互補還是相似的兩個人,更適合在一起?
雖然我們經常對這個問題感到困惑,但研究者們心裡早就有底兒了:人際吸引最基本的原則之一就是相像律,也就是說“同性相吸”。這類研究是非常徹底廣泛的。
那麼相像是指哪些方面呢?答案是方方面面。具體一點說,相像首先是在年齡、種族、教育程度、宗教信仰和社會地位等人口統計學上的相像,其次是態度和價值觀的相像。
最後是性格的相像,特別是在長期相處的時候。具體來看,性格相像的夫妻比性格不同的夫妻婚姻更加幸福。非常值得注意的一點是,如果你的性格有令人討厭的弱點,與沒有這些弱點的人相比,你與同樣有這些弱點的人相處會更愉快,所謂“臭味相投”。如果你是個煩躁不安憂心忡忡的人,你或許該找一個緊張兮兮的夥伴;快樂的人當然喜歡和快樂的人交往,但是悲觀的人與悲觀的人接近的感覺其實更好。前面提到了依戀型別,人際關係建立後,依戀型別相同的人在一起更舒心。如果你是迴避型的,那麼迴避型的伴侶能滿足你保持距離的願望;如果你是痴迷型,另一個依附、焦慮的人就是好伴侶。
那麼為什麼有很多人相信“異性相吸”呢?可能有幾點原因:
最後,有時取長補短的互補性確實也很有吸引力。互補性更確切的形式涉及伴侶雙方的不同行為:支配與順從。如果一方非常自信,會希望對方順從自己的忠告;一方需要幫助,也希望另一方給出建議。
但是我們不應該過分強調這種互補性。歸根結底,人們更喜歡性格相似的人,即使是支配欲很強的人也更喜歡有主見的傢伙,而非長期屈從順服的懦夫。
需要牢記的重點是,相像的伴侶可能比任何人都更能滿足我們的需求。
互補還是相似的兩個人,更適合在一起?
雖然我們經常對這個問題感到困惑,但研究者們心裡早就有底兒了:人際吸引最基本的原則之一就是相像律,也就是說“同性相吸”。這類研究是非常徹底廣泛的。
那麼相像是指哪些方面呢?答案是方方面面。具體一點說,相像首先是在年齡、種族、教育程度、宗教信仰和社會地位等人口統計學上的相像,其次是態度和價值觀的相像。
最後是性格的相像,特別是在長期相處的時候。具體來看,性格相像的夫妻比性格不同的夫妻婚姻更加幸福。非常值得注意的一點是,如果你的性格有令人討厭的弱點,與沒有這些弱點的人相比,你與同樣有這些弱點的人相處會更愉快,所謂“臭味相投”。如果你是個煩躁不安憂心忡忡的人,你或許該找一個緊張兮兮的夥伴;快樂的人當然喜歡和快樂的人交往,但是悲觀的人與悲觀的人接近的感覺其實更好。前面提到了依戀型別,人際關係建立後,依戀型別相同的人在一起更舒心。如果你是迴避型的,那麼迴避型的伴侶能滿足你保持距離的願望;如果你是痴迷型,另一個依附、焦慮的人就是好伴侶。
那麼為什麼有很多人相信“異性相吸”呢?可能有幾點原因:
首先,相似的匹配是廣泛的。你喜歡喝瑪奇朵,我喜歡喝摩卡,我們喜歡的咖啡不一樣,但是我們都喜歡喝咖啡;第二,發現差異需要時間。人們在相識的時候,首先注意到的是相似點,以至於差異大的地方被忽略或者是後來在相處的過程中才慢慢發現;人們也喜歡與理想自我相像的人。我們仰慕有能力有才華的人,當這種能力和才華是我們沒有並渴望的,那些具備這些能力和才華的人對我們有格外的吸引力;差異會隨時間而減少。親密關係能改變人(即使是很困難),如果一對夫妻因相異以外的原因在一起,某些差異會逐漸消退,久而久之,新發現的相似會把伴侶聚在一起,即使起初共同點並不多;有些相像比其他相像更重要。如果伴侶能在重要議題上與我們看法一致,這就特別具有獎賞價值,這些方面包括宗教信仰、家務分派等。實際上,對彼此滿意的伴侶常在性格上存在差異,但態度和價值觀的相像比性格的相像更為重要。最後,有時取長補短的互補性確實也很有吸引力。互補性更確切的形式涉及伴侶雙方的不同行為:支配與順從。如果一方非常自信,會希望對方順從自己的忠告;一方需要幫助,也希望另一方給出建議。
但是我們不應該過分強調這種互補性。歸根結底,人們更喜歡性格相似的人,即使是支配欲很強的人也更喜歡有主見的傢伙,而非長期屈從順服的懦夫。
需要牢記的重點是,相像的伴侶可能比任何人都更能滿足我們的需求。