從古到今看，從產生家庭教育的開始到產生學校教育的開始，我們現在和古代時期根本沒法比。

沒法比有以下幾點個人拙見：

1、有形無神。也不知從何時開始，或者說由於社會經濟科學技術的不斷髮展，物慾橫流，一味地追求高速度，高效率，最容易使人造成望文生義，加上當今社會輿論開放言論自由，社會公義在各種媒體上蕩然無存。一個老人摔倒，扶不扶都能拿出來議論。可想而知，倡導的社會道德，社會公義現在確實是有形無神。

社會出現這種現象，我們反思一下，學校是不可能教學生這種東西的，都會非常積極。那我們再看是不是家庭教育出現了問題，出於對孩子的關愛，出於對家庭的責任，出於對利益的思考，這些東西在我們做教育或者自我教育的時候，會不會干擾我們對一件事正常的判斷。答案是必然的。所以教育的有形無神，家庭教育要肩負起責任！

2、學校社會化 簡單說管理層把管學校當成社會上商店商場經營。沒有專門的會管理老師的，激發不起老師們的主觀能動性，往往這時候造成教育的偏差。學校是個小社會，但是不能社會化，需要懂得教育的人去管理老師，需要懂得教育的老師去管理學生，一句話，專業的人，做專業的事。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！