.氣候，如天氣、天冷；4.季節，時節，如冬天；5.日，一晝夜，或專指晝間，如今天；6.指神仙或他們所住的地方，如天上、天宮；7.自然界，如天塹、天時、Teana（自然界的聲音，如風聲、鳥聲、流水聲）；8.〔天干（gān）〕古代用來記日或年的字，有“天干”和“地支”兩類，天干共十字，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦稱“十干”；9.自然的、生成的，如天然、天性、天職（應盡的職責）、天才（ａ．卓絕的創造力、想象力，突出的聰明智慧；ｂ．有這種才能的人）、天倫之樂。

大（擬聲或疊加切dà ）從甲骨文、金文、篆書來看，是人站立的伸臂之形，應該是人剛會站立學走路的樣子，伸臂是為了掌握平衡。是和描述人的初生狀態橫躺著的“子”、人會爬行狀態“兒”作比較，來說明站立行走長大了。破解古文不可憑想象下結論，要採用對比的方法。大楷化後意義發生了變化，就像“人”的甲骨文、金文均刻畫了一個人走路的側面像，楷化後是男人和女人的結合。同樣這個大也是在人字的變化中發生質的變化。大是“人”和“一”組成的字，筆畫釋義為：撇“丿”表示陰或女人；捺“㇏”表示陽或男人；一橫“一”指示男人女人在一起結婚生子，標誌長大成人。讀音應是模擬幼兒學走步的聲音；或借“疊（dié ）加（ jiā ）的切音（dié + jiā ）”來說明兩人疊加重合就增大了。小是把男女兩人分開之意。大讀（dài ）指撇“丿”捺“㇏”為陰陽，陰陽結合為“乂”，中醫看病要陰陽平衡治療，一橫“一”表示平衡。借“戴”聲表示被人愛戴尊敬的成人，如醫生（大夫）、山寨頭領（山大王）。大（臺tài ）通“太”更印證了是男女在一塊生了孩子為大、為太。

大（疊加dà ）的本義為兩人相加在一起的。引申為1.面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的物件，與“小”相對，如大廳、大政、大氣候、夜郎自大、大腹便便；2.指大小的對比，如這間房有那間兩個大；3.規模廣，程度深，性質重要，如大局、大眾；4.用於“不”後，表示程度淺或次數少，如不大高興；5.年長，排行第一，如老大；6.敬辭，如大作、大名、大手筆；7.時間更遠，如大前年；8.〔大夫〕古代官職，位於“卿”之下，“士”之上；超過事物一半，不很詳細，不很準確，如大概、大凡。

大[戴 dài ]的本義為中醫依據陰陽平衡看病。引申為1.〔大夫〕醫生（“夫”讀輕聲）；2.〔大王〕戲曲、舊小說中對強盜首領的稱呼（“王”讀輕聲）。大[ 臺tài ]本義為男女在一起生子。古1.通“太”、2.通“泰”。