1、《九歌》
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
我沐浴蘭湯滿身飄香，穿上彩衣像鮮花一樣。
2、《贈友人三首》
顧無馨香美，叨沐清風吹。
看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。
3、沐浴子
沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。
4、《重過何氏五首》
重來休沐地，真作野人居。
我這次重來休閒沐浴之地，真是個閒適野人之居。
5、《宿鰕湖》
提攜採鉛客，結荷水邊沐。
我和採鉛的工人，在荷花盛開的湖邊洗浴。
擴充套件資料：
《九歌》作者介紹
屈原，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，傑出政治家和愛國詩人，名平，字原。楚武王之子屈瑕後代。
人物生平
屈原一生經歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，主要活動於懷王時期。
屈原出身貴族，明於治亂，早年深受懷王寵信，位左徒、三閭大夫。為實現楚國統一，屈原對內積極變法圖強，對外堅決聯齊抗秦，楚國一度國富兵強、威震諸侯。但由於與腐朽貴族集團發生的尖銳矛盾，屈原遭小人誣陷和懷王疏遠。
頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂於農歷五月五自沉汨羅江（《續齊諧記》《隋書·地理志》載），身殉於自己的政治理想。
主要作品
屈原作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。
此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議
《九歌》作品影響
《九歌》是中國古代漢族詩歌集。《九歌》相傳是夏代樂歌，後遺落民間。民間在祭神時演唱和表演，屈原將其改編與加工，寫成格調高雅的詩歌。（王逸《楚辭章句》雲：“昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐。竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸鬱。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因為作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結，託之以諷諫。”）
屈原根據所祭祀神靈不同，共寫有十一篇 ，其中《國殤》一篇專門用於祭奠在戰爭死去將士的英靈。但現在也有學者認為，《九歌》的九是虛數，實際上有十篇，因為《禮魂》只有三句，不應該單獨成篇，是屬於《國殤》的一部分。馬承驌歸納《九歌》之作有五說，宗教歌舞、屈原自祭之辭、記事之賦、漢甘泉壽宮歌詩。
1、《九歌》
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
我沐浴蘭湯滿身飄香，穿上彩衣像鮮花一樣。
2、《贈友人三首》
顧無馨香美，叨沐清風吹。
看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。
3、沐浴子
沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。
4、《重過何氏五首》
重來休沐地，真作野人居。
我這次重來休閒沐浴之地，真是個閒適野人之居。
5、《宿鰕湖》
提攜採鉛客，結荷水邊沐。
我和採鉛的工人，在荷花盛開的湖邊洗浴。
擴充套件資料：
《九歌》作者介紹
屈原，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，傑出政治家和愛國詩人，名平，字原。楚武王之子屈瑕後代。
人物生平
屈原一生經歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，主要活動於懷王時期。
屈原出身貴族，明於治亂，早年深受懷王寵信，位左徒、三閭大夫。為實現楚國統一，屈原對內積極變法圖強，對外堅決聯齊抗秦，楚國一度國富兵強、威震諸侯。但由於與腐朽貴族集團發生的尖銳矛盾，屈原遭小人誣陷和懷王疏遠。
頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂於農歷五月五自沉汨羅江（《續齊諧記》《隋書·地理志》載），身殉於自己的政治理想。
主要作品
屈原作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。
此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議
《九歌》作品影響
《九歌》是中國古代漢族詩歌集。《九歌》相傳是夏代樂歌，後遺落民間。民間在祭神時演唱和表演，屈原將其改編與加工，寫成格調高雅的詩歌。（王逸《楚辭章句》雲：“昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐。竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸鬱。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因為作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結，託之以諷諫。”）
屈原根據所祭祀神靈不同，共寫有十一篇 ，其中《國殤》一篇專門用於祭奠在戰爭死去將士的英靈。但現在也有學者認為，《九歌》的九是虛數，實際上有十篇，因為《禮魂》只有三句，不應該單獨成篇，是屬於《國殤》的一部分。馬承驌歸納《九歌》之作有五說，宗教歌舞、屈原自祭之辭、記事之賦、漢甘泉壽宮歌詩。