那我超級不贊同這個說法，什麼叫女人，是不是普遍要比男人更愛計較？我想說，男人跟女人一樣，也愛計較，只是每個人計較的方式和方面不太一樣

現實生活中的女性愛計較是因為在意才會計較，她有時候計較是為了就是找一個道理，說清楚一個道理，意識到下次就不會犯

還有就是她需要就是透過爭論，然後達到一個共鳴，還有一般女人計較完之後，一般這種事情變相就讓她成長了

男人計較起來是真的超超超級恐怖，你會很難想象，原來，他也會成為這麼計較的人

我談了九年的男朋友在談的過程中，我覺得他真的是就是特別不在意錢，把錢看的特別特別淡的那種人，金錢如糞土，但當我跟他分開的時候，你跟他談之前的各種，他會覺得，你的是理所應當，並沒有覺得虧欠你什麼，然後計較起來1234567，特別全面

一個人計不計較？並不是說因為你是女人就計較的多，因為你是男人，你就計較的少，不同的人，不同的感受

一句話:走自己的路，讓別人去說吧！

有句很有名的話，帖主你也肯定曉得，叫”唯小人與女子難養也”。對，沒有錯，這話是孔老二說得。而孔老二在他汗牛充棟的大部頭思想啊文獻啊的這樣紛繁並且精貴的思想體系裡，會說這樣一句話？老孔他憑什麼說這話？依據的是什麼？想要表達什麼？這些話為什麼能夠一直流傳到今天？並且還被人在一遭遇女人的婦道之厲害”後，就翻箱倒櫃尋出來這句話自我安慰？並且互相慰勉？

帖主，你難道認為孔老師的此話裡頭是沒有任何因由的不成？！那你也造一句”男人皆渣”的現時代女人語錄，看看能不能跟老孔的話一樣流傳近三千年？！帖主完全可以試試。

我到沒有什麼貶損女人的惡意。但我敢跟你打賭，嘻嘻，咱們把孔夫子的上面這句話擱這裡供現時代男女重新溫習研討之。我就能猜出來女人會說什麼的！信不信？

”狗屁聖言！孔老二也是渣男。瞧他那歪瓜裂棗滴德性樣兒。哼！”即便礙於場面，丫們嘴上不方便醬紫”計較”（此處借用帖主題面裡頭滴兩個字兒）。心裡準定是這話。不信測謊儀伺候？！俺沒有惡意滴。是要說，這就是女人！哈哈哈哈

好像是這樣,女人比較感性些,感性多於理性,依賴性多於獨立性。

這道不是性別差異導致的,而是有如下原因:

一,由於不同的生理結構,女性在個頭、體能上,天生小些、弱些,這個沒法改變。

二,教育因素,男孩女孩,從小就接受不同的教育,有差別的教育,不說古代(古代女子無才便是德),就說現在,比如:幼兒小孩都喜歡爬樹、玩刀玩槍的,這本是小孩子的共性,並無性別差異,但卻被臨護人硬性地說:刀槍是男孩子玩的,你女孩子怎麼跟男娃娃樣?玩洋囡囡去,這才是你玩的。

該讀書上學了,家長總是教導男孩,男兒當獨立自強,有本事,將來才討得到媳婦,否則打一輩子光棍；對女孩的教育呢?總是引導她們"唱歌跳舞""化妝打伴"將來才能"嫁漢嫁漢穿衣吃飯",找個有本事老公,生個兒子,一輩子就交待了。學那麼多知識幹啥?將來都嫁不出去,成沒人要的剩女……,哎!華人!!!

你回憶回憶,你小時候你的家長是不是這樣引導你的?

三,文化因素,幾千年的"儒教統治":除"女子無才便是德",更要命的是"三從四德"即:在家從父、出嫁從夫、夫死從子",四德不再述。你看看,女人的一切權利盡被剝奪。不依靠、不感性化都難,不依靠、不感性化、不亮化就沒活路。

雖說現在男女平等,也只是法律上或口頭上,但是在現實文化生活中,人們心靈深處,依然是"破船載酒泛中流"的意識狀態。

女人要想真正解放,借用一句話:女子當自立自強,才能真正擁有"半邊天"。

第一，確實是女人比男人更愛計較，這是從人類發展之初的社會分工上決定下來的。

在原始的採集和漁獵經濟時代，男人是負責尋獲物資、獵得獵物，而女人需要負責具體的採摘、收集、儲藏、加工等工作，顯然，女生所擔負的工作相比於男人來說，需要更大的耐心和細心。

如果說不夠細心和耐心，就有可能造成損失，影響人們的正常生活。

女人可以看到很微小的事物，察覺很微小的變化，如果說在事情萌芽的時候，她們不立即做出反應，制止一些不良傾向，推動一些積極傾向的話，那麼就有可能失去對事物的把控。

綜上所述，女人是比男人更愛計較，但這卻是必須的計較。

世人久有此說，一般來說是這樣的。因為女人天性比男人心思細膩一些，並且眼光偏於小細方面。所以，往往在男人尚無感覺的情況下，她們已經挑理了。開朗些的，當時就說了，稍一解釋或確有不恰之處就過去了。想的多或的確不能明說的事情，就產生隔閡甚至成為矛盾。這種情況，女性中較多一些，所以一夥女人很難保持團結。通常說，女人感性思維，男人比較理性，應該是的。

男人女性的人，也有一些。有小計較兒，也有小取摸。小計較前邊已經說過了，所謂“小取摸”，就是愛零碎抓撓。走到任何地方，看到眼裡的東西，就順手牽羊了。此類人常見。

總之，無論男女，都有事情蛋。相比之下，女人中多一些，天性所致。不服，你看只要是女人團體，事兒特別多，沒有一個不管男女明白透亮的領導，很難帶的。男的要好一些，因為他們少了許多細節小事。除非裡邊混了男人女士，但往往這種人很顯眼，時間不長就能看出來。及時矯正或剔除害群之馬，立刻安定下來。

沒有此類經驗者，可以找機會試試。呵呵！

不一定，愛計較的男人比女人還小心眼。否則不會有這麼多人離婚。男人大度會AA制嗎？家暴的渣男也不少，金牌調解，這些家庭糾紛大部分都是男人不好。

不是這樣的！你可能都沒有遇到過比女人更愛斤斤計較的“男人”（簡直就不是人也不能稱其為男人）。女人做事情大多數人都比較注重細節，而男人有不少人是粗枝大葉的。我不否認也有不少男人做事也挺心細的。

有的男人一點小事都斤斤計較，幾十年前的一點小事都斤斤計較，翻起陳年舊事的那些芝麻穀粒的沒完沒了的。你只要接觸他就能讓你得抑鬱症。

這個問題細講起來是社會學研究的“大”課題。建議你去翻翻有關“女性研究”的著作，以釋疑惑。簡單說有三方面根由:生理，心理和社會。

一.生理。女性每月排卵只一次。因此，在選擇分配問題上必然“挑揀”“計較”。中國古代“相親制”就是遵從“天性”而制定的，相親都是男方去女方家讓人家“相”。因而，男性不要埋怨，甚至怪罪女性“計較”。

二.心理。由生理特點的根本性和永久性產生的心理作用，更加強化了女性個性。

三.社會。中國長期封建社會，女性(特別是年輕的)“大門不出二門不邁”的狹小生活空間進一步強化了“狹隘”心理，加上司職家務“針頭線腦”，形成完整女性個性特點。解放後，“男女平等”“走向社會”改變了不少，湧現出不少“女漢子”！

這個問題該不是什麼問題，關鍵看你如何的看待了。

小事情都說是小事情了，所以計較不計較的，無關緊要，無關重要。

計較後的結果，那就是因小失大，得不償失。

所以，計較是好事情，計較要和得失緊密的聯絡起來的計較，才可以換得人心，換取以後的長遠發展，說明白點兒，才能有好的結果。

當然了，我們升斗小民，是可以錙銖必較的，那都沒什麼的。

只是要拜託當下的狀況，計較太小的事情，那是容易走進困境的。

現實的社會，窮人多半的裝大方，因為窮慣了，省慣了，偶爾大方一下，無關痛癢。

富人多半比較吝嗇，所謂不吝不富，因為自己的吝嗇，自己富了，倒是沒什麼，只是可憐了自己的孩子，朋友。有個這樣的父母，倒未必見得對孩子的未來是多好的事情。

總結一下，男女都愛計較，只不過有人計較當下的一時的得失，有人計較的是長久的生存之道。

“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”

說得就是這個道理。

我不贊同這說法，新時代的女人與男人所接受的教育差不多，因此，“愛計較”已經沒有性別之分。比如：金星姐就是一位大度的女人。

當然，勿庸致疑，女人就是比男人愛計較，這是她們的天職和本性決定的。

女人的天職是生兒育女，她們的本性是一種母性，對人關懷和照顧是她們的天性，天性就是天生就帶著的性格。這種關懷和照顧最講究無微不至，所以女人的心最是細緻入微。

而且，女人的母性使她們在心底的深處，更多地關心的是自己的家庭，是自己的孩子，還有自己視為依靠的丈夫。家庭孩子丈夫基本上就是她們的全部。這也使得她們在一些細小的事兒上，對一些細小之處特別關注。這些關注很多都是男人們認為無關痛癢的，可以忽略不計的，甚至在很多男人眼裡那都是多此一舉的。

關注度的不同使得男人和女人在這些小事兒上產生諸多的爭執，因為這些事不管怎麼說都是無關緊要的小事，男人看得總是淡一些，而在女人的心中那本身就是大事，所以會比較認真，一定要爭出個結果來，因此，女人們也就顯得較真兒，也就顯得女人愛計較。

其實，很多細節在家庭生活中還是致關重要的。也就是說女人們的計較很多時候是有道理的，女人的計較在某種程度上是對男人的粗心的一種補充，這也是天地造人時設計好的男女間互惠互利，取長補短的一種必要措施。

形狀註定生理自然女性都愛雞叫，天意如此長短挑揀大了小了話多。這了那了愛了恨了沒有一回如意，比了攀了看著天了山高山低評判。

男人就是難人沒有太多埋怨，該放就放提起拿下都是那麼回事，事前想望事後不提幹了就是釋然，男人為山女人為河所以剛柔相反。性情使然天地擁合自然風景迷人。